本帖最后由 金翅天母 于 2021-10-31 23:29 编辑
喇嘛钦诺
恭敬顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
恭敬顶礼南无仁波切海空神佛祖师
恭敬顶礼南无仁波切果观众生上师
喇嘛钦诺
祈请上师加持我摧破延迟性真正的升起为众生心的立即当下的解决心,喇嘛钦诺
祈请上师加持我好好修行
① 211024日午课 ② 叫什么名字,他的上师是谁,你看狗猫屁股撅屁股,,喷出来,,不是嘴在说话,他是屁股撅说话,你还恭恭敬敬,你明知的,,自净其意修法和为人处世方法,一旦对自己依止上师不恭敬的人,纯属魔障,要懂得 ③ 所以在佛法中最基本自我保护密法不外传,对于阴阳怪气的人,理都不用理,恭敬自己依止上师为觉悟根本,一般说密法不外传,黄金铺地,你得有资格,你得修供养,没有什么跟你说的,自己有缘找自己上师找自己师父去, ④ 所以说作为密乘弟子,修法弟子,学会最基本的自我保护,有序竞争,也是对众生的真正爱,给他最适合轨道,不要以为他嘴上说佛,佛法内部结合了这个世界当中心眼最小,嗔心最大的,不要以为学佛念佛高大,代表佛缘, ⑤ 恰恰佛缘,佛法是工具蛋糕,可以很甜也可以招苍蝇,寺院门前出刁民,越是神圣地方出污浊,也可以反过来讲越是污浊地方才有神圣,才开显神圣,所以相辅相成的,佛种地方魔也前,遇到因缘自我保护,有序竞争 ⑥ 一般判断,魔,第一作为信徒,不敬上师就是魔障,连接触都不接触,但是心中不能失去心慈悲心,但是为人处世方法绝对不可以当成信徒对待,本身来说对众生佛法修法不恭敬,佛法不能给不适合众生,一定是善缘一定是恭敬心的人,佛法力量否则谈都不谈,真正当上师的时候,跟上师合一的时候,那个判断,对你好不好,现在凡夫态度,随业流转,自己情绪判断,对你们来说自己感觉好未必好,自己容易被贪嗔痴,新包太虚不计较,自净其意修法,但是众生自己轨道,阴阳善恶佛魔都有,这里修行方法结合菩提心,众生不是都善类,尤其现在时期业力极重,但是我们引领达到慈悲心菩提心修法。所以要了解宇宙众生,看待众生,在这个世界当中首先自我修行,自我要求,对众生基本了解,了解众生情况,懂得如何慈悲和理解众生,将来给众生需要,,业力达到极致 ⑦ 如何判断佛魔,很简单,恭敬上师,一般在道场也是,任何人可能对我非常好,曾经有过,对我好,对我金刚上师不恭敬,我直接拉黑,没有任何私情,如果这个人对我非常不好,对上师非常恭敬,我绝对给面子,绝对包容,因为他跟我思维方法志同道合,方向一样的,因为我要排除我执情绪感情作用,真我本性来看待 ⑧ 所以记住了,一旦是对自己金刚上师不恭敬的人,你不要对他觉得认为对他好像善类,。。。。。以依止谁的心为判断。自己依止上师为判断,不舍弃自己慈悲心。 ⑨ 学会最基本的为人出世,保护自我判断方法 ⑩ 跟任何人,说到上师,哪里人,什么地方,查户口,基本别说了,根本不想同佛法见,如果搞世俗轨道,说没上师,上师在众生心里,菩提大爱相应心里,好好参修佛理,都是以法来见,包括你们也是法来见,不是看样子,不是听什么声音,修行佛法,
① 211021早课 ② 不要太怕冷,远离取暖设备, ③ 酒肉穿肠过,佛祖心中留,对于出家人是禁止喝酒吃肉。对于僧人是禁止喝酒吃肉的,尤其是显宗僧人,密宗僧人藏地有肉食。但是对于他来说可以达到内心真正素食,真正主动利益众生,没有违背戒律,能力能够利益众生解脱,引领众生解脱,甚至将死去众生如鱼可以直接复活,重新复活,所以指的是真正摆脱为了自己欲望,真正为了利益众生,真正利益众生本领,前提是摆脱自己欲望,不是为了自己欲望,而是真正为了众生 ④ 所以没有这些酒肉,众生更加心中,因为这个是修行人看待前提。这是对于修行人前提,首先不为了自己,然后不为了自己欲望,为了慈悲菩提欲,为了众生解脱欲,所以我说了酒肉不穿肠过,,,首先把这前提过了,本来是私欲众生,哪有佛心中,是玩弄,是前提 ⑤ 所以这些话被有些人利用纵欲玩笑,玩弄佛法神圣语言的造作罪业的借口,你可以去吃喝,但是不要拿这些神圣词汇证明合理性,也是对慈悲菩提的不恭敬,对圣人的不恭敬, ⑥ 所以你本身是欲望熏染凡夫,还证明合理性,,,心中有佛的人从表面做到最好,表面映射内心,很多人经常说,我表面不做,佛在我心,我说这句话你有资格说佛是什么,佛的概念是至上独霸第一位不可代替神圣,能在你心中第一位,是你的什么心,轮回魔鬼自私,,还是佛,,,痛苦维度假我还是万物参生真我,,所以每个词汇都做不到,如何佛在心中是魔在心中,没有任何一个字在心中说,我什么我,在什么在。
本周上师开示了多米诺骨牌第一张为什么对后面修法重要,,,,,,,,,,,佛的三个维度,,,为什么不能两条路同时修法,, 修行人第一个选择什么 我们当下如何判断佛魔 酒肉不穿肠过佛祖更得心中留原因 什么是佛 苦到头与人提问的为什么我学佛法还被人瞧不起 无无明亦无无明尽 为什么无相修行更加恭敬佛
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