无尽如救头燃心礼敬祈请尊贵庄严南无仁波切大日明王上师！礼敬清净传承血脉加持200126

金翅天母

喇嘛钦诺
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切海空神佛祖师
无尽恭敬心头面顶礼果观众生上师
无尽恭敬心头面顶礼一切无量光如来上师
喇嘛钦诺
祈请上师诸佛加持我禅定的稳住心性，做一个恭敬上师的强者，做一个无执无碍的金刚战士，在每个当下因缘只要心有上师与上师靠拢接轨就都是最好的安排，都是本性具足的大踏步前进，喇嘛钦诺
祈请上师诸佛加持我做一个恭敬上师的强者
我就是最棒的
我就是雪山的 雄狮，高原的藏獒，天空的雄鹰，海底的大鲨鱼，我就是没有天敌无所谓的王者霸主，我的一切来自金刚上师的恩赐。
喇嘛钦诺
恭敬上师，我就行，我就能面对火海刀山的上师说该上我要听话，当我面对钱财物欲，上师说该取该争该放该退的时候，我就要听话。
喇嘛钦诺
无尽恭敬心猛烈祈请上师诸佛加持我好好修行，老实听话，在当下从弱小蒲公英的被保护在杯子里，斩断共业感染，到有一天我能成为不畏惧病毒的强者，只会成为正能量的超级太阳者，我不是超级病毒携带者，将超级病毒携带者转为所用，
祈请上师加持我升起心地力量，外在自我保护智慧应对，内在修法为主




观音菩萨治病真言，  嗡皮鲁那奇 煎都喜好 秘沙妈靴 哈木煎都 奇悲些那 打皮那雅梭哈


嗡皮鲁那奇 煎都喜好  秘沙妈靴 哈木煎都 奇悲些那 打皮那雅梭哈

金翅天母

20200131晚课

①　出家弟子都用法号，恭敬道场的规则，出家人不穿僧衣，本身对上师三宝不敬，这里神圣庄严，你把这里当成什么地方。好吉祥如意，来咱们做课。都给你加持精进佛道，好后的修。

②　菩提心利益众生分为三种，其实这个三种自己位置和众生位置谁更重要的区别，业就是自己位置和众生位置谁更重要区别，产生位置不同，把自己看的更重要的一些是国王利益贫民。所以说最终目的是利益众生，如果说将来利益众生，为了利益众生，但是上师利益众生，，，，让他们赶快走把，让我清净点，着不叫菩提心，利用慈悲菩提搞自私。

③　第二个就是根众生一起，根众生一起成佛解脱，这是根众生一起，入掌船的渔夫，一起到达河的对岸，鱼子式的菩提心，这是一个中等菩提心，

④　z最高的菩提心反而是把自己放的最低的，你们药懂得一般最伟大的把自己放的最低的，内心是最高大的，心是最高大的，忘记了自己安危，如牧童作为放羊的孩子，他要顾忌羊群的安危，已经不顾忌自己的安危了，顾着羊群的安危，顾忌羊群安危，放羊的孩子，叫做牧童的菩提心，牧童式的菩提心，放羊的孩子，就是牧羊菩提心，最高的菩提，赶羊的孩子，这是自他分别境界利益众生上看带的最高境界，无我利他，不为了自己，为了众生。

⑤　好了回头我 要问，想想第一个菩提心成佛快，还是放羊孩子，，先顾虑羊群安危，考虑自己的安危到底哪个快，他先成国王成佛再利益众生，那牧羊放羊的孩子要利益众生，然后成佛，他们两个到底谁成佛快，谁成佛更快8分30妙

⑥　课后开示

⑦　，，，，，，，，，，，，，，，，。

⑧　这些都是管好自己的。这些神圣信仰语言破坏别人信仰，每个宗教奉献精神，心量博爱，心量宽广大大爱精神，请你注意言论，很多穆斯林，不要挑拨，对任何宗教都是，佛教徒，大爱宗旨，宗教之间互相赞叹，

⑨　有些弟子很好，缘起，路子很正，皈依必须专一，信仰博爱，代表心量宽广，我慢慢引领宗教本根的，超越佛教，人知道都是一体的，承载无量，一体示现妙，佛土天堂本身一体的，不是天糖是天道，一回事，达到了脱生起，内在祈请，观察道路，修法不同，人家不观察轮回，修法不同，是观察地狱天堂随众生因缘，

⑩　有些是有相和无相，基督教徒与伊斯兰教，没有相，圣父，三圣以65分，家庭教会，基督教如显宗。天主教如禅宗，佛法博大精深，得有好好师傅带，迷失佛法迷宫，找到信仰好好珍惜，地球宗教很少，超出你们想象

⑪　所以你们讲，佛缘，什么是佛缘，我跟你讲未必是挂在脸上，写着皈依，修法上有轨道，多生资粮汇聚，只是善根汇聚，小鸟，奉献的心，佛缘，善良的内心，都是佛缘，佛缘未必局限佛教，善的资粮汇聚，自净其意，，，，且是多生积累，千万别说这个人没有佛缘，自己知见，不了解自己相续和征粮比自己搞的，心量宽广博爱，尤其我这里，宗教团结重要使命，个个宗教都回有，你们就随上师心量宽广，但是依止专一，因为人要走两条路67分9妙，多条路，就不相信任何条路是圆满慈悲智慧，你走这条路就不够，补充一下啊，那条路不够，拿拐杖补充，掺杂贪嗔痴成就不了，怀疑，控制不住的，当你见到神圣，内心不指望任何拐杖支撑，具足圆满，究竟圆满，不需要任何补充，带我根本成就，那种信念是你内心非常重要基石，究竟圆满，信仰上走专一的信仰，就是佛教皈依三宝，其他的道家儒家都不皈依，包括三字经都不看，专注在三宝轨道修法，，，，其他上师引领的，可以善取，已经转为佛法，后续修行上有资格的弟子，进入教堂因缘，其实还是大乘佛法范围，大乘佛法都承载，一切包括魔道，真正大乘概念不是形式上的大乘，嘛哈学哈，

