关于对比度见佛的具体阐述

花海金刚

[合十]❤️💎🌹🍎🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️花海金刚无限欢喜感恩心至诚恭敬顶礼南无大恩圣尊上师本尊空行护法善神们！！！！！
欢喜法喜心感恩上师慈悲加持，弟子今日闻思心得体悟，关于对比度见佛的具体阐述。
对比度，顾名思义它就是两个相对立面的呈现，就像跷跷板一样，一边越低，另一边就越高。这也是学佛由自己决定的三点基础之一。佛道上的体现，就是自我认知无明的程度决定了觉知智慧的高度，刚开始修行都是修谦卑，修恭敬，在假我实相的二元对立境界里，面对上师三宝依止处，把这个假我压的越低，上师三宝就越高，包括一些细节性的比如佛、魔，善、恶，真我、假我，这些自他分别境界里二边上的具体认知，它都决定着自己当下境界内在佛性的觉性程度。所以通过这，弟子联想到上师之前加持的一个坐标图，就是为什么出家人烦恼相对较轻反而戒律更多，而在家人烦恼重戒律却相对较少。说的就是这么一个道理，也就是说在家人他的因缘如此，不能像出家人一样全身心的投入，梭哈式的学佛，完全断除了这个假我执着，所以无法受用更多的清规戒律，不适合自己的仪轨戒律，弄不好无明未破反添无明，起反作用，因为佛法讲究的就是度度精准，也就是世俗说的匹配，来面对一切万事万物因缘。关键就是有依止上师三宝智者圣贤来带是关键。所以对于还没有发起真正出离心的在家人，上师是不会加持菩提心的。因为觉知觉悟达不到那个对比度，视师如佛的高度，只有在这个认知无明的前提基础之上，才有后续的因地果地的具体修法，也就是说，才能达到因地修法的四点基础，真正发自内心的恭敬上师三宝谦卑好学，自净其意、心量宽广。果地修法就是能够真正意义上视师如佛，达到菩提心境和证量的圆满。
供养上师尊佛[合十]！利益法界一切众生！祈请上师慈悲加持我！喇嘛钦诺！喇嘛钦诺！喇嘛钦诺！！！！