无尽惭愧猛烈祈请上师诸佛加持我升起斗志精进心顶礼大日明王上师！礼敬清净传承190804

金翅天母

33　最后条戒律，不能诽谤空行母，女性修行者，表密法女性修行者，天葬台老鹰，祖传，都是为空行母老鹰，肉体分解，也是尘归尘，土归土，到达解脱，对于修行的女性者，护法空行本尊，空行显现女相，但是并部分男女，表面显现女相，表坛城内部，护法显现男相，表坛城外部，我们这里指现象女性，金刚亥母，白度母绿度母，观世音是正法明如来，随着众生显现的男女，先现出来人的境界不错，定义男女，纯属孩子境界想妈妈，佛的境界随众生显现，所以不能够诽谤空行母，听到就犯戒，女性修行人，他听到都属于违反戒律，没有听到，说了一点不算犯戒，但是别说，诽谤女性，对空行母起了嗔心，未必戒律

34　男女平等，在密宗，显宗不平等，女众出家一次，男众出家7吃，因为阿难尊者法相招人喜欢，后来佛陀允许出家，女众出家，佛法早灭度500年，显现力度不是那么具足。金刚乘的力度巅峰，很多经文说成男生修行解脱，在密宗男女都能修行成就，得天独厚优势，相当威猛，金刚乘威猛，显宗的正法想法末法，代表业力，正法时期佛陀住世，像法1000年，再过1000年末法，业力远远胜过救治，淡薄，再有新的佛陀到世界，但是密宗永远都是正法，因为兵来将挡水来土掩，，，但是你能否证道，但是证不到也是一样正法想法末法，理论上是能达到没有末法只有正法。112分

35　所以好好的珍惜，在这里不要分别男女，咱们这里没有性别分别性，很多人我从来没有问过性别，都是马甲，很多弟子跟我只是一个网络的，我不知道你们姓名，年龄，任何的个人信息，但是我能非常看到每个人内心，了解每个人内心就足够了，因为修法就是修的内心，这是每个人修自己内心，没有特殊必要性，不会问你男女，家里人，我从来不问，特殊事情我问，收件人，告诉我别人也行，对你们本人不感兴趣，对上师对你们没有年龄，地狱，性别的不同，也不会产生干扰，包括你们不同语言，国籍，不构成任何影响，因为每个人内心都是相通的，都是在修行内心的力量，这是没有什么任何区别，心的语言沟通，心地法门，人的信仰资源，见到上师佛陀不是巧合，是多生积累，115分，这个资粮积累未必是佛法，举例子可能是小鸟，将吃的给其他的小鸟，善良的行为，善良内心资源，通过内心祷告见到上师，不被任何宗教格局所限制，现在能见到上师佛法，只不过通过最适合轨道工具，引领你的解脱，所以我们内心善良，慈善，一颗奉献的内心，最为根本与上师接轨相应，这是最基础的最基本的根上师接轨的，佛缘未必学佛，可能学穆斯林，伊斯兰，都有的

36　世界无量信仰，小猫小狗都有他的信仰，修行佛法外在信仰都是相对而说，内心本身没有区别的，解脱方向目的，走的路适合的轨道不同而已，适合轨道不同，学佛法其他宗教，相应适合自己的，但是最终目的没有区别，成就目的没有区别，天堂佛土，只是名字不同而已，118分回向

性海天母

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　1190806

②　恭敬顶金刚上师金刚语大加持云。愿众生成佛。

③　早课前开示

④　好，都欢迎，咱们来做课。恭敬上师就是恭敬十方诸佛。不敬上师就是对十方诸佛不敬。

⑤　要好好的珍惜。好，来做课。

⑥　恐惧是修行人一大障碍，因为你对恐惧，直接呈现出自我境界真实，在解脱道路上，要面对你所有一切漏洞，怕什么就要面对什么，在轮回的众生，很多的痛苦，都是因为恐惧，很多死亡都是恐惧的内心创造出来的，这是因为恐惧的内心，所以我们并不是被动的躲避痛苦，而是迎头面即，直接面对，面对，怕什么就来什么，执着什么就死在什么，不是特别严厉的让你们修苦行，而是修行过程中直接投影显现烦恼恐惧，没有事情不要惹事情，遇到事情不要怕事情。人的内心，一般人都很烦恼脆弱，本身都是烦恼心更脆弱，，，，，，面对，去来面对，跟随他，所以对畏惧的就是烦恼的人，作为烦恼痛苦，尤其是恐惧对境，你追着他跑的时候，他就跑了，你逃跑的，他就追的你死死的。。。。。。

⑦　上师，多祷告祈请

⑧　早课是我们重要的一堂法式，要认真来对待。

⑨　人外在福报资粮，资源可以正确使用，可以错误使用，可以正确，可以错误使用，咱们一般说有德行的话，就使用。没有德行的话，这种能量对你造成伤害 这个外在是指的钱财名利地位能量，所以说你具有掌控权的时候，大的财富修大的慈善，小的财富修小的慈善，这是大善大资粮，大财大善，，其实也是人的能力掌控，所以要具备人的内在的能量来去控制外在能量，内心无德是造成外在伤害，内心无德，会造成，，，，，，本来和睦家庭，拆迁造成土崩瓦解，到法院支离破碎，为什么？因为无德，内心承受不起能量，控制不住了，是贪嗔痴的心毒作用。

⑩　为法界众生升起无上菩提心。

⑪　课后开示

⑫　，，，，，，，，，，，，，，，，，你 的导师，你的上师，不管你能够找到信心信仰，要保证你的信仰不被贪心驾驭，戒毒修法，没有上师引领的时候，会把他当成吸毒纵欲的工具，没有金刚上师的引领，很多人把佛法当成纵欲的自我满足，到哪里都是为了轮回内心满足的，就是无法深入真正的学佛，，，，心毒，学魔不是学佛，同样佛法，方向，很关键，智者圣贤引领，同时不断跳出自我境界，菩提心的熏染修行，进入菩提心修道，佛法最终引领你自己境界解脱，而是相信金刚上师，所以修行佛法的成就是以对你金刚上师信心而成就的，所以有些人老在问，什么时候解脱成就，当你没有见到你上师本性的时候，你还不知道解脱是什么，这是你内心还没见到你的自性上师的时候，这是不懂得方向，你不知道解脱方向是什么，所以修行佛法到最后是投入到自性上师境界

⑬　比如你见到佛陀，成就，自我境界保守的人没法成就，，，，，，，相信自我感觉境界，没法成就，有些人学佛，，，跳出你的境界，相信你的灵魂导师，佛陀，举例子跟着佛陀修，相信他，进入他的境界是成就，而不是你的境界成就，所以密法的成就关键的就是对金刚上师的信心做一切决定。你对金刚上师的信心是成就的一切根本。这个信心里面具备一切内容，包括菩提心内心，信心具含很多内容，但是你对金刚上师信心是虚假信心，全都是假象，脱离金刚上师，所学出离，慈悲，菩提没有任何意义，佛法是多维度的佛法，当你脱离金刚上师，都是自我境界假象。就像一个人脊椎，金刚上师传承血脉，是你修行根本的能量源泉就是本根，64分包括你每天念诵的佛法课本，包括你修行的任何内容，一旦脱离金刚上师，就如手机拔了电池，跟上师脱轨没有任何用。。。。，所以很多人认为佛法可以自己学，这是一个笑话

⑭　即便你自己学，没有亲近跟随的师父，也必须有个师父跟随，靠自己学习，只能错用佛法，会进行错用，起反作用佛法，因为是工具，他是一个非常精密而复杂的工具，他必须对你真正内心了如指掌，在每个心的漏洞起作用，在你内心起作用，本身来说，为自己漏洞服务，所以佛法没法自学的。66分非常复杂的精密工具。