⑫　有些人说69分，上师我修的大乘佛法，他们是小乘，我觉得你修的才是小乘，甚至乘都谈不上，出离心都没有，还是在坦陈此我执当中呢，乘的概念本身是心量宽广，融入伟大菩提心，为社么谈不上乘，没有出离心依止心呢，连自己的师傅都没有，还大乘，不是学什么是什么，是心的证量，心地好好珍惜。70分给你们加持智慧力量，都好好的珍惜修行。

⑬　点名，留言，我把佛学群推荐给我妈妈朋友，因为他也信佛

⑭　开示，你怎么知道他信佛，你以为念佛就是信佛，我跟你讲很多念佛人反而是排斥，昨天我讲的，我不是针对人，举例，我不针对个人，举例，别难受，上师我遇到烦恼，相信上师把烦恼解决，我说那时候是最怀疑的时候，因为你不相信解脱的道路，相信逃跑凡夫，相信磨难强大，所以说你以为信佛就是真正信佛，不是嘴上念佛是信佛，，，很多人是念佛修的贪嗔痴，这些真的很难，你别看有些一个字不说，内心真的身口意三门佛理上佩服，每一步都是佛法真理，非常佩服从来不说佛子，言谈举止真的符合佛法仪轨戒律，到哪里谦卑好学，庄严威仪，了无牵挂的唯一相佩服，一句佛都没有说，庄严词汇都没有，但是身口意如法，是不是修行看人心72分42妙

⑮　留言，如何控制怀疑，包括半信半疑。

⑯　开示，怀疑，两大资源修信心。想打破怀疑，就要支持敌人，不说说打破怀疑，你得清晰知道目的，如一个人不想要穷神，什么时候拜托穷苦，你把穷神，，放下75，，，，，，报财神，多念财神，什么来，多念念财神，就是半杯水，别小看，完全不同，空/有半杯，财神，穷到头，抱抱财神，什么时候发财，念念内心方向汇聚，观住什么带来能量，别看意思差不多，本根差不多，打破怀疑，支持他的信心，如何修信心，，，，念念跟信心接轨，我要修信心，什么时候有修行，很重要一点，然后我告诉你，信心两大资粮积累74分26妙，一个是钱财供养，触碰内心，最铭感，化缘，立竿见影，托钵乞食，，，供养，，上共下施，真心顶礼供奉，接受供养，化缘，是法布施，未必给你讲法，冥冥当中种子下资粮，最盛福田，种子懂得种那里庄稼，土肥沃贫瘠盐碱，但是什么庄稼需要补一样，皮重补一样，科目，化肥营养区别，最圣福田，上师三宝，修供养，财供养，法供养，

⑰　财供养是物质层面，法供养，，，不是念经，也是，关键是灵魂层面，一般人难以企及的，遇到事情，不听上师的，我说平常做课，出家弟子，法号名字跟我顶，心里难受，我欺负人呢了，，庄严法相，欺负人，最基本地下引领，漏洞，最基本法缘，，，，法供养，城市依止，根本依止，佛弟子分为三种如徒，门徒，儿徒，叛徒，一般的徒弟，当儿子养的，过去卖艺的，家里当的生活，最后叛徒77分38妙，学佛也是，，，，叛逆逆子，皈依的简单叫语子，弟子，皈依了，以教奉行的财供养，心地各行其道，上师让你慈悲菩提，你还私欲你，上师让你跳出贪嗔痴，你还，，，，，，从表面语子，从形式表面佛法戒律，心里很难以教奉行，真正达到灵魂上的心子，咱们禅宗不立文字，教外别传，直指见心，，，，，，就是心地的口耳相传，言传身教的心地修法，真正的映射道心地，跟上师三宝是感应道交，同心同德，真正做佛的孩子，做佛的孩子与上师必须心锁相应的菩提心达到，你没有真正达到菩提心的心锁相应，上师在万物苍生心里，无量变化，无量身形，今天一些弟子参修挺好，包括佛的弟子，等会再讲，

⑱　还有一些水雷弟子79分33妙，就是不敢碰，一碰就炸了，只能好听的，形容的小猫摸，劣根，一句漏洞不能说，指正修行的一句不能说，这是大菩萨，一定成就，只能好听的，

