菩提心的世俗谛地和胜义谛

作者：大日明王    文章来源：海空神佛网    点击数：1367    更新时间：2011-1-27

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  佛法的根本是菩提心，也就是佛法的利益众生普度众生。我们可以把菩提心看作是楚河汉界，玩过象棋的人都知道，小卒过河顶大车，也是佛法盲修和实修的分界岭。

  今天主要说什么是菩提心的世俗谛和胜义谛。简单做个比喻，我们的呼吸和心跳。每个人都在坐着这些简单但也并不简单的工作。医院急救中心的呼吸机和心跳起搏器都价格不菲的设备，他们模拟着这套人体工程学复杂的运作。如果我们也如同机器一般，呼吸心跳需要思维独立控制，我们不防去体验一下，每吸气和吐气，每次心跳都象举手投足一样的去支配他，如果你忘了，生命就此结束。这就是世俗谛。我们不断的去思维：为什么要修行，为什么要行善，为什么要出离，为什么要慈悲，为什么要利他？通过不断的闻思和实践，我们对治了内心的贪嗔痴慢疑五毒，对治我法二执。佛陀加持给我们慧命的呼吸机，这是我们出离苦海唯一的渡舟。等你证到了，健康了，融入众生自性的本我，众生本来就是自己，自自然然的利益众生，不加思维的乐善好施，那时候我在说什么都是多余的废话了，这也是真正做人的本分，这也是真正懂得做一回人吧。为什么我不说那是圣人？因为上师要大家知道，那才是我们本有，而凡夫是自我颠倒的迷路人。

  当然胜义谛和世俗谛也有很多层面的解释，我这里是以宏观来概论，也有微观，即在修行阶段的区分，前行即世俗谛，后续即胜义谛，这将在以后随缘开示。

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