不管是在佛教寺院里拜佛,还是在道教庙观中礼神,咱们中国人都常常念叨一句不知道传了多少辈的老台词:心诚则灵。
心诚则灵,指用心专一,恭敬于事,则能获得灵验。如今多用在宗教语境中,表示虔心诚意礼神,就能产生感应和灵验。在生活中,也比喻只要有坚定的信念、正确的心态,加上持之以恒的努力,那么愿望就会实现。
道教也提倡“心诚则灵”,并且从教义出发,将其纳入“天人感应”的范畴。
“天人感应”指的是天道与人道、自然与人能够相通。道教有关“天人感应”的理论,主要包括三方面内容:
第一,天地与人体相类
《云笈七籖》引《真文经》之说:“人之生也,头圆像天,足方法地,发为星辰,目为日月,眉为北斗,耳为社稷,口为江河,齿为玉石,四肢为四时,五脏法五行。与天地合其体,与道德齐其生”。人体所有的部位,不仅与天地相对应,还和“四时”、“五行”相联系。
第二,神仙与世人相通
《神仙可说论》说:“五脏六腑,百关四肢,皆神明所属,各有主守”。比如,《黄庭内景真经》云:口神为丹朱,舌神为正伦,齿神为罗千,喉神为虎贲,炁神导引津液,心神固守丹元。所以,人的内丹修炼可以与自然相通,得天地之精华。
第三,人的言行受到上天神灵的审查
心诚行善,必得福报;心不诚行不善,则厄运不远。
《太上感应篇》中说,吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
所以,我们常说的“心诚则灵”,实质上属于“天人感应”的一个方面。
今天,随着科技发展,道教“天人感应”这一说法还被赋予了新解释,那便是量子纠缠。
量子纠缠是指以某种方式相互关联的两粒子态,不论相隔多遥,只要其中一粒子态有所改变,另一粒子的状态亦会“瞬时”响应,而显出有如“超越时空限制”(在狭义相对论所规定的时空观下,任何讯息皆不可以超光速传播)的关联性,或“纠缠效应”来。
如果将人和天看为两点,这样想来,也确实有几分道理。
量子纠缠理论能启发我们思考以道教为主的玄学和科学间更为广泛联系的某种可能性。
毕竟,当莱特兄弟没发明飞机以前,人类以为能飞上天的只有神。
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