⑲　中等根基的逆毛摸一下，顺毛摸三下，你做错了，赶快改，就能成就，好好修行，都能解脱，赶快安抚

⑳　

金翅天母

53　晚课
54　0129【126分】
55　好，欢迎做晚课时间，吉祥如意。欢迎做课。要好好珍惜。
56　这个首先一个对信念修行人不进则退，蛇爬在竹子上，要么爬，要么下毒哦，没有其他路选择。如蛇在竹，不进再退，真正修行人，成佛解脱，或者下堕到地狱，没有其他的道路，
57　为什么修行人没有路可退。真正修行人，升起菩提心菩提萨三点，我再强调下
58　三点，第一点见到真正神圣信仰，自己心毒浑然不知，如在厕所，闻道臭气浑然不知，呼吸了新闲空气再退到厕所，，这是再也不会回到轮回心了，再也不做一个心毒的奴隶，但是将来会利益众生，承载众生境界，大梅沙内心已经融入伟大菩提心，融入菩提心
59　第二点，真正肩负佛的事业，如有孩子的父母，不惜一切代价永远呵护孩子，不会放弃，无量众生解脱的使命，这种强大的使命，所以懈怠无量众生无法解脱激励自己没有退路，不能接受无量众生深陷痛苦，
60　第三，就如一个警察，赫赫战功，抓了犯罪分子在监狱里，但是如果他掉进监狱的话，那些犯人会把他撕的粉碎，折磨他，杀死他，强大的恨念，所以在修行道路，你能震慑内心心地魔鬼，将来利益众生，震慑众生心地魔鬼，就要永远做个永远的强者，6分永远做个强者，一旦做个弱者，烦恼障碍，迅速反扑把你撕碎，但是他的潜伏期是永恒性的，永远的，并不是说代表什么时候你可以放松，永远等待你懈怠机会，找到一丝漏洞将你撕的粉碎，所以说修行成就者只是做的更加严格，更加恭敬上师佛陀，更加严格仪轨戒律，更加真实不虚的菩提心，更加严格的要求自己，更加认真严格修行佛法，7分44秒
61　生起心的力量，来去利益法界众生8分
62　佛法得之不易，得到上师三宝的甘露水得之不易，想修都是自己意愿的，自己珍惜，别自己做，，，，，其他地，，踏踏实实，其他地方随你缘，别抵触，别排斥，好好珍惜，别泼，修不修是你决定，不说我，方向盘开车都是你手里，我结合你们意愿，反着说话，，，修不了，，再见，我给与慧可，给与祝福，自己说话搞清楚方向，要修真心祈请，所以说得到甘露水不容易，别往外泼，自己决定自己方向，不是我决定的，从头到尾都是你们自己决定
63　XXX，少说点，还说不想成佛，别在凡夫境界，别随便抵触，，你怎么知道将来什么位置小蚂蚁，树叶压趴下来了，那你永远成就不来，所以说少说点，自己真心祈请，其他随缘，不要随便抵触，，我也没要求皈依，这么多弟子学了五六年我都没有要皈依，你学了两天我说给你皈依谈不上，求都不给你，注意张嘴都是祈请求法，排斥的话，憋进去，都是业力作用，包括口业，，，，，，，求都求不到，灭佛了，灭自己的佛性，要注意的，在信仰特别注意，不要做任何语言的随便的抵触，这是非常容易扼杀自己佛性，自己真心祷告，随着自己意愿真心修行，其他都是真心祷告上给与回馈，抵触的话，对你你们极大伤害，最起码的，，，佛法来说没有那么大资格抵触排斥，对你们来说非常伤害，最基本接触信仰别抵触不想学听都没听资格，达到四十分就不错了，可况说四十分达不到，那你连一分达不到，好好珍惜，，，发心达一百分，何况你说四十分，最中一分都达不到，最基本的学佛别太幼稚，好好的真心祈请
64　XXX该去就去，这里都是修行弟子，这里，，，，乱军心当斩不想修就随缘，别大呼小叫，这里是修行弟子，这里是清净道场，神圣庄严，

金翅天母

①　0126早课75分

②　喇嘛钦诺恭敬顶礼上师。祈请上师加持我好好修行。

③　早课前开示

④　好，都吉祥如意。你相信自己是什么，就会成就什么。你相信自己是什么，就会成为什么，信心是一切成就的根源，你相信什么就会成为什么。

⑤　来祈请上师三宝加持利益法界众生

⑥　双语，信心乃万法成功功德母。我们光看到解脱信心，今天我也说下我们看到轮回苦海，也是因为信心所成就的。轮回苦海，所以很多人说我自己没有信心，你看下呈现的梦幻世界多么的真实，这些都是自编自导自演的轮回大梦。这个轮回大梦，自编自导自演的轮回大梦。好都吉祥如意。都是自己内心的投影。所以说我们举例子，如果你认为不卫生就会生病，病苦就和你签订契约，这是讲的过度的洁癖的执着，这是一种比较对洁癖的执着。你认为失去亲人就失去一切，凄凉就会在你内心降临。这是一种凄凉，这些都是自己贪嗔痴对梦幻执着的假象的呈现，也可以说吸毒毒瘾一样的发作。这是一种吸毒一样毒瘾，对世间梦幻的执着，你畏惧 恐怖，死亡就会向你靠拢，你越畏惧烦乱，，，，，，，，，，，，，，追逐轻松自在退休，，，，内心的衰老就会向你靠拢，所以人整个衰老，所以愚蠢忙碌的一生，都是遍地苦果，，遍地都是痛苦的果实，

⑦　双语，因为人的内心，所以我们管人的内心叫做颠倒的思维，当你想得到快乐就背对你的快乐，想去得到快乐，就面对你的痛苦，这是你自心调整修行方法，来让你颠覆内心思维的屏障，打破你的思维执着妄想，颠覆你的执着妄想，打破你的执着妄想，所以我们的执着妄想都反的，很多要打破底线的时候，人活着自己的限定的自我定义当中，人活着限定的自我定义当中。

⑧　XXX给你禁言了，不是一个依止弟子

⑨　课后58分

⑩　管理员振作起来，过的年过的迷迷糊糊，说脏话的看不到不警告，如果针对他做开示你们就不要处理，如果我带领做课不能互动，该警告的警告该处理处理

⑪　XXX,给你禁言解开了上师金刚座下不允许争吵，不管对方任何因缘说什么话，作为你来说弟子，心随上师动，不能随别人动，独狼的信仰，别人刺激你，说你什么跟你挑衅，要经受起挑战，八风吹不动，稳坐紫金莲，这些伤害你，诋毁你，挑衅都受不了，上师这边庄严神圣不管不顾了，金刚座下无胜者，能听懂吗

