病苦中的祈请是信心最差的时候，还用祈请吗？

禅蝶天母

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！

恭敬顶礼精神领袖圣尊南无仁波切海空神佛师爷！
祈请师爷上师加持我，喇嘛钦诺！！！！

病苦中的祈请是信心最差的时候，还用祈请吗？
人都会生病，关键的是病来了如何面对！凡夫在假我二边维度，不认知病苦是业力作用，也不从因果概念上寻找真相，定义好坏的感受，感觉不好就祈请上师加持，赶快让病苦消失！跟随上师修行，生病的时候猛烈祈请上师加持，上师开示说，病苦中的祈请是信心最差的时候，因为把病苦当成实相，定义轮回的真实，假我二边的真实，深陷轮回！那还用祈请吗？无论处于哪个位置，和上师接轨就是和真我本性接轨，就是吉祥的，哪怕凡夫为病好祈请上师加持，就是正确的！修行的目的就是和上师接轨，只是接轨的程度不同得到的加持力不同！

1  凡夫为了消除病苦，祈请上师加持，上师消除众生罪业让其健康！在这个位置上祈请病苦消失，是符合当下心性的，众生都是为了满足假我轮回祈请而入道
2 跟随上师修行，认知病苦是业力的假合，通过上师加持的仪轨戒律，与世俗隔离（无法面对，只能隔离），把注意力放在佛道上，医疗为辅助！把病苦看成敌人，无论他怎么叫嚣，内心都如如不动，冥想把病苦当成炼丹炉，要在病苦中成就自己这个金刚心！因为修行不为等病苦消失了才学佛，不是为了去病才修行，要学会在病苦中修行！是一种离戏的境界，这种心性上祈请上师加持自己这个色身健康，是为了修行解脱，健康的身体也是重要的资粮，是为了修行祈请不是为了去病祈请，完全是不一样的心性，一个了假我满足是轮回轨道，一个是为了修行是解脱轨道！
3 把病苦视为本性的一部分，本性承载一切境界维度，当菩提心的承载和力度的胜服，病苦也是随物，和吃饭睡觉一样，来就来，去就去！烦恼既菩提，能享受病苦激发出来的佛性，不断的强大自己！有时候也有愉悦感！有时候有病，都忘记自己有病，不值得祈请上师加持去病！很多时候有病，一做课就好了，非常灵验！跟随上师修行之前自己也有很多病，从来没有祈请过上师去病，跟随上师修行这几年，不知不觉中病也好了！在菩提道有时候不一定是自己的业力，也可能是为了众生承受业苦，为了众生安乐，还是要祈请上师加持的！

总结：无论何时，遇到事情时刻要祈请上师加持！只是觉悟点不同，得到的加持力不同！祈请就是与本性接轨，上师引领我们不断增上祈请的认知！


感恩上师加持我修行，给我消业培福！时刻意念上师的恩得，喇嘛钦诺！！！！