⑮　所以任何信仰都是奉献利益众生心，才能找到你的主耶稣基督，找到安拉真主，也就是佛陀，所以说当你心里没有众生的时候，崇拜的都是一种假象。

⑯　你们修法记住，你们4项上百人我都单独记住，自己记住了。过十二点，我都看到十二点以后，每天我都是看到12点以后。

⑰　就一个小龙女成佛，所有的经文当中记载的，佛陀时期成佛的就一个小龙女，在法华经记载，八岁的小龙女，就她一个成佛

⑱　为你们骄傲自豪，精进佛道，好好修行，做一个真正智者，，，，做一个真正利益众生，，，怎么做，把自己修行好，好好精进佛道，好好的修行。就这样表法。

⑲　

金翅天母

190806晚课课后开示，上师主要讲了生活中常用的仪轨戒律，一师一法一本尊

1. 190806午课

2. 进入午课时间，来做课

3. 万善孝为先。为什么很多出俩人离开即，为甚佛陀爱心是离开家人

4. 佛陀本身是表率，无量众生得到解脱，但是最开始离开几天，是个老婆，三个孩子，

5. 万善孝为先是我们世俗谛的认知，周围环境认知父母给我们之恩，修行孝顺我们父母，但是共业感召，范围小，是生命范围内的修法，

6. 双语，现在对父母生病没有以前挂碍紧张了，有人问时候对父母失去紧张，失去孝顺了，我说，修行人视角和智慧与凡夫视角是不一样的，我自然出来的一套仪轨轨道，所以我们修行人不能贪恋挂碍自己父母，是对自己父母的最大的不孝，所以到底失去对父母贪恋执着内心，还是孝道，哟啊看内在心咒世俗轨道还是佛法贪嗔痴轨道，世俗的贪嗔痴满足还是出离心，慈悲心，菩提心，证量，一切在四点基础，最高的佛陀佛法信心，严格戒律，广大出世间智慧菩提心，仪轨的真正修行。5分

7. 至上依止，，四点基础，作为引领你们修行的最基本的，达到菩提心高度，进入空性阶梯，所以我们核心是金刚铁三角，概念都记得不记得，回头要靠，承事四要呢，，，，，这个四点基础，任何一点产生漏洞，我说话就不太客气，产生了底线，所以说，在这个四点保障基础之上，然后自己回答自己问题。

8. 第一，你内心当中有没有众生父母，多生父母，无量父母，是自己父母还是众生父母

9. 因为我们也知道自己生命生死无量次了，作为信徒角度，生死轮回无量次，都作过自己的父母，无量次生死当中，所以有长远智慧，我们应该把无量父母放在第一位，也能把自己父母放在位置上，孝顺父母，知道轮回没有快乐，也知道去佛土得到解脱，所以第一个问题，众生父母第一位，还是自己父母第一位，小的孝顺还大的孝顺，这是孝道

10. 第二个，能否超越生命父母看待，必须超越轮回，，，，，因为轮回没有真正快乐，但是我们知道轮回是轮回内心投影，超越自己轮回内心，这是轮回内心投影，所以我们超越轮回心，这是第二点，这个是轮回的监狱，这是轮回的监狱，

11. 第三点，时候做了一般最基础的孝顺事情，遇到还要做，基本吃穿安全保障，如果做到，你在修行的菩提心修行是增加的，对一般人来讲，出家人，对于在家人的最基本照顾得有，如果不闻不问，漏洞，

12. 四点基础的补充，基础都不具备，都是，，所以对大家和睦要做到保障，也是修行的保障，但是轮回众生普遍私心之爱得到满足，，不要有自私满足的内心，很多人把这些爱心带到佛法来，这种爱心是害是毒，这是一种危害，是一种毒，是 一种害心，建立在自我满足上的，可以说你满足就爱，不满足就恨，两边性，同生同恨，自尊自爱，利益每个众生的根本解脱，即便是自己不满足了，也会来修正自己，不会对任何众生产生憎恨，因为我们是以佛法解脱方向为神圣依靠，而自己这个我是需要打破，打破自我执着，没有高兴不高兴，都是众生需要，所以学习佛法注意伴随情绪的都是我执作用，很多人都是情绪奴隶，要特别注意，是要着重打破的心魔，着重打破，回复内心掌控，恢复心识掌控权非常重要的。

13. 课后

14. 60分

15. 法器，只有实修群，每天做课，其他的没必要，法器用不上，加持不进。每天就四项基础功课做不好，其他也谈不上，这点还做不好，叫修行。

16. 完善孝为先，孝道父母是个基础，认真做好，

17. 向我学习英语是后天，后来增加的，脑袋很多转化思维，还没有达到62分母语式的自然，自然出来，不需要经过转化，自然的流露出来，所以只有母语语言，模仿母亲一个人，所以我们在密宗金刚乘修行高度，你的信仰要达到沐浴修行，所以形容很多人学习佛法是学习一门外语，什么是他的母语

18. 轮回，贪嗔痴自我执着心毒，所以说这是一种是世俗轮回母语，自私关了，什么都是自私我执，奉献，问为什么，得到利益，表面装模作样学习慈悲，这就是非常虚假的做作，非常的无奈，还得吐着一般人倒霉，占便宜的时候，装模作样的学习佛法智慧，其实来说就是没有达到真正本能自然流露出来，所以会在自我境界，解释什么是慈悲心，是一种错解，用自己的境界定义什么是学佛，慈悲，上师，佛陀，但是一旦自己不高兴的时候，会全盘否定，而我们学习佛法要母语学佛，是母语学佛，直接进入到，凡夫思维直接清零，给你凡夫思维清零，直接进入神圣，不是死搬印记，复杂外语，，，密宗金刚乘有自己上师引领智慧力量加持，就是慧命父母，如我们妈妈一样，让我们世俗思维清零，直接进入本性，直接找到真我自己，

19. 6y7fen假我消灭，不再相信自己境界，进入上师加持轨道，直接去凡夫心，不是自己凡夫心，垃圾堆建立陈堡，必须要洗脑学佛，我说过三点，第一上师瑜伽分三部分，第一相信上师，第二迷信上师，第三洗脑上师，

20. 第一个还是在自己就境界相信，但是自己产生烦恼的时候，容易逆反非常危险，第二个迷信上师，不在相信自己境界，上师都是对的，这是已经跳出自己维度，通过菩提心进入佛性维度，这是跟众生合一的境界，不光自我境界描述相信，彻底进入上师加持的空性智慧，这是洗脑信心，就是这个意思，只要跟每个众生合一体的，但是真正的慈悲，只有菩提心才能见到，没有菩提心都是假的，合一才能见到，一个孩子不接受听受任何外在语言信息，只是ing妈妈的讲述，我们佛法排斥了一切世俗，就是本性上师自性上师，72分

21. 这是本性自性上师，回归我的，这就是我的自性家园，打破一切抱怨和痛苦，打破一切的选择道路和退路，对大家还不特别要求严格，只是打破轮回的道路，不再做轮回凡夫愚痴的人，我们希望能够得到智慧，到达天堂佛土，直走这条道路，先从这条开始，这是打破一切世俗道路，不再沉溺轮回，所以说

