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微斗数十二宫论断
作者:周易研学会    文章来源:海空神佛网    点击数:3814    更新时间:2008-8-16

紫微斗数论命术之兴起,在本省可谓是突如其来的事,在本人的记忆中,以前本省流行的是以八字(子平)论命,而以紫微斗数论命可谓是寥寥无几,到了四○ 年代方有先家师王清哲先生及康国典先生,已紫微斗数论命起家,而两人皆先后受异人朱老先生及陆先生(已殁)之真传,可说是本省斗术界之开山鼻祖,如果说紫微斗数是最近才兴起之命里学术,这只能强调紫微斗数在本省经过这四、五年来的验证,而证实其神奇玄妙又灵验的令人臣服且亲近易学而已!其实紫微斗数早在宋朝之时,甚或更早时,先圣先哲便已利用这门学术,来为人消灾解厄及教人趋吉避凶,顾紫微斗数可说是中华文化的延续及道统的菁华,亦是先贤薪火相传的之智慧结晶。 


紫微斗数论命术之兴起,在本省可谓是突如其来的事,在本人的记忆中,以前本省流行的是以八字(子平)论命,而以紫微斗数论命可谓是寥寥无几,到了四○ 年代方有先家师王清哲先生及康国典先生,已紫微斗数论命起家,而两人皆先后受异人朱老先生及陆先生(已殁)之真传,可说是本省斗术界之开山鼻祖,如果说紫微斗数是最近才兴起之命里学术,这只能强调紫微斗数在本省经过这四、五年来的验证,而证实其神奇玄妙又灵验的令人臣服且亲近易学而已!其实紫微斗数早在宋朝之时,甚或更早时,先圣先哲便已利用这门学术,来为人消灾解厄及教人趋吉避凶,顾紫微斗数可说是中华文化的延续及道统的菁华,亦是先贤薪火相传的之智慧结晶。
替人论命贵在将命理学术融会贯通灵活的应用,已哲理来印证人生,将人生的穷通得失全面瞻顾,且又能由细节而观大成,然斗术易学难精,常使人有错综复杂而难以突破之感觉,依本人于年轻时蒙受先师王清哲先生之指导,及本人穷集数十年之研究应证之心得,认为学习紫微斗数必先了解观命之要诀。 人之生乃受气于父精,是为先天为阴,成形于母血,是为后天为阳,而一切万物孤阴不生,孤阳不长,必须阴阳合一,才能构成气体,进而成液体,以致成固体。如日月之分,明则为阳,暗则为阴,受气为暗,成形为明,故阳中多阴为命,明则为阳,为先天,阴中多阳为身,为后天,命属气无影无形,身体属有影有形,而无形之命不能见,有行之身能见,故命身合一方能论断其人之端详,故凡人之命于十二宫中必有涵义,而欲以斗术论命必先详解星曜之基本现象,及所属之五行阴阳,何其所主宰之事与特质,在熟悉十二宫之五行忘弱,配合十二地盘之原意及特性,综合命身十二宫就可以论人之吉凶也。 研究紫微斗数之时,我们所利用的工具是星与宫,就宫而言可分两大类:第一是地盘十二宫,什么叫地盘十二宫呢?就是在还没有加上命身、兄弟等十二宫的子丑寅卯等十二地盘宫,而此十二地盘宫的特性可分成:子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥等三大类;第二是命身十二宫:命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、事业、田宅、福德、父母等。 


◎ 第一大类为地盘十二宫,又可分为以下三种------- 第一种是子午卯酉为四败四正之地,主恶,亦是金、木、水、火、土五行之沐浴之地,也就是桃花之地,顾在此四个宫位立命之人,大体上皆较好交游,风流倜傥,更喜好酒色,故一生的感情叫复杂且飘荡难免,若再配合桃花星入命,则更能应验出飘荡桃花四败之情形,但亦须视所立于命宫、兄弟等十二宫之何宫位而论断之。而卯酉又为日出、月出之地,故在卯、酉立命之人,如太阳、月亮破地而出,故其波动性较强,如再配合动星则离乡背井一生在外奔波之现象亦难免,且其工作性质也就叫偏向于外务、旅行业等比较动态之工作。
第二种是辰戌丑未为四墓四库之地,主刑,又为孤独之地,故此四宫安命者,必是外表沈厚而内多游移,应以弃祖离宗离乡远处为美,否则刑克六亲,若再配合刑克之星则更验,但亦须视其所立于本命盘之何宫位而论之。又辰为天罗、戌为地网,在此两宫立命之人,必定是处心积虑地想冲破罗网而出,其流离飘荡的程度比丑未更应验,且较有反抗之心理,因处于天罗地网之中会有被束缚及有志难伸之感慨,于是就会有怨恨及委屈之心理,进而产生不满之现象,故会有紫微遇破军于辰戌两宫为臣不忠、为子不孝之说,但需配合星辰之组合方可论之,否则会失之毫厘,差之千里也! 第三种是寅申巳亥为四生四绝之地,主劳,又为辛勤之地,亦是四马之地,因四马主奔驰故比较劳碌,且为人聪明流合而易受制于人,如马有千里之行,无人不能自往之理相同,因此也就叫辛勤劳碌且多是自寻苦恼者居其多数,故如又再逢动星则此种特性将更明显,但如果会合较稳重之星如府相,便会产生平衡的作用,劳碌或受制于人的情况便会减少。故研究紫微斗数,不论命之富贵贫贱、受夭贤愚、淫贪邪正,皆不能离开此义而他求也,否则将有失偏颇也! 


