为什么《金刚经》说佛没有众生可度?
为什么又说,佛是究竟圆满的慈悲和智慧? |
顶礼上师诸佛金刚语。喇嘛钦诺 答:《金刚经》是显宗最高境界的佛经,又称为破相论,所以他说的没有一定是针对有 的打破,已经证到了心我众生三无差别,就是不再是自她分别境界的割裂的看待众生,而是众生与佛是一体的维度,众生是佛的一部分,佛也是众生的一部分,由于众生祈请示现一个真我的在度众生而已无单一众生的执着,而是随着众生的祈请的恒顺众生,佛无我相,人相,众生相,寿者相的分别,佛已经没有众生不众生这个念了做事情,都是自然流露,如我问你健康吗?一定是针对生病的人才有健康概念,佛都没有众生,我的分别,哪有这个思维,有佛度众生的思维都是局外人的分别的看待而说。
答:佛是究竟圆满的慈悲和智慧,是对我们这些需要仰仗上师诸佛的人的单一层面认知,在没有用完没有打破佛的执着前,要永远是佛是究竟圆满的慈悲的和智慧,其实佛是具有无尽维度,具有慈悲与不慈悲,具有智慧与不智慧,等到需要打破的时候佛是究竟圆满的慈悲和智慧也是不真实的念。但是现在我就是要永远老老实实的树立里程牌的方向。
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