22. 做一个金刚乘弟子，除了看到你上师外，其他都是黑暗的，你的上师是唯一微妙的智慧，神圣的光明，只有一个，这种成佛，这生成佛高度要求是非常高了，这是要求非常高了，也可以说除了上师光明，其他任何表象佛都不放在眼里，这个要求非常高，除了上师意外，其他修行上师佛头很好，赞美，但是不适合我，我已经找到我找到自性光明，这是唯一的光明，所以只有这么专一高度，达到信心巅峰，这一生成佛，这生一个信心巅峰，对大家俩说不是迷信，感情冲动偶像崇拜，必须构建非常扎实的基础，这个有很多人是感情冲动，，以为找到自己上师，其实都是自我境界的自我满足，所以说让上师唯一的妙知，我只是引领佛法的阶梯修行这个高度，你们要通过佛法修行，我我再佛法中写到写的傻傻的，大智慧的表现的，大智慧，有些人是真正傻，因为他跟上师不走在一个轨道上，

23. 傻傻的佛法洗脑，是大智若愚，表现如傻子，大智慧，他是不执着一切但是它能够看明白一切，只是不执着，但是他也是最精准的最智慧的做着每件事情。没有任何挂碍，没有任何畏惧的大智慧自在，所以讲，大智若愚，不要错解说话，一定是接轨为根本，谁是智慧，你们觉得自己智慧，跟上师违背，肯定自己傻，，，我也是，我跟上师脱轨了，肯定我是魔，高清楚了，依止为根本，81分

24. 上师是否不可替代，对你们来说信心还是非常脆弱，因为很多是屏蔽的修行，就如马跑在路上，带上眼罩，屏蔽干扰，以便收到惊吓，很多触碰到内心，至上东西至上平布，真正有信心必须对治的时候才能真正发觉，有些时候你也许脆弱，事上看，法式冲突的时候，在黑暗中检验自己的光明，这是真正的光明，所以大白天说自己很亮，没什么直接意义，都是黑天的时候。

25. 遇到事情的时候，全跑了，人呢，五大弟子退道，没人，佛陀一人，好好的自己慢慢观察，好好珍惜

①　晚课145

②　新浪一直做课的该注册的注册，不是直播新浪，以前新浪不允许游客，我说懒得注册，修行上师，金刚弟子爬山涉水，磨砺心性关卡，不是不满足，适度，我执的作用，方方面面产生副作用

③　今天跟有些人说私心私爱，，轮回心，没有出离心，没慈悲心，依止上师三宝首先，依止自己没有出离心，贪心毒，怎么慈悲众生，把毒奉献给我孩子不行，轮回共患造作的，所以说首先分清敌我，照清楚修行轨道，依止什么，上师三宝，出离轮回的贪嗔痴心毒，所以出离心苦，人生八苦，，，，，五阴炽盛，有人跟我说看到医院病苦，中山没有病苦未必是好事，对修行人引领你希望得到解脱，未必代表都是快乐了世俗众生，两点无利不起早，有母的所求，不见棺材不掉泪，，，，，有事找上师，不信佛，没事不学佛，靠事情来烧香拜佛，根本不信，不倒霉不学佛，有时候值域佛法，升起信心很难，修行人看待，磨难的消失，痛苦磨难消失代表解脱标志，凡夫境界，修行人本来就是清净的，上师三宝加持面对一切众生事务，知道该做什么，医疗该病苦，正常治疗，不要怕苦怕病，有一个怕就不能出离轮回，都是清净的，根有了，佛法都是如法面对，心的力量，大小，强弱问题，增上自己道心，包括信徒生病了，该治疗治疗，不是不加持，非常有限，没有达到，信心与空性证量

④　后续因果上，咱们积累善业，断恶业，不再杀业，但是多生积累恶业，违缘，很好修行，面对，远报化近报，不代表上师三宝加持什么都没有了，恶业非常难以根除，钢板壳子，肉手指去擦钢板壳子，非常难，做个比喻，杯水车薪，力度不行，祈请上师三宝加持，

金翅天母

⑤　目犍连，都加持，加持程度，，，谁都加持，不要以为信徒，不信徒不加持，佛陀看到王五一体，没有任何一个舍弃，都加持，相应程度，每个人得到回馈，界具有如来佛性德相，尊重一体，信心程度轨道，如果得到根本成就，心转万法，空性智慧，咱们通过菩提心，自性上师合一轨道，包括很多我嗓子咳嗽了几个月，每天做课，不是自身业力，然后因缘什么都得面对，我也得面对，包括阿底峡尊者，大小便都失禁，弟子伺候，承事依止，给弟子裴福德资粮，消业，不是世俗轨道，

⑥　包括一切很多事情，包括我自身因缘很有意思，以后细讲，以后再说，很多事情心想事成，但是我不是为了自己想，为了众生事情，很多我自己心想事成都是自己倒霉，火坑，但是我最幸福，我自己无所谓苦难，不是我考虑范围，为了利益众生，证道空性智慧，不是那么简单忘我，考验，洗礼，磨难，病苦，没有这些怎么空性，贪生怕死不是一点半点，真心面的，好好珍惜修行

⑦　至上依止，摧破我执，空性智慧，围绕自己，佛，快乐，都是绕老绕去我执，旋转木马，都是假的佛，什么佛。有些病苦磨难，都希望，还没让你们观想

⑧　遇到事情也想是我自身业力，简单冥想，众生业力在我身上，希望我面对 的，众生业力能上师三宝化解，，，，，，，不要单独观想，承受不起，遇到磨难挫折的时候，希望我为众生能化解，安乐奉献，慈悲心冥想，不是贪生怕死的老是一个我，11分

⑨　来咱们做课。有问题写字幕。

⑩　佛的军队，军团。注意你的用词。他说真正的信徒不能直播，哪里不能直播，凡夫可以一切造业，，，，，不能拿佛法直播，别说直播，是侵蚀，网络神圣道场，每个信徒来看就是神圣寺院，上师所在就是净土，坛城，面对，

⑪　他用英语写的，懂得真正僧人，本身是外道，还评论僧人。①　邪见上师很正常，本身没正过，很正常的诋毁诽谤家常便饭，开放道场，与实际道场差别很大，实际道场，装模作样实际样子，不用负责任的马甲，肆无忌惮的内心流露，有时候我觉得挺好，让你们看下真实世界，挺善良的，以前我做法务的，要疯了，我说得稳住，包括铺天盖地，，，，第一训练依止上师禅定心，听上师安排，不随着众生动，第二，，，，铺垫，但是你要知道世俗众生不懂佛法外面的，不构成任何威胁，真正威胁的是佛教内部，还没开始内，有的 是，早就观察到了，很早以前，还没因缘开启的时候，这些因缘造就观察到，多祈请，大兴，利益众生大兴

②　对你们不构成影响，大保护伞下修好自己，真的传承前无古人后无来者，包括环境，统战部，宗教局，国安都是，，，，最高层对传承对话，咱们传承是唯一的，关系，自由的传承，不受管辖，祖师的威德和力量，力量威猛，没有力量搞这些弘法利生，你们不涉及

③　办事智慧技巧，超越你们范围，我不让你们接触，就这么点戒律，还成天催着哄着，自己好好珍惜。

为法界众生升起无上菩提心。18分

④　课后开示

⑤　问，为什么课后回向只是，，，，铃杵空有和合生妙法，真空，妙用，佛的境界示现双生，男女，真空妙法，佛的境界，千万别拿贪心，未必非得男女，六组，神秀表妙用，空有妙用上见性，空有和合，单边空不行，空有和合生妙法，有相法，无相法，打破一切，不能执着，融入本性中，不是绝对实相，回向的时候只是用铃，所修功德，解脱，，，千万别回头，只是神圣的过程，用心修行每一步，严格仪轨戒律 每一步，做完之后，全部擦掉，真正功德，回头，忘记了，轮回善业，轮回种姓，毒，达到功德空，不思维任何功德，才是真正功德空，就变成有为法，我们叫无相修法，后续无执，用心做完，慈悲成就果位全部灭掉，引领你们进入本性的轨道，所以说给他擦掉，无执无碍，真心的做，不思维真实性，不回头，如法范围内68分

