二元对立错了么？

成长的烦恼

你说对还是错？:dizzy:如果本性里没有二元对立，我发起的辩论是不是也是个错误呢？:funk:
如果你说没有对错，那我提出的这个问题，你又该如何回答呢？:lol

金刚摩尼

顶礼上师！祈请上师加持！喇嘛钦诺！！！！！

自性具足万法，自性无有一法。在没有证到自性前，二元对立和分别执着心相促相生．观其对错它就是错的。要坚决摧破它！

金刚摩尼

大日明王 发表于 2015-1-3 10:01
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金刚摩尼

成长的烦恼 发表于 2015-1-3 14:40
摧破什么？没有二元对立，还有一个要摧破的东西么？

我没有说没有二元对立。若说没有二元对立，此辩论还有存在的必要么？

金刚摩尼

成长的烦恼 发表于 2015-1-3 18:54
没有对错，摧破了什么？没有证到前？前后也是二元对立的承认。

说它有他就有；说它无它就无；说它对它就对；说它错它就错。就看怎样去从体和用的概念上来认知了。但首先得承认二元对立的存在必然性。这和体上说的“没有二元对立”没有什么矛盾吧，我也可以说，自性里没有“用”上概念的二元对立啊！

金刚摩尼

成长的烦恼 发表于 2015-1-3 21:56
有必要啊，因为你要摧破它，它是指什么呢？摧破了还有么？就是因为有二元对立，才会有摧破，只有拿起，才 ...

说白一点就是，二元对立从实际来说跟分别执着无异，这是“用”上的概念。所以要摧破它，回归本性。但分别执着是自性本有，这是“体”上的概念。

金刚摩尼

现在看来，此辩题正反观点不存在对立和可辨性。我在此撤回以上全部观点和发言。

金刚摩尼

大日明王 发表于 2015-1-4 13:55
众生看波是波，水是水。圣人看波即水，水即波。所以二元对立这个词本身就是假名安立。在世俗谛的修法中就是 ...

顶礼上师！感恩上师慈悲开示！祈请上师加持！喇嘛钦诺！！！！！