哪个对
曾经一直想一个问题。有人包括藏地也有上师这么说:有一个好身体才能修行。究竟是修行才能有一个好身体(通过修行不贪执身体,不能病好了再看医生),还是有个好身体才能修行呢?随缘面对,没有对与错,都是过程,维度不同。开始并不认同后者,后来也就不知不觉认同了。
有一个好身体才能修行,和修密宗不能破坏自己身体有没有关系呢?看依止心,依止戒律,上师没有要求的就不听从。上师几次开示,一个脊椎断裂的病人,经过上师的调教加持和自身的精进修行,不贪执自己的身体了,病愈的案例。病苦不正是修行的教具和法器么?没有对与错,佛法是针对不同维度的无明对治。无法生法,法无定法,法而不立。菩提为根本,方便为究竟。祈请上师加持!喇嘛钦诺!!!!!