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① 0718早课提问两张烙饼，三个无知 ② 当你觉得聪明时候，不会吸取智慧，自己想法思维定义充满维度，其他概念加固真实，信仰就不会真正存在。所以我们谦卑心是吧自己思维倒空，三种无知是作为佛弟子要保持的谦卑的心， ③ 第一个要不知道自己，不了解自己，只能感受到现在的无知境界的一种感受，但是自己过去现在未来因果，自己真正本性都无法了知，无法知道，只有你本性上师如你本性镜子一样指引方向，做对了会高兴，错了，会表面生气状态，告诉你错了来警惕你警示你，修正你的错误。 ④ 来去引领方向，自己不了解自己，定义我是凡夫，为了谦卑学习是可以，为了排斥上师引领佛法，我就是凡夫不能成就解脱，代表对自我维度认可，自己业力罪业显现。这是罪业显现，业力显现，定义自己位置，排斥教法，如果是信念，具足佛性，信念跟上师三宝接轨，符合上师要求，我具有信念，我罪业重，我好好谦卑，，，如果上师瞧不起我，我就是佛，上师我无法解脱我就是凡夫，这就是逆反 ⑤ 依止弟子，强调，你是来学佛的，你不了解自己，跟随上师三宝足迹 ⑥ 我们更加不能凡夫心定义自己上师佛陀，就如我昨天讲，哪怕恭敬心没有逆反，维度差别太大，何况逆反心，作为弟子不能进入解脱修行轨道。这是维度不同，你认为慈悲是自她分别境界，众生自己的执着实相，你的菩提心是有漏洞的，差距非常大，但是恭敬心很好，一定要修行恭敬心，但是自己维度理解，别去定义，因为你理解的可能很多产生难以接受。 ⑦ 第三个，就是不要定义脱离上师，自己有慈悲心和利益众生能力，作为佛弟子，你所有本领都是上师开启，首先认可上师佛陀才是真正利益众生，自己不能利益众生，智慧力量引领自己，转化利益众生智慧。针对一切特别带着自己弟子出家弟子，还有一些做着放生素食事业，包括周围 学佛的道友，特别注意如果你心里脱离上师绝对我利益众生，可能对你是灭顶之灾。非常的灾难，因为佛法解脱，我们解脱完全是自己做一个弟子，这样位置才能找到跳出假我的认知的方向。 ⑧ 首先认可找到毒都不容易，还要跳出自己，因为佛法不是当老师跟世俗接轨，很多人变成脱离信仰，非常可怜，找不到真正解脱方向，苦苦一生找不到解脱方向。 ⑨ 三个无知可以说是谦卑心。特别注意，重点，好好修行， ⑩ 文殊菩萨，我如何学佛，五十三参，找智者。通过文殊菩萨指引，找到普贤菩萨，都是请佛住世，请佛不入涅槃，最关键的核心价值，核心智者，修行核心，不是为我执服务，他才是你自己。回归自性家园，回归真我本性，上师不是引领满足假我，上师就是你自己，佛法是引领见到上师见性，不是伺候你学佛，学不出来，假我哪有佛。 ⑪ 因为你们是佛弟子，执着时候我说是心毒显现，但是没有进入佛门的人，别人认为好，我只能说太聪明了，，，，，，对你们颠倒过来，告诉你们这些思维产生最大障碍。凡夫都是哄高兴，自我知见，自我感觉判断方向。 ⑫ 午课 ⑬ 有个故事讲了，孩子说，赞美爸爸，你是最棒的，最大有点就是特别自信，，， ⑭ 孩子说，你要具备长远解脱，成就佛道，利益众生信心，最低点，永远吸收不起，，心量宽广，吸满水海绵再也吸取不进去。 ⑮ 心量越来越释放倒三角，就如我描述倒三角，最低点，忘记了自己，真正心有上师万物参生，无尽释放。越来越释放，信心中，，真正圣人都是特别谦卑。一旦停止就是绝对性影像，代表着魔了。 ⑯ 心毒显现，自性法轮永远旋转，永不停止，不执着任何绝对性意识，但是每个过程中用自己真心前进。修法中信愿行，从不回头思维真实性，所以谦卑而行打破，颠覆我执维度，所以修行过程中，两张烙饼，信心和谦卑，认为自己不行，上师佛陀认知到行，本具佛性，自满的时候，一巴掌打下去，修行谦卑，什么都不是，信心和谦卑的不断磨砺前进，不能认为自己行，不能认为自己不行，永恒前进，才能真正。打破你的自我思维，不知道行不行，凡夫内心定义自己感觉两边极端性，一会认为行了，无常善变走极端，凡夫心毒的显现。一种无常心，善变无常。修行耐性。信念和谦卑，恒常耐性，天天做课，不是一天打卡，看戏剧看过了， ⑰ 有人跟我说，上师，佛法仪式做过了，我说今天吃饭明天，，生命资源，永恒前进，把修行当成呼吸心跳的常态。灵性午餐。有的人睡的餐厅吃饭，真正吃饭，别忽略忽视，隔离教法。加持没有得到。 ⑱ 加持吉祥，还有一张烙饼。恒常心和当下心的精进勇猛精进。精进努力的当下心。全力以赴的，心飞了， ⑲ 耐性恒常心，精进耐性。
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狗仔卡
发表于 2021-7-18 12:24:10
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