⑫　双语，当一个人在寺院争吵的时候，任何道理都是错的，因为他内心丢失了自己信仰，因为他内心没有随着上师走轨道，而是随着别人一种世俗的轨道，跟别人制造共业，祈请上师三宝加持

⑬　XXX在不在，在的说话

⑭　跟别人制造共业去了，心随上师走，心随上师动，相信谁，走谁的轨道，就是依止处，就是这样，我跟你讲，这就是你的修行，当你们接受别人挑衅辱骂伤害，首先随上师智慧力量修行禅定，能够忍受羞辱，保护的内心，61分然后以佛法智慧面对，因为做一个信徒站位是一个前提，如果佛法上师佛法都可以肆无忌惮践踏和毁坏的话，也不叫一个信徒，这是你的一个前提，站位的一个前提。这是一个站位前提，然后智慧面对，上师前金刚座下无胜者，任何的争吵首先管好自己，宽以待人，管好内心的单行线的修行，不要管理别人修正别人错误，一切外在内心呈现都变成你修行的教具，自净其意是诸佛教，什么时候你能管理别人，你能够真正菩提心利益众生的时候，所以当你内心没有达到菩提心的时候，管好自己，外在做好自我保护有序竞争，当然这不是寺院范围，是你工作范围。就这个意思，菩提心才能利益众生，结合众生所需，就这个意思了，所以道场内部辱骂你，伤害你的 时候，跟我学的佛法概念没有一个记的住的，都是假的，真正实战的时候都是0分，，，交卷都是0分。为什么

⑮　因为你把自己放的永远比佛都要高，永远比上师三宝重要，自己思维情绪不能收到一点伤害，我执自尊心比谁都强，所以当你们在修行的过程中，能够自尊心被伤害，自我执着被伤害，是非常重要的修行阶段，特别珍惜这个修法阶段，特别注意打破这个自我执着，，63分，因为我执虚假自我执着是一切贪嗔痴慢疑的心毒的毒根，这是怀疑，贪嗔痴慢的心毒，

⑯　点名

⑰　开示：这个上师给与的这种祝福，不是世俗当中互动性的简单的祝福。只能是自己的师父金刚上师给与弟子的单向，都是单行线，只能上师给弟子加持，不能弟子给上师加持。上师给弟子加持，给你抓住，把持住你的内心，上师三宝加持了把持住内心不会偏差，跳出心毒，，，，，恢复心识掌控权，，回归菩提心自性家园，所以在修行上选择权和否决权供养自己金刚上师的修法。

⑱　稳住紫金台都可以。

⑲　法务替别人做的，单独留言告知，在企业，不是你做的，但是帮别人做了，单独给我留言，应该你做的没有做的，，单独给我留言，，，任何操作禁言，单独给我留言截图。67分

⑳　XXX，不让你起淫心，故意违反，明令禁止要求，一定当仪轨戒律的执行，否则我救不了你。还有一些人，我单独留言的你不不执行，我就随你缘分，在我这里，必须符合跟随上师修的仪轨戒律，上师说话，我随你缘，我给你要求，还有资格得到要求，不执行，，，尊重每个人意愿，信仰自由，不强迫谁，但是你们有危险的时候，我必须指出来，这是上师的本职，你们有危险的时候，我不能坐视不管，贪嗔痴慢疑严重爆发，邪淫绝对不允许，还包括，对上师恶口，我说了该修忏悔忏悔，该修供养，，，不执行，各行其道，随你缘分呗，因为上师三宝是自己内在佛性的外在投影，恭敬生万法，都在修恭敬心的。69分

21　针对留言道场清净，上师开示：即便有人恶口请出去，上师来说都是给他利益，回向，，加持，消减罪业，所以上师所做都菩提心出发，你们在道场，，都是因地修法，把自己放在最低点，遇到事情我就看你们是放到最低点放最高点，我执心自尊心控制不住，装可以，，，，遇到事情，爆发出来，就是你修行的时候，不怕妄想就怕念迟，，，牢记这句话，千万别觉得自己行了，可能是个蒲公英，，找到没有风的地方，稍微点风就给吹散了，，心非常脆弱，得好好修，不怕妄想，就怕觉迟，能够发现不是坏事。

22　68分每天最重要早课，一天之计在于晨，引领法性，转五毒为五智。

23　早中晚，慧命吃饭，每天都饥饿状态都要吃饭，，，，，人可以不睡觉，不能不给佛睡觉，人可以不吃饭不能不给佛吃饭，，，，信徒最基本底线，不做课不代表信徒。69分

24　法务清楚，不能单独给你回复，教做法务，什么都不会做，，，，法务是修法，仪轨要求，清晰，或者单独指导，自净其意修法，没有你们情绪波动，按照上师要求执行，都是各个因素的修法，如果不知道多看看要求。

25　精进佛道，好好地修

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　20200126午课开示

②　课前开示

③　愿你们精进佛道，好好修行，早证菩提

④　祈请上师三宝加持利益众生，好，都吉祥如意。

⑤　所以我们在这个世界，我们认为是，，，是自己内心执着所产生出来，当你指责痛苦，我就问谁让你定义了这么多痛苦，太多的快乐的定义产生了，当你追着快乐的时候，必然有他产生反面性痛苦，这是失落，不满足的时候，当你抱怨不公平的时候，我就问了谁让你定义了这么多公平概念，我讲的单行线修行管好自己的内心，因为要记住一句话