⑥　老和尚被女人过河，认认真真背，过去了，放下，不是脑子不好使，不执着，大智若愚，度度精准，每件事不执着，之而不知，知而不证

⑦　，，，，，我都不承认带你们功课，做着我该做的过程，做完无执，佛陀结合因缘，与时俱进，借用因缘，过去了，执着，讲了什么目的性，需要真理，轮回凡夫真理，圣人，用完就忘，

⑧　佛陀，一时，融入，超越时间空间，达到佛心相应，回头计忘，如法，四点基础做不到就反观，一点做不到落因果，趋入本性，尤其金刚乘达到视师如佛，且得千锤百炼，十句话借口，纯属玩佛，恭敬心不是一点半点，我在上师面前，我保障我自己不成为魔障，我把自己当成魔障，恭恭敬敬，还上师过分了，我觉得上师太迁就我了，甘露，排斥是毒产生抵触性，吸不满海绵，哪个关口容易，严明戒律，广大菩提就是，，说来江区就是金刚上师信心，分开看，四点基础，广大菩提，人法分别，偶像崇拜，思维，想你老婆老公有什么区别，我想我孩子，金刚上师不是一个概念，轮回贪嗔痴概念，出离心慈悲心心菩提心，不是一个轨道，跳出自我境界，欢喜亲近，全盘接受，不予后的，自净其意，否定自己，修正自己，能否一步一步，不是那么简单，轮回佛道搞不清楚，轮回苦，无一是乐，爱不断不生净土，上师我爱你，我允许，但是是毒，不是真正法上相应，很好的恭敬心接轨，73分

⑨　至上依止，严明戒律，广大菩提，至上恭敬心上师三宝，依靠真理，止息业行罪业，所以你的信仰必须有个依靠，跟随谁，相信谁，就是你的依靠，到底他是谁，到底你选择谁，你选择哪个，首先搞清楚了，到底是学佛，还是轮回中觉醒的人，吸毒纵欲，完全并列的，完全对立的，很多人觉得好像学佛自我满足，自我欢乐，不是，朝着错误方向刹车，不代表信徒就搞清楚方向，这是最基本的减速刹车的方向，最起码对错，敌我分不清楚，世俗凡夫都是在学魔，不是学佛，最开始熏染好感，欢喜心，但是后续对上师三宝好感，必须法喜的心，历经磨难，找到真心，后续觉悟找到方向，至上依止，严格仪轨戒律，广大菩提心，没有依止，恭敬没有戒律，没有戒律么有出离心，慈悲心，然后到达出世间智慧慈悲心基础才有菩提心，不要觉得我有一个上师就有了，，，，这些都是上师，，面面俱到，，，，没有慈悲大爱心见不到上师的，都得以菩提心见，另外一个维度，不是指南针，飞船见，不是死了见，修行菩提心，跳出假我，真正切切的，基础的知道自己，苦乐的选择，苦集灭道，知道什么是痛苦快乐，我执境界任何贪嗔痴，都是自己贪心，嗔心，我执，傲慢，疑心佛性，假我的自我满足，遇到事情，好难不跟女斗，都是借口搞我执，贪嗔痴，位置哪有快乐痛苦，

⑩　给众生带来痛苦，不认识人路的怎么当导游，随便引，自己，，，，当不好弟子，你给别人做上师，脉脉相传，其实我都是结合你们祈愿，，，，我做这些内容是弟子部分，上师加持让我做法务，利益众生，我没有什么，因缘中具有这个部分，我，，，，，丢了我的上师，全没有了，我心中只有我上师，其他由此显现，，，我都不承认讲佛法，我的上师才是佛法，修行以部分，我心中就一个金刚上师，做着我该做的范围，我该做的事情，80分，广大菩提心，这么来的，我行了，我出师了，最痛苦的事情，深渊无尽黑暗，我来说，就是一切上师具有，没有上师不具有，没有上师，没有单独一个，没有法的存在，清净传承，一丝掺杂，念念，引领内容，包括我的轨道，但是这些完全都是祈请上师三宝加持，对你们每个弟子，单独留言，没有一个戏论，每句话都是佛法，祈请上师加持

⑪　有些人当成傻大歌，哪行啊，，

⑫　脱离上师一片黑暗，虚空法界，脱离我自己，还有我，不存在单独我存在，真我本性，这个位置才谈成佛果位成就，没有上师，怎么成就，谈不上不是一个维度，不是一个假我中的事情，融入自性上师，所以我简单谈下菩提心，跟你们理解差别很大

金翅天母

①　仪轨是我们修行内容，唯一武器，颠覆轮回心，每天认真修好

②　跨经书的过失，不要跨越经文，不要迈过去，神圣经文，寺院东西，拖来拖去，抬起来，拿放。不要溜过去，抬起来，包括吃东西，吃饭讲究的，馒头，掰碎了，捧着碗，蘸着吃，放着筷，没有咬的，米粒，没有那么严格要求，不允许剩饭倒菜，惜福，不需要一个米粒不剩，寺院是不允许，土地上的一层土的直接吃，寺院道场，没有要求这样，不允许倒，馒头吃干净，结束了，要求没有这么高，不允许，变质了，吃坏身体，耽误身体，变质食物不允许吃，不允许故意变质，水果该换，故意变质，发现变质了不要吃，影响身体，不要因小失大，有些注意的，强调的，佛堂的油灯，代表佛眼，咱们一般供长明灯，

③　以前我一般植物油，变化特别大，油质，酥油来说，固体酥油，才能融化，小火苗，那点火，点的火苗的灯，燃灯古佛，嗟如来，僧人拿灯供养，授记法号，成佛，佛陀看，师弟都授记，因缘不再我这里，他成佛了授记你，供灯，火苗，酥油来说，液体酥油，不可食用，传统酥油，比较纯，现在都是参杂石蜡，火苗不太大，小火苗，一根灯芯十年都没烧，都是一直那个灯芯，下面还有好几圈，人民币二十多元，供佛眼，点佛灯，眼睛们明目，我从小就喜欢看火苗，多生的因缘，我的眼睛确实很好，正常的视力表，最后看到 清清楚楚，我现在左眼，有眼，而且不管怎么用，弟子因缘网络，看显示器，我这放假的干嘛，录电子管，盯一天，这种东西不是用坏的，我就没我问题，信念好像是用多了会坏，底气大声，佛法越用越行，越用越爆发，佛法力量，开启无限性，别的直播间，小姑娘，大头，眼睛不好，眼睛特别近，手机多大屏，胳膊一米九多点，差不多一米多，看的清清楚楚，就那个意思，点灯，供佛灯，长明灯，灭的话点就可以，上师我出差了，走之前，不灭不担心，点灯不允许拿火苗点香，烛台是单独的，不允许佛眼点香。92分

④　能够真正想修行的，有宠物的尽量别太执着，有的心会造作共业，产生干扰，能不养宠物就不养，影响心识很大，有宠物的我不说送走，当个活物就行了，独身不代表独狼信念，世俗心比较重的，不要怕孤独，修行有个孤独寂寞承受不了，修不下，大爱大情融入，不孤独，凡夫心，共业习气，孤独，冷漠，冷，孤单，世俗业力作用，有的时候，别摸，宠物，能不养宠物就不养

⑤　对上师，有些道场，鱼，鸟，吉祥鱼，灵性，众生灵，特殊因缘，不是你们境界样宠物，上师法，千万别乱衡量，刺球，仙人掌，肉多多无所谓的，这都是工作生活环境自己的容易招小人违缘，不要办公桌，卧室，但是我道场以前讲法，专门供着非常大刺球，设成坛城，心毒业力，你们的轨则未必上师这里引领，都是做好要求

