《佛法引领世俗》

金刚法眼

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
祈请上师加持我！
上师每天都在教导弟子，做为佛弟子，要以佛法引领世俗，将一切工作生活处处成为修行道场，转世俗为道用。否则，如果以世俗引领佛法，将佛法变成为世俗服务的工具，就不是真正的信徒。
弟子参修：
1.内心当中佛法比世俗重要，才能叫做佛法引领世俗。这不是吃饱喝足的空话，而是在两者同时出现，发生矛盾冲突时，自我观照佛法和世俗哪个重要，哪个更让自己难以割舍，失去哪个会让自己更痛苦，影响自己的心识，让我寝食难安的是世俗欢乐，眷属情爱，还是上师教法仪轨戒律？只有在二择一的抉择较量中，才能坚定道心，以上师佛法至上，独霸，第一位！才能佛法引领世俗。
2，要从觉悟点上观照，自己是沉溺在自我境界苦乐的真实，还是以佛法颠覆苦乐二边的真实；是为了满足快乐，远离痛苦，还是颠覆自己的苦乐感受，能够背对快乐，面对痛苦，不断打破内心底线，让快乐和痛苦对自己不起作用。
3，佛法能够引领世俗，取决于对上师佛法的信心， 信心不是世俗的好感，而是对上师诸佛维度和轨道的认可。修行是信心不断增上的过程，依止上师教法引领，通过对当下无明认知和觉知的呼唤祈请，以佛法引领不断增上觉悟认知，超越当下境界。
觉悟点的提高是信心的标志，信心随佛法理论的深入，觉悟点不断提高而增上，借佛力加持，能够心力胜服业力，颠覆自我境界的绝对真实。
   1）第一个觉悟点，自己假我二边的绝对真实，苦乐，净垢，真假，善恶，对错了了分别，深陷无能弱小的境界，苦乐皆苦。
  2）第二个觉悟点，不再相信自己的境界。能够依止上师教法引领对解脱道产生信心。能够背对快乐，面对痛苦。敢于颠覆自己假我二元对立的境界，创造中道的智慧。
3）第三个觉悟点，颠覆小我，以出世间长远智慧观照众生，认知众生才是自己，能够悲悯无量众生的悲苦，希望深陷轮回业海的众生都能得到解脱。升起慈悲大爱的心，进而发心不为自己求安乐，但为众生得离苦，愿为如母有情忘死付出，无私奉献！对上师佛法的信心与前两个觉悟点上为了轮回世俗，自我解脱的信心比是颠覆性的增上！
4） 第四个觉悟点，菩提心与上师合一，照见上师是承载包容一切万物苍生的维度，对上师诸佛升起没有任何前提底线的恭敬心和信心，视师如佛！全部身口意融入金刚上师本性维度，从而跟法界一切众生合一，颠覆自他分别境界。彻底跳出虚假自我，承载一切万物苍生无尽的小我境界，众生都是自己，万物苍生都是自己！
4，佛法引领世俗，是心地的不断增上，觉悟点的增上，信心的增上！维度的增上！从表面佛法表面戒律到心法心戒，从佛是心，心是佛，是心做佛到心包太虚量周沙界，无佛而佛，处处皆佛，一切都成为佛法。
5，万法唯心生，一切都是自心境界的投影，心是一个浴缸。再修也变不成游泳池；心是游泳池，再修也成不了大海。
跟随上师伟大菩提心和度度精准的智慧，不断深入佛法的修行，即使当下我是一个水盆，我也要变成游泳池，我是个游泳池，我也要变成湖泊，我是湖泊，我也要变成大海！我要变成宇宙虚空法界！不断跨越新的维度，回归真我本性！
至心祈请上师加持我！喇嘛钦诺！！！！