⑥　你们所遇到的一切都是本性所具有的，所以是金子到哪里都会发光，自己问题，不畏惧磨难，产生极其痛苦的时候，是自己漏洞产生，我们不是说外在不去创造公平环境，带来吉祥安乐，内心组畏惧痛苦定义狭小弱小自我，最基本的前提，所以一个妈妈可以吃冰块可以喝开水，最适合的温度的奶瓶子，所以我们不是说不创造条件，你得真正成熟的成年人，不能是一个孩子，变成一个真正的成年人，你得是成年人，当你定义各种汇报的时候，谁让你定义了各种分别，因为都有自她分别，所以你在做慈善好的时候，指望回报，为什么轮回凡夫指望回报，因为有个虚假自我，所以自己承载一切痛苦快乐，要能打破一切分别，要能承受一切公平不公平的单一层面定义。

⑦　这个世界就是热弱强食的森林法则，所以作为修行人不要怪众生业重，自己漏洞，找到自己内心无明漏洞，好了外在多给别人快乐公平，这个但是内心当中不指望任何公平不公平的指望，不指望不依靠任何，好像不公平就活不了了，难道不公平不是佛性啊，承载一切环境的公平和不公平，作为修行人别鬼哭狼嚎，所以自己来说一切随缘，都是本性中，哪有什么好坏对错，一个真正修行人，为他人一些公平，为自己少一些公平，所以如影随形的定义这两边性，都是同时生，同时灭的两边性，各种的好坏对错，佛魔正邪，，，光明黑暗，舒服痛苦，就如鸡蛋问题，先有鸡还是先有蛋，，，，鸡生蛋还是蛋孵鸡所以都是执着妄想的心显现的，因为有执着有鸡和蛋两边性，因为有妄想，所以出了谁先有谁，这是心的执着妄想显现，你们学佛，认知到这个两边性，能够如巨人一样承载两边性，，，能够经得起诱惑，，这种承载贪心要去打破，畏惧的痛苦要去打破，打破爱贪和畏惧，然后打破真实执着性，认知到如梦幻的，轮回火宅都是幻化，然后真心面对在内心中打破执着相

⑧　可能开示当中比较简单，然后在上师引领智慧慈悲来去利益众生所用，融入众生万物参生境界里，来去给与众生所需，一定是根据众生需要，首先你医生晕血能行，外科医生动刀我晕血，不够一个救死扶伤的资格。来祈请上师三宝加持给自己智慧力量来利益法界众生

⑨　，课后开示

⑩　不管你干嘛，有时候走在上师规则，算真正学佛

⑪　八风吹不动，稳住

⑫　所以说不要认为好像学佛就是真正学佛，关键是学你自己规则的佛，还是跟随上师师父的规则，不要认为表面的学佛就是真正学佛，药方，吃药就是治病，可能雪上加霜，有可能更糟糕的事情，学习佛法，最关键的是规则，不是表面学佛，明师依止，找到规则，

⑬　病情非常严重，没有任何体感，没有万不得已，不要到处跑，

⑭　同样的佛号，有的人灭掉八十劫重罪，念破喉咙也白念，甚至制造罪业，人的心不一样，极其，播放机念佛，但是永远是机器，为什么，没有用心，没有心识，没有思维想法，内心思维想法起作用，结合众生利益来去念佛，

⑮　留言坐不住的闹心。开示，没有真正心识投入修行，没有为了修行，专注轨道，坐禅，闹心烦恼都是磨练心性，，，迈克尔乔丹，退役付出，闹心，无常善变，凡夫心造作，到那边都不舒服，毒瘾反应，老找各种刺激满足，找到各种的71分哪里都找不到位置，因为心来说找不到位置，所以我们心能够气大实城稳稳当当，能够坐下来闭关的道场，可以说终生闭关，几十年打坐，心融入虚空法界，，，智慧通达，神通初关，飞身出来，真正修行人，不是宅的自闭，懂得干嘛来了，深入佛法，好好打磨自己的心性，戒定慧三无漏，，，，人的浮躁乱动的人，没有智慧的，没有智慧源泉，根把握不住，戒生定，符合仪轨戒律修法，灭除贪嗔痴心地无明，把贪嗔痴火洗掉才做的住，热锅蚂蚁如坐针毡，烦恼，打磨心性，耐着性子好好打磨心性。

⑯　62分所以耐着性子打磨心性，耐性恭敬心，是你开始最基础的修行。你怕什么，特别修行什么，如果你怕孤独寂寞，怕枯燥的，想在修行道路走下去，你首先面对的是这一关。因为这是在自己境界，一种我执心所产生的执着，的一种心毒毒瘾效应，这是内心毒瘾的显现一种效应，这是毒瘾的一种显现，比如说失去爱情，举例子离婚了，女朋友分手，老公离婚了，内心感受难受，是个人感觉难受，没有人感觉无所谓，为什么，毒瘾作用，不要觉得可惜从来没有得到果，贪恋心产生的反面性，爱恨，痛苦快乐反面性，执着产生的反面性，都是毒瘾反应，感觉到孤独寂寞，因为你们内心沉溺在轮回花花世界的执着里，无常善变的在贪嗔痴刺激满足，而这恰恰迷失了无限性的佛性，在自己我执虚假的单一层面，再去定义了一切，在这里呈现出了轮回，用这种定义学习佛法，叫轮回佛法，换汤不换药，我叫做一个换了一个法拉利发垃圾的拖拉机，一屁股冒黑烟，可潇洒了，换汤不花药，表面学佛，心量还是轮回，嘴上IAO上师，大哥都算不上，父母老婆孩子比佛都恭敬，都重要，所以轮回的心，，，，