⑥　网络游戏，不要太多沉溺，吃鸡的，不要太多沉溺，年轻适当玩，不反对，但是别沉溺，残忍暴力的远离，容易造作共业杀心，暴力游戏远离，玩几年的，基本圆融一些

⑦　这是一个神圣灵魂寺院，所以说

⑧　彩票不要涉及，赛马

⑨　借贷，成天想轮回造业，年轻人意志力特别差，各种的一些借贷，打什么白条的，网上的，借贷，除非买房子

⑩　签字掌控，设套，责任，监狱，吃药，最关键佛法断送，不是一个人两个人断送慧命，不能掌控事情，签字捺手印，，，我说了算没这个权利，最基本的自我保护，特别注意这点，

⑪　动手术，提前祈请，色身的，比如说身体切割，动手术，打耳孔，补牙，后续修法上，可能引领到这个色身清净观，菩提道以上修法，清净观与不净观不一样，无执的，色身，我执臭皮囊，色身为我，后续身体，清净坛城，曼达拉，修法上，完整性，有帮助的，但是有些，我都给你们加持，修行不允许故意破摔色身，修法上，任何涉及色身，有问题上师开许，

⑫　财色名食睡，钱财，名利，淫欲，对出家众非常严格，每天作息都有仪轨要求，宽泛的范围，邪淫，专一一情，一心为佛，不允许卖淫嫖娼，邪淫着魔起障的最快的，依止基础之上，造作罪业的，下堕最快，恭敬上师为基础，所以说特别注意，

⑬　专心听讲，管好自己，自净其意，心注意力放在上师，别人对你不构成干扰，晕菜一样，你 的注意力，专注，独狼信仰，提问，，，，不是表面回答，根据心回答，

⑭　恭敬生万法，任何答案都错的，

⑮　有的人问上师你讲的是佛法，回答佛法能行吗，利益众生，慈悲大爱心，一把牌，根据众生相续回答，未必答案一个，可能没有答案，昨天问我什么是藏地出家人，开示念佛念咒，，转达没有答案，妙发音结合恭敬心，进入神识，没办法转达，结合心法相应，修好自己，自净其意，未必懂得如何听法，受用加持，自己修好，这些概念，我不说，，当成世俗联欢会听，听不到恭敬加持

⑯　邪淫是下堕最快的，主要强调两点，不清净的自己行为，我主要强调的同性恋对解脱道是障碍，世俗的是不伤害，世俗的夫妻情侣家和万事兴，因为是胡尊互爱，不允许打人骂人，不允许张嘴骂人，臭毛病，家庭所谓的慈悲，所谓的无能造成家庭失衡，必须家庭力量平衡，不欺负谁，不伤害谁，家庭吉祥鱼，匹配，失衡，达到平衡，一方出轨，家里场掺杂，适度的强势一些，不能弱势，可以适度强势，引领对方转为道用，可以强势，不用贪嗔痴心，佛法智慧引领，稍微强势一些，把握分寸，不能弱势，不允许第三者行为性交易，卖淫嫖娼，会让你们迅速跟上师三宝再见，心是脱轨，立刻修忏悔，法式加持修忏悔罪障，要脸还是慧命，自己选，必须跟上师坦陈相见的忏悔，有些严重罪业要非常的注意的，障碍的划分粗大烦恼和细微烦恼，要认真对待。

⑰　每天晚上十点后不要吃东西，特别开许夜班的人，包括时差的，按照自己当地自己时间，晚上十点后，过了十二点前能睡觉就睡觉，保证睡眠和早课，经验之谈，南方人习惯吃夜宵，刚开始闹心难受，忍一忍就过去了，顶多三天就过去了，多祈请上师三宝加持很好，睡前酒尽量不要碰，

⑱　正常仪轨，十二点后是第二天修法，但是如果特殊情况没有完成，不存补磕头，该回向反观，不存第二天补，多做就多做，与之前没关系

⑲　不允许触碰大仙，绝对不允许，保家仙，这些是在是附体上身，阴性无形的邪淫，然后一般都是地狱果报，精气榨取，离开手，立刻废掉了。53分

⑳　泰国古曼童，佛牌不允许，给我邮寄过来，转为道用，利用人的欲望，爱情牌，有些是害人的，尸体坟地，这里不允许，不是佛法的内容。很多是取阴气，利用附体上身东西，我对这些比较清楚，不想讲这些，不要涉及，你们力量出不来，一旦被控股之驾驭出不来

21　其他的我看下问题，危险对境我特别强调一下。密宗修法叫做一事一法一本尊，这个修法，

22　人应当走一条路，同时绝了所有路，信仰道路，佛教徒，佛法一门，依止，不要去皈依任何其他宗教，信仰博爱，依止专一，道家儒教，虚空法界无量信仰，魔道大仙害人的，其他宗教利益众生，宁舍生命不皈依外道，那烂陀寺，不允许信佛，依止外道，很多僧人死亡，信念信心，宁舍生命不皈依外道，信仰至上信心，不需要任何补充，根本成就，信心才能具备，佛教，不圆满，哪个都找不到真心，找不到，信仰的道路，我给你堵死了，哪条道路都否定了，死路死胡同，信仰博爱，心量宽广，修行道路，一条路，都是如此，信仰专一一门，智慧引领，管好自己，修法上，本性轨道，菩提心这个轨道，找到自性上师，心量宽广博爱，如母有情，看到自性上师合一的觉者，融入万物参生的心，这样的心找到自性上师，显现出整个虚空法界，显现一切世间万法，佛魔佛法僧，虚空法界万物参生的心，都自性中，佛，上师，境界上，跟上师靠拢，一事一法一本尊，非常威猛，上师显现的都是佛法，都是非法，密乘弟子根本成就，找到自性上师，皈依很多位上师，因缘达到根本弟子，很难的，很多人皈依心并不那么坚定，家庭世俗远远超过上师三宝，普传并不是同时皈依的，张三上师，佛法僧显现，根据上师游牧民族，李四上师，完全断离，我的自性上师，张三，你对现在上师不恭敬，对一切上师侮辱亵渎，都是在本性中，一事一法一本尊，都由你上师显现，很庄严，传承修法，但是我需要境界都是我上师呈现，我上师没有呈现，没有实际意义，别的上师有其他轨道，我有我的上师，显现万法，自净其意，控制父母，根本上师，一生一味，不要世俗心理解，自我知见远远高过上，唯一的上师，拉黑，胡扯

23　最大敌人是自己，能有我，假我灭掉，才是唯一真我本性，我没有什么成佛，我在上师身边做什么都是法，佛，神圣，做牛做马，骄傲，脱离上师做皇帝，蚂蚁窝的蚂蚁王，众星捧月 到高兴不起来，找到灵魂导师，不是简单的偶像崇拜，必须佛理基础。122分

24　这就是一事一法一本尊，自性上师，四皈依。上师显现佛法僧，不是一个概念，但是要求只能要求自己，师父，上师都一样，佛法，上师三宝，呈现的，僧人僧宝，密乘弟子，上师僧人概念，佛法法无定法，管好自己，我对谁说话，管好自己，密乘弟子。九点多，还没开始说就结束了，行了我强调的两点。

金翅天母

25　上师说话必须第一位，

26　注意，前两天因缘，祈请上师诸佛加持，反毒反业，力量和不匹配，咱们传承加持力很大，不是十万头加持相提并论，一个大头，，，不需要太多，结缘弟子，一个头，天天磕头，坚持住，皈依弟子，现在50个头，以后因缘再调整，欢喜的加一点，，不要难受难忍，一个头，非常满意，加持力相当大，持之以恒，一直坚持

