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作为一个人,对于自己的前途一定要进行思索

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发表于 2005-6-4 08:52:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
法王如意宝晋美彭措

  作为一个人,对于自己的前途一定要进行思索,为了使自己的将来美满幸福,现在已经得到人身过后,每个人都应该做有益于自己即生和未来的事情。趁现在佛法的光明还未隐没之前,我们应抓紧时间修持善法而不要去造恶业,这就是对自己的人生最有利的事情。大家应断除懒散放逸而精进修持,来世往生极乐世界。

  如果大家具足条件,就应该出家。请不要以为在家人穿的衣服好看,而出家人穿的衣服不好看。人身真是很难得,而今生能穿上出家人衣服的机会是更为稀有难得。我相信我的话会起到一定作用,有的人可能马上就醒悟过来,穿上出家人的衣服了。有些人刚穿僧装时可能不太习惯,但过了一段时间就会适应的。我这里的意思是我们得到人身的时候一定要修持善法。

  在佛法里,有两个要点非常重要必不可少。第一,清净的见解是世间安乐的因,尤其是需要具有相信因果的正见,如果没有这个见解,那就得不到善趣的安乐。第二,无垢的信心,是今生和来世一切圆满的根本,即对自己的根本上师为主的三宝具有一个坚定不移永不退转的信心。

  作为相信因果的人,对自己以前曾造过的众多恶业,会感到非常恐惧害怕,由此想在诸佛菩萨面前诚心发露忏悔,并发愿从此以后纵遇命难也绝对不再造恶业。而对因果不信任的这种人,不管是自己将来堕地狱还是享受人天的安乐,他都不会去考虑。但无论是谁,要是真正堕入地狱去感觉痛苦,当这种悲惨的果报成熟时,不害怕的人却是一个也找不到。

  信心和见解的重要之处,佛陀已经告诉过我们,若具足这二者,那就一定不会堕入恶趣,并且世间和出世间的一切功德皆可依此而生长。因此,信心和正见是我们最究竟的朋友,除此以外,其它的比如财产和亲朋好友都是过眼云烟,并非永久可靠的依赖处,这些在我们赶赴中阴时一点都带不走。

  我们的寿命就像闪电一样,没有任何可靠。当然对于老年人就不用提了,他们再继续存活在世间的时间肯定不会太长久,因为我们今生当中的一切,都是现量所见,很明显即皆是无常。作为一个老人心里也比较容易有这种体悟,可是你们有些年青人也不要以为自己的未来还很遥远,真的一个人的寿命确是非常短暂。

  浊世人的寿命,就像是黎明时的星星一样,转眼即逝,那么每当我们一想到这些事情时,自己怎么不会生起强烈的厌离之心呢?一想到自己寿命的短促,一切诸法都是这样的无常,就一定会生起厌烦心。

  我们的身体,是自己最所珍爱的,它也是与生俱来,但不管我们怎样精心呵护,总有一天也是要舍弃这个身体。既然如此,那更何况说是自己的亲朋好友呢?因此我们要断除一切不可靠的世间法,应该为了后世而精进修持真正对自己有利益的佛法。

  在我们拥有财富时应该知足,不要贪得无厌,并且要慷慨布施。一般有吃有穿,比如自己有五十斤酥油,那其中四十五斤自己食用,另五斤应该供养僧众或三宝,否则就算家财万贯也永无餍足,这样就不太好。地位比较高时,不要有傲慢心,应该尽量饶益有情,比如在我们学院,有些人人格贤善,佛法方面的知识也很渊博,这样人人都会尊重他,戒定慧三学比较圆满的人,他的地位自然而然会升高,那么当自己的地位稍微提高一点时,也不要因此而滋生傲慢心,应当尽心尽力地平等对待众生。

  有些年青人在长相、才华、财富等各方面比较圆满的时候,自己也不要骄傲。虽然你与某几个人相比还过得去,但你若跟其他的优秀人物比较则可能会相形见拙。我们老人脸上的皱纹就像山上的小路一样弯弯曲曲,牙齿也在一颗颗地脱落,但这些年青人在不久的将来也要变成我们这样年迈体衰,到那时你们自己的心里也会懊丧不已。因此在自己年轻的时候,就要经常怀有一颗谦虚朴实的心,这样会使自己的今生和来世都得到安乐。

  富贵无常就像空中的乌云,高者无常犹如山上的云雾。老年人都会有类似经验,在我的一生当中,也曾看到以前有些地位高显的人,后来坠落到了很可怜的地步。富裕的人变为贫穷,穷人变成了富人,在这个大地上变化真是大,就像山上的云雾和天空的乌云一样,因此当自己具足财产时,就应该上供下施。

  青春无常,犹如秋天的鲜花,如是一个人执著自己的青春昭华,则是自欺欺人,必将使己蒙受连绵不断的痛苦。名声无异空谷回声,如别人在容貌、才华、智慧等方面赞叹你时,这也没有任何意义,就像是空谷回声一样。备受恭敬也如梦中的享受,当人人对我们恭敬的时候,这犹如梦中对我们恭敬一样,没有任何实有。

  在我们临死时,这些名声、财富、地位丝毫不能携带,它们必须全部遗留在人间,而自己却不得不离开此世。因此对于名声、财富和地位等世间法,最好不要有特别强烈坚固的执著,若是越来越执著,就会给自己带来难忍痛苦。对于修持佛法的四众弟子来说,在自己有吃有穿时,就应该知道满足,不要想追求更多的财富。有些人欲求虽多,但若没有前世积累的福报,也是不会满愿的。

  虽然自己对这些名声、财产等非常执著,但总有一天不会再拥有它们,这是自然的规律,我们应明了此理,如是就不会生起强烈的难舍难分般的贪执。否则,我们若不通达诸法的实相和无常的本性,就会使自己经常处于各种烦恼痛苦中不能自拔。

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发表于 2006-8-11 08:06:00 | 显示全部楼层
随喜功德

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发表于 2006-8-12 10:58:00 | 显示全部楼层
随喜功德
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