⑰　游戏人同样念佛号，同样的一件事情，但是天地之别，天地之别，所以就是要很好的耐着性子好好的打磨心性，，，慢慢的的融入到上师佛陀的规则轨道，融入菩提心中，我以前道场，王府井步行街，很多人去了后，说这里商店去看看，我在那一年半时间，没有特意去过玩过，办事情去过，包括修行人闭关，三年时间闭关，初关了哪里人不知道，大家在一起就是师兄，没有聊过，没有其他话，就磕头打坐，没有其他话，不如你们一秒钟坚持不住，多大了，哪里呢，有孩子吗，干嘛呢，这什么地方，，真正注意的修行人不聊这些，闭关出去不知道，家里什么情况不知道，不聊旗语，只谈佛法之说修行，对你们专注在上师三宝规则中，好好清净梵行佛子，好好磨砺心地自己，好好的修，做一个清净梵行佛子，

⑱　我没有让止语，可以互动，只是对XX，可以顶礼上师，随喜，回答问题。你们该参修，互动，如法，好好打磨信心，精进佛道，，，清净梵行佛子，找到内心骄傲自豪信仰，那种伟大的释放，真正投入到这个轨道上来，所以把这里当家不容易，真正在这里身口意三门，生命慧命供养上师三宝更不容易，好好的珍惜，

⑲　今天到祖师坛城道场，加持力特别大，回家，真正切切反思自己，忏悔，好好的供养，顶礼，都是这样，我说住不退转，我只是比你们要求更严格，经受考验魔难更多，灭我的魔更多，我只是更高要求自己，更祈请，更广大供养，更真心的实修实证，只能如此

⑳　自己不恭敬自己上师，吧给谁当上师，自己不恭敬自己的师父，给别人当老师，尤其金刚乘都是从我做起，愿你们精进佛道，做个人上人，好好珍惜。都吉祥如意。

金翅天母

①　0126晚课

②　课前

③　愿你们精进佛道

④　一个是加持观音去病真言，一个是加持种子咒，非常关键的，见闻解脱 ，加持你们本性上，拜托瘟疫病毒，多观想种子咒，回头我会做清楚的，给你们加持见闻解脱种子咒，平常观想清晰种子咒无上法宝，直映射本性，加持力不可思议，结合冥想观想上师加持，内心当中冥想，虔诚的祈请上师本尊空行护法善神加持不生恐惧，不生恐慌的不执着的念诵观音去病真言，观想种子咒自然运转的放光，不仅病毒，，，震慑一切魔君不可思议，回向法界一切众生，给加持，清楚的给加持。给你们加持吉祥如意的。观想给你们摸顶加持，映射倒本性上。

⑤　课中42分

⑥　作为信徒首先要懂得自己站位，就是一个愚痴站位，如果你把自己放在智慧的站位，你就是一个吸满水海绵，什么也学不进去了，什么也吸取不进去了，就是满了，吸不进去，你吃饱了，上师给你准备美味哈赤的，基本吐，一个人吃饱了我以前形容吃自助餐肚子丢溜溜圆，闻到饭都是恶心药吐都臭的，如果一个学佛人把自己放在明白位置，佛法没有什么实际意义，佛陀弟子看到佛陀结束了苦行修行，佛陀结束了佛法的苦行，佛陀在菩提树下，佛陀的苦行结束了，但是几个弟子觉得他们懂佛法，他们觉得佛陀怎么退到，不学了，不如我聪明，我学的多好，多努力，多懂佛法，多智慧，就觉得我特别聪明多懂多慈悲，佛法我全都懂，佛陀，什么玩意儿，五个弟子走，离开佛陀，所以五个弟子离开佛陀，

⑦　结果离开的时候发现他们一无所有，是最愚蠢的人，最愚蠢的就是这个，他觉得自己特别明白聪明，所以佛法不是学习这个，而是学习恭敬心，利用一切概念找到你本性上师，所以说佛法是多维度的佛法，个不同度斗有他的逻辑思维，可能在人的轨道觉得是杯水，，，，，，你用科学方式证明思维合理性，因为人的内心都会投影除因缘的真理性，只是一种因缘，因果的真实性，但是在六道轮回当中，六道的众生看到是六种不同的物质，因为内心世界境界思维是不一样的，所以佛法只有适合众生，没有任何绝对的真理，

⑧　46分所以当你没有菩提心的时候，根本不懂上师讲的是什么，没有恭敬心更加无法吸取任何佛法，因为佛法没有任何高低之分，只有适合众生需要，佛法没有高低之分，法法平等47分所以我们到医院都是平等的，所有的治疗都是 平等的，医生的医德是平等的，所有我们到医院都是平等的，所有的治疗哦都是平等的，医生的医德平等，所以我们到医院，所有的，，，都是平等的，救死扶伤精神是平等的，没有区别，我救死扶伤精神没有区别，这给难的治前列腺，那边给女的接生，平等的，都是给与人的需要，你不要瞧不起简单治疗，也不要觉得动手术非常精深48分

⑨　不要认为我讲佛法最开示入门非常简单，讲空性的智慧就是最高深的，因为你理解的空性只是另外的入门，不要觉得空性智慧就是最高神，那只是你境界的认为高深，在其他维度看也是入门，你们看的是你们适合的阶段性范围而已，所以每个人看自己能力范围内的佛法，井底之蛙看天空，，什么佛法那就，井口，宇宙斗懂，全明白，宇宙都明白，宇宙又一百个井口那么大，我博学智慧，为社么就井口范围的智慧，说光年，等离子爆，说那些，其他时空没有哪个维度，井口大小描述宇宙而已，空性一个道理，所以我描述宇宙也有高度，佛法没有，绝对的，都是相对的，所以佛法没有任何需要，，只是众生需要呈现相对性，所以你们挺上师讲述佛法，不要自己境界任何定义，牢记两个不明白，