27　祈请法器的，佛珠，根据，加持法器，本身很好，牦牛骨的骨质佛珠，加持力非常到位，必须用，平常多用，法器得用，不是摆着放，颜色晶莹剔透，好好珍惜，甘露丸，结缘加持，金刚结

28　很小，代表金刚信心菩提心，金刚结有供养要求，950元，佛珠是随缘，自己能力，不是随业，自己有资金，不值钱，加持力不值钱，能力范围内，自己真心去做就行，好好的珍惜。

29　其他的佛像，祈请佛像，以后因缘加持一些其他的，我现在闭关阶段，比较特殊，带领你们，修行道场，闭关道场 不对外，将来因缘，现在等于见到上师，关键得到实际修法，问题指责，等于清净依止

30　舍利子，高僧大德，佛堂，天降舍利。有些网上，论斤买的，一般都是做的，但是真的假的，老奶奶，都是人心，时间没有真假，本性真假，人心真假，轮回心创造了，世界，那个是真那个是假，心是舍利的心，创造了极乐世界，真心，网上买的我加持变成真的，万法唯心生，万法唯心灭

31　过去我看到照片，PPS，有些好像是电脑人工，本性中真实具有的，很多密义其中，有时候深入佛法来看到，好了就说这些。

32　何其自性本自具足，本性无限性，人类理解范围，非常有限的本性无限性，超越自己理解范围，打破三点大惊小怪，赞扬，菩提道行者很正常，佛法千万别去定义，超越理解的太多了，善法，还有恶法，利益众生十恶，融入众生无量轨道，别定义佛法轨道，设么事 佛法，什么不是佛法，别拿自己思维定义，千万别封顶，超越引领修法，是适合的，不是不适合的，只是现在不理解，祈请上师加持早日理解。131分

33　留言，开示，对我来说，已经不是一个阶段，以前乘愿而行，现在是本能东西，不是利益众生，而是没有众生可度，自她分别境界就是有这个愿，妙用愿心，也会自然呈现，你们真心祈请的时候就能见到上师，我给你们一把永远单独联系的钥匙，真心祈请，一定给你加持力量的，佛陀的软肋，真心的祈请祷告，佛陀就会利益，一定会来利益，耐性，真心虔诚，显现分寸精准，佛缘缘起性空，解脱缘，

34　说话之前，都是正常，与时俱进，不要现在否定过去，因为我还没有下这个加持因缘，以前都没有问题，与时俱进，以前做的不代表错，以前非常错，除痘消炎消业，与时俱进，不是一成不变，

35　特别注意，慈悲智慧的，给自己最好家贺词利益，一定是感恩心思维，千万别佛不让我障道，老是这个念头思维，如何思维佛理佛法，里程碑，上师，，，上师慈悲，我这个因缘如何对治，补牙如何观照，欢喜心面对，一肚子怨气，，，多痛苦，我也没有逼你，，，心来说，

36　，，，，我得从头给你讲佛法，都是学真情真爱，凡夫是家禽假爱，私欲私心，法身境界，不是一个轮回种姓，呈现生死，不住轮涅，来回生死，菩萨还不一样，佛陀是具有法身境界，没有来世，无执，梦境一样，真正觉醒，不否定做梦，不能有梦，此地无银三百两，不真实的，没有来生，打把学佛，不再执着生死，，，针对有来世的实相众生，对么有这种众生，是，，，，具有来世而无来世真实，的在任运自在，佛法中超脱，超越，无，任何的概念都具有只是无实，

37　不想再有来生，对你来首是正确的，

38　追随上师足迹，周扎环绕，顶礼和祈请。见到上师朋友圈，公众，回复，听，加持很大，别忽视忽略，没有重视神圣庄严，追随上师足迹，任何微信微博都加上，对你们没要求，最起码看到给顶礼，发心依止来的弟子，见到上师开示顶礼，都是有录音，看看听听。

39　设坛布局，舒服的环境，就这么简单，真正风水，世俗的周易，根据靶子平衡，煞尾，进行平衡环境，修行佛法，任何环境适者生存，严峻环境变成沃土，不是适应，不是驾驭躲藏，改变，创造，扭转惟心所欲，阶段性的达到证量，

40　修行轨道，世俗轨道不同，业力作用显现，自己多祈请上师三宝加持，正常修，

金翅天母

190807早课
上师主要开示强调忏悔修法

①　祈请上师加持我升起心的力量，做一个强者。

②　190807

③　无尽谦卑心礼敬上师。愿众生成佛。

④　早课

⑤　早课前开示

⑥　恭敬上师就是恭敬十方诸佛。不敬上师就是对十方诸佛不敬。要好好的珍惜。来，咱们做课了。

⑦　为法界众生升起无上菩提心。

⑧　课中

⑨　忏悔是我们重要修行部分，是我们重要修行的一个部分，能够知道错误，给与修正，但是对错判断一定是佛法仪轨戒律，而不是感觉，两个原因，第一个是自己搞不清对错的分别，第二个不知道细微烦恼和粗大烦恼如何选择，因为我们把轮回看成自我投影梦幻，是内心投影出的一个梦幻泡影，生病，死亡，痛苦，烦恼，没有一个是绝对真实的，

⑩　就包括昨天有人问，生病了怎么对治

⑪　包括生病首先要祷告，不是畏惧，你的害怕将伴随你的真实，你的病不是真正病死的，而是吓死的，给自己吓死的，不是真正的死亡，所以我们要从梦幻当中觉醒，不是加固梦的觉醒，所以佛法非常明确的告诉你，那些是失控的，那些是细微的，不要去来在乎，细微烦恼，这是细微的的烦恼，不要去在乎他，如果思维真实，就变成粗大烦恼，变成一个大烦恼，变成一个粗大烦恼，你的方向搞反了，所以特别注意的，我们针对粗大烦恼忏悔，对细微烦恼不要管他，不要去管他，他对你不构成任何真实性，不会深陷轮回真实性，细微烦恼如天上云彩，怎么来怎么去，就是对智慧的应对。45分不要回头，小烦恼，细微烦恼，不要在乎，说你不好听话，摔倒了，打碎杯子，吃到一粒沙子，过去就过去了，不要去忏悔，不涉及仪轨戒律，让他过去，不要在乎他的真实，变成粗大烦恼，困在梦幻中无法出去，把你困在梦幻的真实性中无法觉醒，越思维越陷入真实性，学习佛法要搞清楚目的，不是做着梦魇，要让你觉醒

⑫　有句话特别重要，罪业从内心当中真心忏悔，如果你的心灭掉了，罪业也要忘掉，如果罪业的内心给他消灭掉了，你的罪业也原告给他忘掉，如果说你 的罪业的罪过的内心，罪堕的事也要忘掉，内心忘掉，罪业消掉，是真正忏悔，是空性，也就是说你要忏悔你做错的事情，仪轨戒律发自内心的悔过，就是发自内心的，当然按照仪轨要求，真心做好之后，把你所做的错误的事情，从脑子里擦掉，就当没有发生过一样，不要再提了。就当没发生过一样，如果忏悔完了回头思维我曾经做过什么错误的事情，我曾经做过什么坏的事情，等于你没有忏悔干净。没有真正忏悔清净，你的思维还有这个烙印在，所以忏悔完了，要把错误事情彻底忘掉。这是三轮体空修法，与放生的三轮体空，不代表真正根除，只是思维程度，业力的力度上，真正实修实证，从业力上摧破，非常重要的，忏悔的智慧。51分

