[讨论]不昧因果与不落因果

六亲不认 · 发表于 2005-1-30 08:54:00

依上师19问答开示最后一答：
我认为：
说不落因果为方便说，不昧因果为究竟说。二者都对。
关键在于心中不执著,不去较真。法师告诉弟子不落因果之后，心中担心讲错法会下地狱，这一念故而落因果。

依大日明王仁波切超脱因果之道而言：
菩提心是根，不可思议。
是苦海变莲池的关键，是所有戒律的核心，是妙法的发源。
所以我认为可以说：一个发大菩提心利益众生的行者，所作所为将根本没有因果之说。

不执着也就是不较真，不在本性起用，也就是心若灭时，罪已忘，心忘罪灭两具空，大修行哪有因果啊！

大日如来王尊佛 · 发表于 2005-1-30 22:13:00

扎西得勒，真心随喜
超脱因果太关键了

大爱真情 · 发表于 2005-1-31 17:18:00

你说的我能理解
给我很多以前不曾涉足的新启迪。
顶礼上师

[本贴已被作者于 2005年01月31日 17时18分31秒编辑过][/COLOR][/ALIGN]

自性笔 · 发表于 2005-2-5 00:14:00

不可思议，太不可思议了
哈哈哈

神佛之子 · 发表于 2005-5-29 07:25:00

随喜功德，扎西德勒!

haowang · 发表于 2005-6-3 13:10:00

随喜功德，扎西德勒!

大日如来王尊佛 · 发表于 2005-6-16 00:30:00

不执着也就是不较真，不在本性起用，也就是心若灭时，罪已忘，心忘罪灭两具空，大修行哪有因果啊！
随喜

魔神 · 发表于 2005-6-16 14:30:00

超脱因果，妙不可言

善良的恩德 · 发表于 2008-9-12 03:56:00

19、祈请海空神佛，不落因果，不昧因果很多法师讲我们没有懂，请神佛开示。

百丈禅师在万人法会上讲完佛法。一个白胡须老人问百丈禅师，大修行有没有因果？百丈禅师说不昧因果。白胡须老人当时开悟。说五百世前我在这里讲法，有人问大修行有没有因果？我说不落因果，堕五百世野狐身。今开悟证果。明天后院有一野狐，请百丈禅师超度。因为野狐五百世前是法师，只因一句不落因果心里被障。如果讲对了，可渡众生，经错了要下地狱。所以这个大妄想也使他堕五百世狐身。百丈禅师说不昧因果。告诉他你不管讲对或错，只要你心不执着就行了。立刻野狐开悟证果。大家想一想，百丈禅师有多么大的加持力和智慧。

顶礼圣尊海空神佛！

其他的开示都是有我执在也不明佛理。

善良的恩德 · 发表于 2008-9-12 03:59:00

如果了脱不了因果学佛有何用呢？

那就是凡夫一句话命里有时终须有命里无时莫强求了呵呵

顶礼圣尊海空神佛！

图片点击可在新窗口打开查看

ann · 发表于 2008-9-12 08:02:00

知道因果多明白因果少

执着因果多超脱因果少

大喇嘛 · 发表于 2008-9-13 03:59:00

随喜功德，扎西德勒!

吉祥云 · 发表于 2008-9-13 04:04:00

好帖支持

1234 · 发表于 2008-9-13 13:07:00

楼上这位能不能注册一下？

你用自己凡夫心衡量圣人？你把自己看得比佛都高。

佛给凡夫的开示，你用到衡量佛身上了

因果本是心生，因果本是心灭，佛心你证到了？

大札雅玛 · 发表于 2008-9-13 13:21:00

佛无因果就不会住世了，所以法身佛无众生可度，佛无众生祈请不会住世，因为佛也是众生本性真心。

佛陀住世，是随顺众生因果，給众生种善因，众生得善果，而佛本身无因果造作，众生也对佛不起因果

修行不懂得超脱因果就无法修了，知道因果是佛法入门，认识迷惑的本质，再通过实修消业和禅宗破相等就是超脱因果之法回归自性，证得后再舍法，获得妙法。知道因果如渡舟，过河谁还背船前进？善因恶因都不究竟，都是有漏。佛最后把一切说为一法没生，一法没立，就是说本源真空，所讲一切法说成是菩提妙有。

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