⑩　51分你们听上师讲诉佛法，不要盲目定义，两个不明白定义，第一，自己不明白自己，不要给自己定义，尤其自己聪明智慧的位置来学佛，你药来学佛，首先把思维倒空，知见如墨汁倒空，否则被你思维污染，叫做扭曲失真，就是再加工过滤51分，筛法，你们喜欢的学，不喜欢的一通吐槽，佛法来说恭敬生万法，你们不懂的太多的，懂的太少了，少的我降低几大度讲，但是好好珍惜，别攻高我慢，我在你们攻高我慢心来讲，迁就你们，成天觉得大智慧，都学到空性了，连佛门都不沾，恭敬上师都不懂

⑪　一个人恭敬上师的人都不恭敬，其他什么佛理佛法境界不要谈，不要谈佛法境界，因为佛法修的就是恭敬心，佛法就是修的恭敬，恭敬生万法，所以说一个人修为如何，看恭敬自己上师，恭敬上师三宝看恭敬心，然后出离慈悲菩提，恭敬心没有，道哪里就是假我服务一切自我满足，一个人离他远点，一个人连自己上师师傅都没有的人，，，索达吉堪布唱的我在喇龙天空想你，，，，干嘛呢，意念自己的金刚上师，看修为看恭敬上师，其他不要提，一个人连不恭敬自己上师，谈什么佛法，没有自己的恭敬上师，你不可能最基本的佛法标准，你没有恭敬的自己上师，你根本没有任何判断好坏佛魔的标准，你根本没有判断的标准，你无法去来判断，好坏都无法判断，没有办法认知错误魔鬼，也无法跳出错误维度，也更加无法慈悲众生。

⑫　【图片】54分学佛，不学佛的区别，

⑬　不要看不表面装样子，你要看标准规则跟随走，根据谁制定好和坏标准对错，所以说给自己制定标准的人，他只能接受自己认可，不接受不认可的，直接否定，上师不慈悲，讲的不好，，，上师误会，不懂我，冤枉我，舍弃我，上师冤枉我，舍弃我，整个上师对自己否定，觉得委屈，具德好像以前挺聪明了，没智慧了，觉得不慈悲了，有一个算一个，又多少人跟我说抓，我跟你学佛感觉不慈悲，我就问你不慈悲过吗，我就问你了，什么慈悲，给我解释，放生吃素就是慈悲，那草原牛羊，祖辈素食，，不吃咸菜，直接咀嚼干草，，，，什么是智慧，什么是慈悲，深入探讨，逻辑思维深入挖，自己不理解的好像上师否定了，觉得我没有慈悲没有智慧，我跟你们讲过你们过呢吧毫无慈悲智慧，依止心都没有，出离心都不懂，不是表面装的样子教慈悲，我以前办的事情比你们多的多 ，能听懂吗，我不是没有放生，专门印刷厂，刻录光盘的连锁，素食餐厅，一摞一摞，，以前来做的，，那些来说当我见到金刚上师，，，，毛都不断，我做的形式上比你们多的多，门都入不了，只是缘起熏染，，，，，入门，我只能说是善良，连慈悲心边都不沾，差距太远，别说 了大慈大悲，趋入空性智慧，打破自他分别境界的趋入空性智慧，世俗谛慈悲心都谈不上，没有依止没有出离，不要以为吃个素就是慈悲59分，，，，作为依止佛弟子，一切标准跟着上师佛陀走的人，任何自己不理解首先知道上师是慈悲智慧利用着自己和众生，，，不会危害，第二一定是最适合自己的，没有任何偏差，不多不少。59分这是笃笃精准，恰到好处，所以说你现建立标准再参修佛理，你们任何佛法修行的前行里程碑，如果说我明白，上师错了，你就基本佛法道理下一步不要说了，愿嫉呵斥灵消除，，，，，如否定上师，那你就直接拉闸断电就可以，基本没法学了，因为恭敬心没有 了，佛法没法学了。当然我说呢着都是因为着都是引领你们慢慢进入佛门，针对想学又愿望跟随修的弟子，，，，没有达到的的慢慢观察了解，需要很长时间，没有想真正想进入佛法大门，了解如何做一个学习佛法，做一个弟子，深入了解，增上信心所，，，佛法道理，慢慢深入智慧的增上信心，

⑭　所以包括上师给与否定 的，抱怨，我正确，上师你不懂，这些基本你不用深入学了，因为佛法对你没有什么实际意义了，61分，因为我有时候，因为人的罪业都是多生积累的，人的罪业是多生以前的积累，所有我只是利用表面形式说内心而已，深入弟子可能表现没有做错事情，到那时我会找些理由给与修正，而且修行佛法，着才是真正修行自己错误行为，改正想法，修正ij错误行为和想法

⑮　五加行，忏悔罪业，，，依止，发心，，，，，永远不学学佛，加固自己境界，，永远不想跳出自己境界，学佛是给那些不想，，，，得到自我满足，我给与诸佛，有可能佛法是灾难，我执的工具64分，所有有上师否定的 ，立刻给与修正，忏悔给与改正。65分修正自己错误知见，只要上师说的，一定是你的漏洞，可能是这时的，有可能多生深藏，，说你错误，一定是有心力东西，作为弟子，，，上师说你有问题了，不要狡辩，一定是从内心好好忏悔。65分