◎ 第二大类为命身十二宫,其所表示之涵义如下------- 一、命宫为一个人之本位,可以看人之个性、智慧、能力、相貌,更可看一生中所从事之行业状况,因为一个人的个性可以影响其所从事之行业,因此一个人所从事的行业,绝对不可以仅从事业宫来看,要了解一个从事的行业,应以事业宫配合命宫合参而论。而命宫为无形的,是属于一个人之精神主宰,亦是一个人与生俱来所隐藏之先天的聪明才智,与先天运势及一生之境遇历程,并可判断其相貌、个性、才能,和了解其人之家世、财富、地位、遗传因素、疾病及一生的成就。
因此命宫除了关系着本身之发展趋向外,更可看出一个人命格的高低及气质的好坏,以及和亲缘关系的厚薄,为父母与兄弟姊妹之中间桥梁,因此可从命宫中得知彼此间之物质行动,与精神构想之沟通与默契之好坏,由此可见命宫与其它宫位均有极密切的关系,如看疾厄的部分,或看事业的动静,虽然各宫各有各宫的专门看法,及其所属之范围和其特殊性,但也都需配合命宫来看,方可论断其富贵寿考及身体之健康状况,而配合大运与小限及太岁方可看出其动静及进退之发展趋向。 一个人命格的高低及个性之好坏,是其一生当中成就与否的关键,然而每个人必不能离开社会群体而独居,故必与社会群众或多或少有所接触,因而命宫星辰之好坏,除了直接影响本人之吉凶外,更可知悉期本性之善恶,这必间接的影响其所接触周遭之外人的好坏吉凶,而影响之多寡须视命格之高低集所接触之层面而论断。 身宫是附属在十二宫中,并没有单独坐落之宫位,然而与人生之关系却很重大且重要,是后天努力的倾向,也就是一个人表现在外的形体,亦即是一个人物质欲望之表现,是属于有形的,是表现在外的,例如一个人的胖瘦、高矮、身材的好坏,往往需配合命宫及身宫来看,命宫所属之星曜是颗好星且在庙旺之地,而身宫里头又是好星的话,则可知其人不但身材好,且会另人觉得相当有气质,如再配合父母宫的遗传因素,福德宫所显示的精神方向之趋势及祖德的好坏,如此就可以把一个人的相貌瞻观十之八九也,如父母宫是天府、天相、天同、天梁的星座,则可知其人相貌堂堂一表人才,如是天同、太阴之人,代表秀气十足骨骼瘦小,如是天姚、咸池之人则是长的漂亮而有桃花,故命宫之性质是属先天的,是无形的,是属于精神之枢纽,而身宫之性质是属后天的,是有形的,是属于后天环境之变化及改革的程度。因此如欲得知其人命格之高低,本性之善恶,其先天所隐藏之聪明才智,则需以命宫为依据,但如欲知晓其后天努力的倾向,其人是否有作为?可否扭转命运的趋势?端赖身宫之好坏为凭,由此可知如其人命好,身不好,则代表其人之物质享受未必丰富;如身好,命不好,则代表其人虽有全力之发展,今将命身十二宫位大致解释如下: 因人之个体是独立的,而身宫代表独立的个体,故身宫不入父母宫、兄弟宫、子女宫、奴仆(朋友)宫、疾厄宫、田宅宫,而身体只落入命宫、夫妻宫、财帛宫、事业宫与福德宫,因身宫是一个人身体所栖息之地,然而身宫并没有独坐之宫位,故身宫必须视其所临之宫位,再配合宫位之星情而论断,如从身宫配合田宅宫,可看出你出生时所居住的住处环境之好坏优雅与否。如身宫与事业宫同宫:则其人事业心较重,比较重视声名及事业之发展,是个雄心勃勃的事业家,但是成功与否戌视本命格之高低及行运之好坏而定,或者要得知你在某一个阶段的事业环境过的愉快与否,如此则应配合事业宫的福德宫,也就是本命的迁移宫,就可得知你对现时的工作环境上感受之好坏与否。