对上师的信心必须是以什么为基础？

金翅天母

金翅天母恭敬顶礼上师。

祈请南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们加持我。

参修题目：对上师的信心必须是以什么为基础？

参修：

上师举例：有人说，上师你让我世俗心想事成，我就对你有信心，我祈请的事情没有满足，我对你没有信心。上师问，这个人错在哪里？

答：11月3日晚课，4日午课，10日晚课，14日午课都提到这个类似问题。上师简明扼要归纳为3点：1.解脱道与世俗轮回是佛魔对立的相反的，世俗的满足不满足都是假我内外轮回，无法出离轮回。解脱道是以出离心为基础，四个觉悟点中第二个觉悟点是底线要求。只要做课的时候就是出离心为基础。在世俗中可以以第一个为底线要求。2.上师引领的过程中要不断打破你自我的感觉好坏。

上师说过佛法对2类人容易产生作用？第一类人，纯粹为世俗的对上师有极度的信心，时时刻刻的祈请。第二类人上师给我们分析是哪种修行人能起作用？由于我们最大的选择不是选择宗教，选择哪个法门，那个信仰，而是轮回与解脱道的二选一，是吸毒纵欲满足还是戒毒解脱？而上师引领的解脱道是戒毒所，是超越轮回为底线基础，是对轮回世俗打破，跳出假我生死轮回，回归真我本性的真我重塑重生，到这个时候是真正的心想事成。但是对于没有戒毒解脱的人，上师也会一定的世俗引领的满足，但是还有部分不让满足才认知到磨难痛苦中而去祈请。上师比喻为;孩子深陷糖果的得到失去的绝对性痛苦，只有跳出孩子成为妈妈的时候，糖果对他无所谓的能掌控糖果。当假我吸毒人蜕变成戒毒成功人，证量是为众生，趋入本性轨道，空性智慧的时候，心性才能掌控这些世俗的轮回欲望满足而变成法器。

所以这个人错误的原因是：没考虑过出离解脱道，没考虑为众生，就是世俗满足，所以没有资格对上师说有无信心。

上师举例：有个女企业家，曾经很成功，后来破产了，又重新创业成功。记者采访的时候，问她的成功之道。她思考后说：过去畏惧害怕失败，经历过失败后，不怕失败已无所谓失败了。上师说，这个人触碰到了一定的成功失败，苦乐的二元对立的二边，那她这个是觉悟吗？大家回答后。上师说，他曾经将这个人作为例子讲，并且说这个人有一定的觉悟，你们答案错在哪里？【一定要考虑上师说的时候，这女企业变成了上师引领我们的法器，但是单独说这个人的时候，由于缺少依止，谈不上觉悟，只是世俗的世智聪辩，因为觉悟解脱道的前提是有依止，一定是有智者的引领为核心，】

上师举例：有祈请初级灌顶的人说，上师你做课的速度太快了。上师问，这人的问题出在哪里？【任何时候，作为求法弟子一定是反观自心，找自己问题，而不是说上师如何了】

四个图片谁先成佛【第三个头上按头后对“无我”错解，第四个要认知上师开示的主线核心，但是我们最后只是记得支线，而未认知到第四张是凡圣不立，极乐净土没有区别】

极乐天母

随喜师兄功德！