参修自净其意

慈云天母

虔诚恭敬的顶礼威严尊贵的南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！

虔诚恭敬的顶礼圣尊南无仁波切海空神佛师爷本周内空行护法善神们！

祈请上师师爷慈悲加持俺！

喇嘛钦诺！！！！

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！

每个起心动念，会对将来产生关键的作用，就是因果，小我不灭大我不生，假我不灭真我不见。诸恶莫作众善奉行，自净其意是诸佛教，说的是自己，断恶修善，好好内观自心，不断找寻自心的漏洞和不足。。。。平常修法中，不断的找寻让你心动的，难受的，逃避的，恐惧畏惧的，或者让你开心的，让你贪恋的，满足的各种二边八风的对镜，而不是要求其他人如何如何，当然在符合仪轨戒律的前提下，对方能接受的情况下，可以善意的提醒，但不是给他人当老师，彰显自己，在意他人对己的评价，满足假我自尊心的好感，这些反而是学佛是反佛的表现。

人生无常，不要把有限的宝贵的能修行的时间，资粮浪费了，，把目光放长远，具有长远的智慧，放在提升自身修为中，广发菩提心，心量宽广，而不是执着在这个假我肉身这一亩三分地，自己本身就是一个垢体，无法了知众生的维度境界和多生积累的业因果报，他人有过没有过？当然有，因为南阎浮提众生起心动念，无不是罪无不是过，但是自心要自净其意，善护身业不失律仪，善护口业不计他过，善护意业清净无染，泥菩萨过河自身都难保。更没有资格看他人过失：一是落实像导归了轮回，二是单一层面维度的片面性，三是起嗔心直达地狱，四是贡高我慢无法见性，但不是无知而是要证到大智若愚。

知道其中的利弊，自然修行上会多用功，而不是自净其意了他人，通过亲近依止金刚上师，加持如法行持隔离世俗，升起厌患出离心，见到那一滴水，取舍二边不起作用，时刻检验自心是否符合金刚铁三角的正向推动，有一个偏差立刻调头，平常多打坐，多持咒，多磕头，多冥想重塑重生融入上师的维度，修上师，回小向大，心一时也不离开依止，一时也不离开菩提，一时也不离开戒体。学会平常用自净其意检验修行。。。

等到大我的自净其意就是与众生合一的境界，那个时候，说与不说都是自己，是自性流露菩提，也是众生所需而表法了。。。。如同上师每次对我单独的开示教导，当时是我自己需要的，有的时候自心感觉没做什么，但我有一个绝对正确的认知，就是上师的加持就是给自己消业，是神圣的法药，自己的思维肯定偏差有漏，当时立刻欢喜的全盘接受上师的加持，因为自己看不到多生的业力，只有上师能看到，心性上偏差上师把你拉回来，是慧命的救度和呵护，这是多么负责任的好上师啊！！！！

上师说哭过我好几次，我真的非常感恩上师无上的加持，因为有了您的加持，才能让我走出小我的自净其意，瞬间推向大我的自净其意！承担如来家业，满我宿世所愿！感恩上师！喇嘛钦诺！！！！