若其人之身宫与财帛宫同临:则可得知这种人在其一生中,一定比较重视金钱财帛之收支情况,并且理财能力也较强,但能否守住财源,则需与田宅及福德同参以论断之。若身宫与夫妻宫同宫的人:代表这种人对于感情爱情的感受特别深刻且较敏感,往往比较「疼某」,且较会注重配偶或较容易接纳配偶的意见,甚至常会以配偶之意见为意见,至于感情之好坏或配偶对你的好坏之感受,则以夫妻宫的夫妻宫,即本命之财帛宫来看,因财为养命之源,「所谓贫贱夫妻百事哀」,因此配合财帛宫可以论断感情起伏的好坏,或是有几任之配偶,但须与命宫及福德宫同参,而第一任太太(配偶)看夫妻宫,第二任太太(配偶)看子女宫,依此类推,但若要看外遇之问题,需要事业有成才有能力去养小老婆,且事业宫又为夫妻宫的迁移宫,代表养在外面的小老婆,由此可知紫微斗数之学识神妙玄微而千变万化!若身宫落入福德宫者:代表其人比较注重享受,容易自满于娱乐,有钱较会花在自己的身上,或是较注重以虔诚的宗教信仰为精神寄托,但需视星辰之组合集星辰所属之性质以定之。若落入迁移宫的人:其人一生比较动荡,容易外出谋求发展且变化多端。若命宫与身宫同宫的人:代表其人对精神与物质并重,但待人处世有点固执与偏激。
二、兄弟宫为众生位、床铺位:是以宫内之星曜集所坐位置之旺弱,来推断兄弟姊妹之多寡,及彼此间感情之对待关系,可否有同心合力、生死与共的手足亲情,或是将是视同陌路的阋墙之争,同时也可以从兄弟宫看出兄弟姊妹之家庭环境的好坏,和兄弟姊妹的婚姻生活是否融洽,更可从兄弟宫来看出看合伙人的状况,因一个家庭要有父母、子女、兄弟、姊妹才能形成一个家庭,这个家庭是与兄弟姊妹共有的,故从兄弟宫可看出一起经营事业的合伙人之好坏,同时兄弟宫亦可看出本人与岳父之对待关系,及岳父个性的好坏,同时也能推算出母亲的身体状况及个性之刚柔好坏,甚至亦可推算出事业伙伴的对待关系及其助力之程度,或是事业环境有无阻碍,以上等等皆可由兄弟宫推算出来,此皆端赖有缘者之获得,及有心无心去研究而已,愿与诸君共勉之。 三、夫妻宫为异性位:能推算出适合早婚或是晚婚,更可看出夫妻之典型,配偶的相貌、体形、性格之特征,及智能才干之高低、交友情况,以及配偶所从事的工作情形。而夫妻者为人伦之始,故夫妻情爱之深浅,是如胶似漆的白头偕老亦或是生离死别,及婚姻生活之美满与否?此乃家庭之精神与物质生活,或事业环境之好坏成败,皆可由夫妻宫推算而出。甚至也可以看出你在结交异性朋友的时候,所使用的方式、手段是属于比较浪漫、比较罗曼蒂克的情调,或是速战速决的恋爱方式,或是先上车后补票的婚姻,或长辈、父母对此婚姻的态度如何,是赞成或反对,甚至于更可看出你的婚姻恋爱过程,是爱情长跑拖拉而成的婚姻,或是先被非礼而后成亲等等,皆可由夫妻宫来推断。 但现今社会较开放,人与人的接触层面较广泛复杂,且在工业社会的推动之下,职业妇女应运而起,而个人的生活领域不同,工作环境亦有所差别,在繁忙的工作之余,必较会讲求或追求享受,且妇女的自我意识觉醒及社会地位皆较以往提高,这一切的一切,都对男、女之间的关系发生影响,现今社会的大幅度变迁,已非以前的农业社会所能相提并论,并先天命格之牵制,亦端赖后天行运之配合与运作,故与人论命者应以现代的眼光去分析判断,才能确认其好坏,不能一味的遵循古法,否则将与现实社会有所脱节,而失去其准确与灵验性,望学者能多家思考与灵活应用,此乃笔者多年之经验累积,愿与读者共享。 

 

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