参修：四点基础发心不要众生能成就佛，祖师开示“心无众生，何处见佛”等的区别

金翅天母

金翅天母恭敬顶礼上师。祈请上师加持我任何事情抢先完成的与上师接轨。

参修题目：第二个觉悟中四点发心不要众生能成就佛果，祖师开示“心无众生，何处见佛，心有众生，成佛何用”必须要有众生才能成佛，区别在哪里？

祖师开示中“成佛何用“与上师开示“只有成佛才能究竟利益众生”矛盾吗？

答：1.先认知上师，祖师任何开示都是针对不同对境人所说的，听闻者的站位维度境界不同，所需要的佛理的深度是不同的，所以上师、祖师任何开示都是不矛盾的，如立交桥有多个高度，因人而异的侧重不同而已。

2. 四点基础发心“了脱生死，超越轮回，往生净土，成就佛果”，其中第二个觉悟点是自己发心要超越轮回，成就佛果，是站在出离心角度所讲。由于这时候我的认知高度，只能契机为自己出离轮回发心，谈众生是太高，甚至会认为为了众生念佛我哪有时间念佛往生？所以，先给框架我要往生佛果，先树立这个信愿，在后续行持中，通过忏罪培福积累资粮再逐步引领后续增上修法。

3.祖师开示中强调众生的重要性。从认知什么是魔，到厌患轮回魔，再发心出离心进入行持，慈悲的愿众生离苦，菩提的我要为众生，在依止和菩提都具备的学佛人，已人知佛是菩提心是利益众生的心，如果心没有众生，见不到佛，就是彩虹线的第二个串跑道。再到“心有众生，成佛何用”第三个图片的头上按头，认知佛就是众生，佛是无人相无我相无众生相的。

4.基于前面分析，祖师的开示是基于出离心进入世俗谛菩提心的层面开示的成佛的核心在众生。上师的开示是实修中要具备利益众生本领，而不成佛是不可能真正利益众生，菩萨都是有漏的，强调的是成佛的必要性。

5.上师曾开示，祖师开示包括世俗谛理解，胜义谛理解。胜义谛理解佛的境界证量：当承载一切众生，和众生合一，魔都是佛的一部分，哪里来的佛呢？佛是有但是不是实有，是佛非佛，无佛而佛，假名安立，呈现无量众生的佛的相对真理，具有无量众生所需的无量层面的无佛妙用度化利益众生。