四个觉悟点上的无明和觉知

金刚法眼

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
祈请上师加持我！喇嘛钦诺！！！！
上师开示，对比度见佛，佛法开启的程度取决于自己对无明的认知程度。
1.迷觉同生同灭，因为认知黑暗，才会渴望光明，认知迷而希求觉知，因为渴求解脱的呼唤祈请才得到上师三宝的住世。依止上师教法得到觉知而更认知新的无知，不断呼唤祈请上师加持！修行就是在无明觉知的如此互相推功下，不断摧破无明，颠覆假我，得到本性回归。
2，剖析四个觉悟点上的无 明和觉知：
1）第一个无明认知：轮回的绝对真实，自我的无能弱小，在轮回的痛苦无助中，不再相信以世俗方法做为脱离苦难的绝对根本。
觉悟：凡事祈请上师三宝加持，希求上师三宝加持的智慧力量去面对处理工作和生活。希望能够远离痛苦，得到快乐。
2）第二个无明认知：
发觉自己感觉的好坏对错都是来自贪嗔痴慢疑我执的定义，在假我分别执着妄想的维度里，苦乐皆苦，无一是乐，宿世的无明，假我的分别执着将自己牢牢困缚在轮回监狱里，愚痴颠倒，认假我为真我，以苦为乐，以垢为净，认魔为佛，迷失本性，生死流转，无有出期。
  觉悟：
   发心祈请，不要再这样愚痴的活着，厌恶轮回牢狱的黑暗肮脏，不再依止自已感觉，祈请上师加持，跟随上师教法仪轨戒律，摧破我执，断恶修善，发心要出离轮回，了脱生死，往生净土，成就佛土。
3）第三个无明认知：
   依止上师教法，摧破我执，不断与上师三宝接轨，与自心无明脱轨，内在迷失本性的不断觉醒，却发觉陷入了瓶颈，发现自己认为的自己是假我，为了自己的解脱如沧海一粟，大海一滴水，实在是太渺小了，自我越来越封闭，陷入了自私狭隘的牢狱里。
觉悟：
  跟随上师引领让我认知到，在无尽生死轮回中，一切众生都做过自己的母亲，众生才是真正的自己，而对正在轮回苦海痛苦挣扎的如母众生升起悲悯之心，发心不为自己求安乐，而为众生得离苦，以出世间智慧，打破对众生爱贪和厌离的分别，生起以平等舍基础不舍弃任何众生的慈悲心，心有众生，为众生而修行。
4）第四个无明认知：
深入修行，趋入慈悲菩提，却发现，哪怕是忘死的利益众生，无我而奉献，都始终不能脱离我的存在，都在自他分别的假我境界里，执着在假我实相里。
觉悟：
心量越来越宽广，心包太虚量周沙界，当菩提心承载包容万物苍生，照见承载一切法界众生维度的自性上师，与上师合一，从而与法界众生合一，进入寂静空。
在寂静无为的境界，颠覆自他分别境界的苦乐，净垢包括善恶，佛魔，轮回与净土，无明与觉知一切分别，没有任何我与众生概念。
同时融入到无尽众生的二元对立的维度中，具有一切众生单一层面的分别，而没有任何一个众生单一层面的实相，具有而无实有。随众生祈请因缘给以自然回馈，众生以什么身得度而现什么身给以说法，一切都是本性自然流露，无度而妙度。
3，佛法修行的核心是依止上师伟大菩提心和度度精准的智慧，能量推动和维度开启。
修行的目的不是跟随上师学习佛法，一切佛法修行的目的都是为了见到金刚上师，回归真我本性。
4，佛无止境，时刻意念上师恩德与功德！时刻自净其意，内观自心，不断认知无明，时刻呼唤祈请上师加持！在迷觉的认知祈请中，具上信心，永怀谦卑，忘我汲取，追随上师足迹而行！

至心祈请上师加持我！时时能够与上师接轨，念念心有众生，为众生而修行！喇嘛钦诺！！！！

返朴归真

随喜功德！愿你吉祥如意！

金刚法眼

返朴归真 发表于 2025-9-29 12:33
随喜功德！愿你吉祥如意！

随喜师兄功德！师兄吉祥如意！