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[原创]非基督宗教之其它宗教

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发表于 2006-2-26 17:05:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
1.道教

道教是我国早期封建社会形成的宗教,产生于东汉顺帝年间(公元126-144年),至今已有1800多年历史。道教内容十分庞杂,但大致不外乎三个思想渊源。

首先,殷商时代的卜筮在周代进一步发展,形成了天神、人鬼、地祗的神鬼体系,这是道教多神教的来源。

其次,战国时期出现的知仙方、炼仙丹的方士,宣传升仙的神秘方术,齐人邹衍创立阴阳五行说,被用来解释秘术仙方,这是道教“修仙”的来源。

再次,西汉初期统治阶级以黄老清静之术治天下,始则推崇黄帝,继则抬高老子,形成了黄老道,黄老道即道教的前身。

东汉张陵倡导的五斗米道,奉老子为教祖,以《老子五千文》为主要经典,逐渐形成道教。

道教最兴盛的时期要算唐代,宋代时为第二大宗教,与佛教享有同等地位和特权,元代时各宗派逐渐合流为正一道。金代大定七年(公元1167年)王重阳在山东宁海(今牟平)创立以道为主,兼融儒释的全真道,后因其徒丘处机而盛极一时。金元之际又有真大道教和太一道,但这两派历世不久即湮没无闻。此后,道教正式分为正一、全真两大教派。

道教最根本的信仰是“道”,一切教理教义都由“道”而衍化产生,而“道”则是无所不包,无所不在,是一切始元。有了“道”才有宇宙的生成,宇宙出生元气,从元气构成天地、阴阳、四时,由此而化生万物,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”即是。道教认为宇宙间万物都是太上老君创造的,太上老君也叫元始天尊,在没有宇宙之前便已存在了。并认为除了人所居住的世界个,还有神仙居住的境地,有36洞天、72福地,天外有天……

与“道”相题并论的是“德”,即道之在我者就是德。道教认为“修道”可以使人返本还原,成为神仙,永远摆脱尘世疾苦和烦恼。而且认为人经过修炼可以延寿,并根据这一信仰发展了一系列道功、道术(道功是修善方法,道术是辅助道功的具体方术):占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、辟谷、行跷、房中、仙药、服气等。

道教的清规戒律是相当繁琐的,归纳起来可分为四种:1.戒律-有简有繁,有松有紧,少至5戒,多至1200戒,普通的约有300条左右;2.斋戒-略分为设供斋、节令斋、心斋三种,并各有许多规定;3.清规-是各道观自己订阅的对道众犯有过失处理的条例,轻者罚跪、责杖、驱逐,重则处死;4.禁忌-经书上的禁忌条文甚多,其中有医药卫生常识,也有民间相传的迷信。

道教自公元2世纪开始传入朝鲜和越南,第18世纪传入印尼、马来西亚、新加坡、日本,随后又传入了南美、北美以及欧洲。作为中国土生土长的宗教,如今已从民族宗教发展为世界宗教。在日本、美国、法国等不仅建有道教组织,还建立了许多道研究单位,发表和出版了大量论著。

 2.犹太教

犹太教奉雅赫维为“唯一真神”,认为犹太人是雅赫维的特选子民,并认为教规、教义是由雅赫维通过摩西传授而来。其经典《圣经》包括《律法书》、《先知书》、《圣录》三部分(后被基督教沿用而称作《旧约圣经》),另有第2-6世纪编纂的口传律法集《塔木德》。

犹太教规定,男孩出生后第八天需受割损礼,并禁止与未受割损礼的外族人通婚,外族人归化者必须领受割损礼。星期六为安息日,该不务俗事。凡教中视为不洁之物(如猪肉)不得取食或接触,产妇和患麻疯病者也被视为不洁,应予回避。教徒严禁拜偶像,只敬奉唯一真神雅赫维。使用犹太教历,另有纪元。

公元前2世纪至公元2世纪出现了古代的“后期犹太教”,其主要特征为盼望雅赫维差遣复国救主弥赛亚来临的思潮在民间广泛流传,并出现法利赛人、撒都该人、奋锐党人和艾赛尼人等派别。