⑬　来点名。

⑭　在每天佛法仪式，会增加英语部分，而且在一些咒语发音部分，会写成英语的形式，过两天给他发出来，用英语方式写他的发音，这样可以跟我来读诵。可以用各种语言描述发音，所以用英语方式来描述读诵，发音形式，可以各种形式，如音标一样，

⑮　早课必须做好，就这点功课，还做不好，小孩，佛法在心里太一钱不值了，好好的珍惜，我是给你们善意引领，你们做出自己选择，，，，如果，，我会督促，，，修不修，达到什么位置，都是你们自己选择，好好珍惜，修行，，，，，永远往上比，有些人往下笔，你看轮回凡夫，初一十五上趟香，，，，别跟下头比，跟上头比

⑯　有些人跟我保持隔阂，不紧密学不来的有些台湾，国外。得天天代，互动关联性，祈请和晚上反观，好好珍惜，深入不了，每天都给我留言，不是世俗网友，得是灵魂导师，全身心交流沟通，修行方式，不是世俗方式，都是引领修法，该跟上师相应的都得做到，别幕后，旁观者，身临其境的知道这是我的家，投入的修行，学习佛法不能哑巴聋子，神圣寺院道场，当成家，当成主人，好好投入进来，不要学成了聋哑佛法，要学会跟上师沟通交流，学会跟上师沟通交流，不要当成旁观者，要当成寺院家的投入，我公布的通讯工具，都是重要修行工具，不是世俗闲聊，都是修行重要工具，要好好的利用，每个都是一个个带的

⑰　修行佛法是恭敬心，耐性，，，还赶快念我伺候你，要赶快念自己回去自己念，自己好好恭敬心，来了修好恭敬心，恭敬生万法

⑱　当家，不是世俗家，神圣家园，是自性家园，

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

190807午课，晚课讲慈悲心需要具足的条件
190808早课前的开示，

190808

①　面对世俗凡夫，在修行的时候，让别人起烦恼对不对？让别人欺烦恼是不是正确的

②　修行佛法根据佛法仪轨戒律，也要有非常有智慧的面对世俗的轨道的，面对世俗的众生，世俗的人首先一点是自己坚定信心，不怕得罪世俗的人，然后还要智慧的根据环境去来处理，当然佛法也允许在修行上有智慧的面对和尽量避免一些纷争。

③　但核心是你自己具备信心，自己不具备信心的 话，什么就是假象。

④　留言，，，，，开示大师，这个词语不是佛教词汇，大师是外道词汇，佛教内部没有大师这个词，一般是周易，国学称呼大师，大师不是佛教的吃，你要见到任何佛教僧人，要叫师父，这是基本概念，藏传佛教分显，密，藏密或者汉密是上师，一般初学都把上师称呼师父，一般只有真正密宗弟子才叫上师。知道显密具体内容，，，，所以你不知道具体内容，问题没有什么意义，我给你回答是与不是没有任何意义，所以我要给你解释。

⑤　你不具备信心，一切都是假象，但是一般初学确实不具备信心，只是对佛学的好感，所以也不会特别严格要求，能够高高兴兴的有时间来接触一下佛法来也不错，家庭必须要和睦，因为这些很多的人他把家庭看的比佛法还重要，一旦家庭出了问题，佛法肯定成不了，佛法一定得扔掉了，所以很多人表面学佛，但是实际对佛法信心是垫底的，，所以我也不严格要求

⑥　但是如果对佛法达到最高信心的信徒，他的最高信心比任何世俗事情都重要，甚至高过自我的境界，自我的思维，那就是另外一个事情，另外一个轨道了。

⑦　所以这个时候的处理，要根据环境来绝对，你看到世俗人起烦恼的人，他内心恭敬心是啥样，你看到起烦恼的人这个人他是什么样站位，如果他没有什么信仰，对他来说就稍微宽容一些，能够让他高高兴兴，对佛法有个好的印象，好感就行了，因为他的位置是根据自我感觉判断，根据自我感觉来做判断

⑧　如果他是一个信徒，不要顾忌什么面子，你要好好的修行，甚至放出声音朗诵，该去做，他起烦恼是他自己问题，因为佛法修行不是自我感觉判断，而是修行的仪轨戒律，

⑨　所以说，对什么人，所以作为佛教徒，首先你要知道你的信仰是光明神圣的，是一个贵族，是最为值得骄傲自豪的，首先你要认可这个信念和信心，所以我们看到世俗的凡夫黑的都鞥说成白的，你是真正神圣光明，说成黑，那就彻底丧失信心，。8分

⑩　西藏生死书是讲的人的中阴身的解脱，但是人的真正解脱并不是死亡以后，而是活着解脱，就是去往佛土天堂并不是死亡后去的，而是活着去的，所以我们解脱在死亡后49天是中阴身阶段非常关键时期。在之前，有些传承也做一些特殊的破瓦法的仪轨，但是传承不一样，我这里修行引领包括解脱的方法这是非常特殊，而且更加力量大，而且成就更高。在中阴身解脱，有时候梵穴解脱，头上擦吉祥草，但是我我这里加持修法是封闭，因缘到的时候见性的时候开启，而且不是头顶，稍微前面一些，加持力非常大，所以不着急，耐着性子，自己好好修，不是代表早开顶代表好事情，结合人心地证量，空性智慧菩提心，封闭性修行加持力更大，好好的珍惜修行。

⑪　一定要，外在上要智慧应用，所以说一定要智慧应对，但是本根自心没有任何好面子，没有任何畏惧，所以这方面我看到有些穆斯林他们这方面做的非常好，不管是人多么多的集市或者马路边，只要到了日落日出与时间一到，他立刻目无旁人的在路边礼拜，木屋旁人不顾一切内心的神圣，不看任何人眼光，也不听任何人的议论，就专注在自己祷告上，在西藏有很多磕大头的人几千里，无论无人区或者人在多，修好自己，每个动作恭敬神圣庄严，内心的庄严和神圣，所以说不要被外人左右，不要随外人而内心波动，要目无旁人，，，先做到内心神圣，然后懂得利益众生。

⑫　这是首先具备自己专注信心，面对众生抗击打能力，八凤吹不动，赞美不要喜，辱骂不要悲，各方面对你的软硬兼施，经受考验，面对众生，不是说如何引领别人，而是抗击打能力，别人对你态度，内心只有一个金刚上师引领，只是随业利益众生，不是随业流转，如医生下药

⑬　为法界众生升起无上的菩提心

⑭　自己多做祈请，首先把这个跟把握好，根没有，都是假花假果。15分

⑮　课后开示

⑯　很多人接受信仰，靠的是兴趣爱好，但是真正进入修行，要耐于这种淡薄，忍受寂寞，能够持之以恒，能够忍受这种淡薄寂寞，能够持之以恒，所以这生非常难以升起信心的解脱道路。我说尽量在兴趣爱好方面给大家敞开大门，但是真正走进来的很难，不口渴的人，甘露水都是淡然无味，，，，而是祷告的信心磨难，战胜信心。耐性就受不了，很多人打开网页等待十秒就受不了，而在于修行上一个答案，得经过多少磨难洗礼，有时候磨难考验而是寂静无声的枯燥，，，修行人恭敬，大爱，反而并不孤独，拥有整个虚空法界。62分真的拥有整个虚空法界，万物参生，，，心中博爱，但是这个得有大资粮的积累。

⑰　，，，，，，虚无缥缈，，，，我对我母亲，我对父亲完全世俗，这个轨道，基本没说过话，本身信仰没有，没有这个愿，世俗也能智慧引领，也是佛法，并不是佛腔佛雕，世俗的语言讲佛法。我

