《正统苏菲真相》之第一门

燃烧的心

 苏菲是人类的共同精神财富
                  
                  自从有了人类即有苏菲，世代相传到现代。苏菲的存在，表面上是非宗教，非哲学，是天启的真理学，内里是亦宗教、亦科学，是纯正的信仰认主学，是人类具有的独特的共有的认知方法。也是人类唯真理论思想哲学和实践，是到达于终极真理的唯一通途。
                  
                  一些不正确的说法是由于敌视苏菲者、无知者错信了犹太人中反伊斯兰者所著作的，而人云亦云，举证如下：
                  
                  （1）外来影响说：他们说由于伊斯兰教的世界性传播，受希腊文化影响，波斯文化影响，印度中国文化影响，因为通婚，受各种族皈依伊斯兰教的人的非伊斯兰教思想影响，受翻译外民族著作的影响，一切意识形态都对伊斯兰教带来了影响。对伊斯兰包括苏菲都是受了外来的影响。
                  
                  我们说伊斯兰教不受外教外来影响，而是伊斯兰文化影响了全世界，使全人类逐渐接受伊斯兰。
                  
                  （2）新柏拉图学派的影响说：即是受了古罗马、古希腊哲学，普罗提诺哲学影响，公元3-6世纪的著作翻译引入伊斯兰加工或苏菲基本模式，对伊斯兰有过重要影响。
                  
                  我们说：该学派的主要核心是太一，心智，灵魂三一体学说，即世界从太一流出，先流出心智，世界理性，再流出灵魂，再流出个体灵魂，最后流出物质世界。这些说法与伊斯兰教理念：“全能真主造化一切”是两回事。
                  
                  新柏拉图神秘学派是说：“人与太一的关系。”而伊斯兰教是：“造化之真主与被造化的人类的人主关系。”又怎么会是被伊斯兰教加工后引入苏菲神秘主义基本模式呢？这明显是敌视伊斯兰的部份人的说法。门外汉接受了它。
                  
                  （3）他们说：伊斯兰教苏菲受诺斯替教——诺斯替派的影响说：诺斯替教是公元前罗马帝国时期出现的，他们信仰善恶互相对立的至高神，决不是认主独一的教，并认为他们的至高神的本质是心智加上生命加上光创造精神世界，所以，他们的至高神也不是上帝，不能以他们的禁欲苦修与苏菲为主虔诚的苦修混同。说是受了它的重要影响，这显然是外道人攻其一点不及其余，用鱼目混珠的手法调换主题，混淆是非的言论，不可上当。
                  
                  （4）他们说伊斯兰教受东方思想的影响：由于征服了波斯、印度、中亚，各族人民进入伊斯兰教，把他们的传统文化意识形态，生活方式，风俗习惯，价值观念带入了伊斯兰教，形成了苏菲。他们说出身于波斯血统的作者，影响了伊斯兰，形成了苏菲，那么，难道能相信他们所谓的中国血统的刘介廉、王岱舆、刘智、马注几位老巴巴的著作，也影响了伊斯兰形成了苏菲吗？相反，无论什么血统的穆斯林学者的著作都是遵照伊斯兰，并不是改造伊斯兰，除非是异端者。
                  
                  正如他们说：“外来影响不断渗入苏菲派，有的被排斥，有的被加工，被改造，吸收。”
                  
                  也正如他们所说：“圆屋顶正是按照中亚突厥民族的建筑风格建造的一样，星月是土尔其的国标，与伊斯兰无关。”
                  
                  极为片面且勉强，也不符合于历史的真实。因为，圆顶建筑是人类的一种建筑形象，但更多的是被伊斯兰建筑所采用，而形成了一种标识。星月是伊斯兰传统的标识，据说月芽代表了万物非主唯有真主，星星代表穆罕默德是主特使；也有人论月芽是清真，星星是复兴伊斯兰或是宣扬伊斯兰。

鲁蛋

老蒋

嗨，怎么说呢，一切都是以不变应万变，根别丢了就行了。什么是根？就是一种爱的精神