犹太教开始以祭司掌管的耶路撒冷圣殿为中心,公元70年该城及圣殿被罗马人所毁,宗教活动逐渐分散到由拉比主持的各地会堂中,并出现拉比文学,在中世纪得到广泛流传。

今天世界各地的犹太教也分多种派别:正统犹太教、改革犹太教、保守犹太教等。由于历史和思想渊源上的原因,天主教习惯上将犹太教称为“古教”,以别于耶稣在此基础上创立的新教。

犹太教的节日主要有:逾越节、无酵节、五旬节、帐棚节等。

第12世纪初一支犹太人来到中国,称其教为“一赐乐业教”(以色列音译),俗称“挑筋教”(创世纪记载,犹太祖先雅各伯曾与天神角力而伤腿筋,为此犹太人宰牛羊时挑去腿筋不食)。除保存一般犹太教的基本教义、教规和习俗之外,还汲取中国文化而形成自己的特点,如称雅赫维为“天”,名其教为天教。又称《圣经》为《道经》,而名其会堂为“尊崇道经寺”。

 3.摩尼教

摩尼教于公元3世纪由摩尼创立,在琐罗亚斯德教二元论的基础上,吸收了基督教、佛教、诺斯替教等思想而形成了自己的独特信仰。摩尼教崇拜四大尊严,奉《彻尽万法根源智经》、《净命宝藏经》、《赞愿经》、《娑布罗乾》为主要经典,以二宗三际论为基本教义,以三封、十诫为主要戒律。

摩尼教教团中分教师、教监、牧僧、选民(正信教徒)和听众(一般教徒)等五个教阶。

第3-15世纪,摩尼教在亚、非、欧很多地区流行。摩尼在世时曾得到萨珊王朝统治者沙波尔一世(公元241-272年)的保护,其死后不久,该教已西传至叙利亚、小亚细亚、埃及和北非,又从北非传至罗马、高卢南部,并进入西班牙等地,东传至中亚各地。约第6-7世纪传入中国新疆地区,在唐代依附佛教,在宋代依附道教,经元、明而逐渐与其他教派相融合,到清代,作为一个独立的教派,已不复见于文献。

 4.印度教

印度教也称“新婆罗门教”,于第4世纪前后,婆罗门教吸收佛教、耆那教等教义和民间信仰演化而成,第8、9世纪间经商羯罗改革,逐渐形成现代的雏形。

印度教的主要经典有《吠陀》、《奥义书》、《往世书》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》等。基本教义与婆罗门教类同,后逐步形成毗湿奴教、湿婆教和性力派三大派别。

印度教节日繁多,主要圣地是恒河及恒河三条支流的发源地。贝拿勒斯常是印度教徒朝拜的中心。第19世纪以后,随着大量印度教徒外移,在亚洲、非洲及其它地区也有传播。

讨论与分享:

1.为什么说基督教、佛教和伊斯兰教并称世界三大宗教?中国的五大宗教指哪些?

2.你能用简单的几句话概括各主要宗教的特征吗?

该用户从未签到

发表于 2006-3-1 11:16:00 | 显示全部楼层
因为基督教、佛教和伊斯兰教在世界各国基本上都有信徒,所以称世界三大宗教.中国的五大宗教是佛教,道教,儒教,伊斯兰教,基督教.
各宗教主要特征是一个善字,为利益众生而信教.

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2006-3-1 11:48:00 | 显示全部楼层
虽然我不知道你为什么把儒教算为中国的五大宗教之一,但据我所知,中国官方认可的五大宗教是天、基、佛、伊、道。在中国,天主教和基督教是分得非常清楚的两个不同的宗教。

该用户从未签到

发表于 2006-3-24 16:43:00 | 显示全部楼层

"中国官方认可的五大宗教是天、基、佛、伊、道。在中国,天主教和基督教是分得非常清楚的两个不同的宗教。"确切地说应该是"基督新教"和天主教是分得非常清楚的两个不同的宗教.因为基督新教和天主教都属于基督宗教.

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    开心
    2023-2-2 15:36
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2006-3-24 19:31:00 | 显示全部楼层
    以下是引用[I]696969[/I]在2006-3-1 11:16:00的发言:[BR]各宗教主要特征是一个善字,为利益众生而信教.

    随喜功德

    该用户从未签到

    发表于 2006-9-25 08:23:00 | 显示全部楼层

    为利益众生而信教,最后就是没有宗教分别,都是工具。

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