⑱　刚才有人说我邪魔，我说同意，，，，自己躺着地上看谁都是歪着，自己歪着身姿，一切人都是歪倒的，，，有色眼镜看待世界，歪着都是内心的投影，所以什么内心看待什么样的，这是看待内心的投影，所以你在单纯，遇到复杂的人，也是一个有心计的人，你是再有智慧的人，遇到愚蠢的人，你也是愚蠢的人，就是一个白痴，确实在他境界就是一个白痴，没有必要去解释，解释没用，做好自己，都为他祝福。都活着自己世界，一叶一菩提，每个众生都有他自己假我世界，在自己世界当中制造监狱，外在投影，共同认知，只不过自己内心世界的交织，内心投影的共识，共同的因果，因果同一产生共同因果，相遇组成解脱同事朋友，共同外在认知，其实都是因果达到重叠，包括遗传长相，血液，病毒传染，其实每个人都是走在自己轨道，产生一些叠加，外在只是叠加性的理由而已，共同因呈现，天道，阿修罗道，旁生道，未必都是众生看到的旁生道的视角

⑲　外在的生活工作，我们能够相遇，世俗轨道珍惜，能够智慧面对，但是不执着真实性，用心做着每件事情，用佛法智慧面对，但是过去了不要思维真和假，好合坏，对和错。不要思维他的真实性，不要在轮回的沙滩留下这些足迹，所以我们回头都是针对粗大烦恼，世俗的一些事情，自然前进，不要回头，72分不要回头，回头就是一种执着，制造着因果，要跳出轮回，进入天堂，往生净土，成佛，出离轮回，所以说不要执着，是在佛法要求上做好，73分精进佛道，好好的修行，用佛法的智慧，去来面对工作生活，没有佛法纯属世俗，能听懂吗？不代表佛言佛腔调，拿着佛法的概念，一定是力量和智慧，你心中有无上师三宝神圣感，面对事情的时候有没有那种力量，上师三宝加持的智慧和力量，即便还没有证道，但是要怀揣着士气去做，虽然是没有证道，虽然现在很小，但是是小树苗，长成参天大树，瘦死骆驼比马大，还没修成呢，但是来说士气压人，咱们碾压轮回，用佛法智慧去面对

⑳　做个强者，做个智者。掌控自己的命运，控制自己的命运，不要愚痴的在轮回中，失控的一种。

金翅天母

190808晚课上师开示了厌离，从世俗人与修行人角度，在回向后20分钟针对留言的回答开示了修供养发心，，，为什么说的是此地无银三百两，190809早课上师也继续开示点到了

190809

①　恭敬顶礼上师大慈悲金刚语。愿众生成佛

②　早课前开示

③　欢迎来咱们做课。做课了，佛法仪式

④　昨天讲到有为法方面，只要描述都是有为法，意思是针对性，目标佛法，一定是有目标性佛法，只要描述的思维的一切能够表述的都是有为佛法，那我们说了那佛陀不是妙为法吗？，那是你的境界，无法理解无为，妙为，都是有为法范围，无为法，妙为法是描述的，你们境界能达到有为，无为，无为是没有任何目标，六组和其师兄做的偈颂，身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃，六组写的是 ，，，本来无一物，何处惹尘埃

⑤　所以说六组见到本性境界，见到一切都是虚无的，都不是真实的，但是并没有真正解脱，因为必须要承载他师兄的境界，必须承载他师兄描述的，所具有的有相的，承载这个有形象的，无和有，具有和空无也是两边性的，所以说我们讲的有为法境界，有为的境界，所以六组刘能大师概念，针对具有的概念，目标式佛法，所讲述的还是有为法范围，承载空有，到最后能够真正的见性，最开始写的并不是见性，没有见性，空的概念没有打破，修到空空，当你执着空无，执着的人打破对空无的执着，打破空的执着，打破空无的执着，

⑥　昨天讲此地无银三百两，意思就是说了没有影子三百两，没有他，你为什么还要请出，因为你脑子里还有空无明相，也是一个欲望，所以空，有，就如一个剪纸一样，有一个人头影像，具有的，人头的减掉了，镂空的形象，所以说空无的概念本身也是一种具有，只是针对实相具有的反对治，一种反对治而已，当你打破实相执着的时候，你没有什么不说的，有很多人说没有烦恼，超脱了轮回，没有业力真正障碍，这些并没有代表他超越，还是在相里面，

⑦　心经讲，无眼耳鼻舌身意，都是针对相，打破实相得到解脱，都是有目的性讲述，所以一只小鸟说，等我将来成为人的 时候，没有羽毛，没有翅膀，你现在是人了，你会说吗，你已经证道人的境界，就是成就，然后进入妙为，小鸟来比喻，我现在没事得得得不听说，纯属都是废话，但是希望你们珍惜，我说完我就忘了，我要是说完觉得很神圣的话，我就完了，这是老在说，不停的说，对你们需要的，真是一堆废话，所以神圣只是对信徒的祷告当中成就的，像我说的东西，我真的不觉得神圣，但是也具有神圣，但是也非常神圣，你们要好好珍惜，因为我说完从来不回顾。不回头

⑧　你认为上师说错了，说对了，哪有这些念，当时有个因缘，当时梁武帝在位时期，达摩祖师在他身边，梁武帝他非常喜欢宗教，他将道家，儒家，佛家三家和合一体，当然不是混淆，是一种和睦，而且建立的寺庙很多，他问达摩祖师，您看我是否功德无量？

⑨　这个意思，就是产生目的性，功德的真实性。因为他做完了之后，思维回头，我功德是否如此强大

⑩　达摩祖师告诉他三个字，没功德。你没有功德。然后达摩祖师就离开了，梁武帝大家都知道，有为思维，修的是福德，不是真正功德

⑪　所以有人说达摩祖师修错了，去闭关忏悔。如果达摩祖师思维真假，对错，就不是达摩祖师了，哪有回头的思维，哪有真实，只不过本性当中的回馈。这是本性流露，还回头思维，想我对错好坏，不成了凡夫，达摩祖师都是一种自然流露出来

⑫　皈依任何信仰，皈依任何宗教都是找到智者圣贤，任何信仰离不开导师的引领，当然达到金刚乘，不是路标，不是指路人，是你的一切，是你的自性上师显现，不是一个师父相提并论的，

⑬　课后开示65分

⑭　祈祷文没做的，回向没做的，单独自己做一遍功课，听一遍录音，或者当时跟着念一遍也行，想做完整的单独听一遍录音也行

⑮　并不代表你不能说话，跟上师说，不为自己考虑了，能否达到证量，看心说话，无执，不是语言，不说话还有隔阂，该说就说，但是我能够指引你们，对心说话，语言包装，找茬开示，参修不参修的，我连机会都没对你开示，先修好欢喜心。

⑯　留言，开示：不信佛教看佛经看嘛，还是远离为好，信愿行三无漏学，会错觉的，不找医生，不管有病没病我就吃药，我无所谓，我见药就吃，挺可怕的，没缘起信心和恭敬心，不要涉及，不要求人涉及，正用为法，错用为障，虔诚，渴望，恭敬祷告，这个前提没有，可怕，解脱之门，下堕之门，佛法是工具，为你增加动力智慧，但是你的内心控制指引方向，有恭敬心正用，没有恭敬心错用为你的贪嗔痴增加力量与智慧。就是学好是佛法，学不好就是魔法，不要，，，，核心内荣，最基本的发心，根都栏了，别给他施肥浇水，都是结的苦果72分你的内心方向是由你来掌控的，自己掌控自己的方向，任何的信仰都是恭敬心和信心来升起信心，一定高清楚恭敬信心，把握清楚你的方向。

⑰　为你们骄傲自豪，好好的珍惜修

大日如来王尊佛

随喜功德！吉祥如意！

性海天母

随喜功德！吉祥如意！