⑯　

金翅天母

⑰　恭敬心，神圣恭敬心，护持修行资粮资源，所有我带领做佛法仪式的时候，修恭敬心，找错误，非常容易衍生出，呈现，所以最开始跟着上师轨道就行，当然我的表现佛法也会不断完善，单独安排，懂得修行，最开始学佛法表面佛法，表面呈现，很多，慢慢进入内心，所以最开始表面不说假话，善良慈悲的谎言，，，，，，，，，，，，善良的谎言78分苦海度舟，我形容轮回如着火的房子，妈妈使劲叫孩子出来，孩子就是不出来，喜欢在里面，喜欢轮回火宅，轮回众生都是加剧轮回，爸爸如上师说我给你买好玩的玩具了，这时候把孩子骗出来了，这是以诱惑骗他出来，其实不光是开始的以欲引之，，，，，，，，，，，，80分不是真的，有破有立，佛陀说我没有任何法可讲，，，是对佛陀的诽谤，为什么，因为佛陀都是在最适合时间对适合人讲适合真理，不是绝对的，相对真理，非常的，自我境界中出来，，，好吃东西，孩子说给妈妈吃，孩子不会，，，，好吃的谁不吃，都是谎言，遮蔽内心真实想法给孩子吃，所以很多都是引领适合的轨道，给孩子得到利益，引领众生的境界得到解脱，所以什么是谎言，，，，内心利益众生为根本，见人说人话，见鬼说鬼话，所以我们有讲叫做内心是正的，一切邪恶都变成正确，内心邪恶一切正确都变成邪恶。83分

⑱　心引领一切方向，佛陀不信佛，西方极乐世界，随他红孩子婴儿箱，妈妈 ，就凭莲花，什么时候长大，出来，确实很慈悲，妈妈呵护孩子，确实，，，，，，，，，，，，，你们学佛，如孩子在婴儿箱子里，都是不同境界，好坏苦乐不同净垢，妈妈呵护孩子，对他来说，无净垢，但是具有一切孩子净垢，照顾孩子，从表面佛法修行，然后真正修的就是菩提心，慈悲菩提心，包括你们放生素食，是慈悲心修行阶段性课程，但是有些人执着在表面形式，不懂的目的性，你要知道你放生，放生一条鱼，那鱼吃多少鱼杀多少鱼才能活，杀戮饮食充饥，也会变成别人的食物，他需要杀戮进行充饥，杀戮来吃东西，饥饿，水草，不是机器，吃水草植物，难道水草植物不是生命，万物苍生都有灵，，，，多少单细胞，密密麻麻，想着熬粥，米，空气中如米粥，非常的浓密，空气维度当中，众生遍布虚空法界，你的举手投足，喝水吃饭，眨眼，，，，无时无刻都在杀生，深入，但是为什么不让你去了解本领实际情况，修行的慈悲心，本来的目地，利用众生接受的范围，不让他去了解，射线，看到的时候，微生物，变成障碍，，，，，意识范围内，拓展，不着急拓展，感知范围的心，慈悲心，众生分开了两类，有情众生和无情众生，不是有情与无情，，，，感官触碰道，生命的，，，就是一个众生，因为你的内心触碰产生善恶思维，看不到的众生太多了，看到的众生如大海水大海水大海水中一滴水的N次方感知不到的天多了，虚空法界，，，木星土星跟地球，，，，人太多了，飞船距离，外型飞船三千公里，真正大的是人的心，找到真心，修的修，借用外在一切修自己内心，好像在一个单一层面的人的身体里面思维想法，但是跟整个宇宙万物苍生是一体的，对于一般人讲，93分，，，，控制，，，，修慈悲心，我跟你们讲过第一次，为什么地磁异常，，，，，，，，，，

⑲　94分为什么，纯净素食，长久的素食，我常年素食，都是被动性，没有力量智慧真正对众生利益，都是回避不要产生伤害，在被动性范围，跟众生不要产生伤害，任何一个众生，不能伤害他，修慈悲心，慢慢的通过我见到伟大上师，主动性给与众生利益的伟大的佛法，直接超拔众生去天堂佛土，因缘，太主动了，见性，见到自心上师高度，根本依止，一般人没有办法达到这种仪式，超度法，众生的罪业没有办法来去化解，自己没有好的办法，没有办法见到空性，仪式，超度法，97分不具备超度法，必须金刚上师

⑳　最开始去我父亲那块，海鲜城，我父亲开海鲜城，四千多平方，好多老总共业口癌从，超拔，回来我发高烧，有次特别想吃肉食，上师诸佛智慧力量下做的，祈请，结果这个众生，直接超拔引领道佛土，内心的快乐无以言表，主动超拔，我第一口素食，我能主动性，然后家里自杀地狱亲人，下堕道地狱，亲自给他们引领出离，家里自杀的，给做超拔，然后想我映像特别深的是什么

21　就是没完全孵化的小鸡，臭的，第一个引领他们解脱，100分，结果找哪个毛蛋，臭的，祈请上师三宝加持，味道就是完全佛法仪式，没有好与不好，无量众生因缘，吃到第一口素食，内在真正的欢喜法喜，能够主动性引领众生念到佛土，主动性，主动性吃的真正素食，当然现在对我说素食习惯了，不是你们口馋不口馋，是修法，，，，，，，22　几种原因，都是杀生，可控范围内，修行内心的慈悲心，，第二也是包括生死不是真实的，借用贪生怕死的心修行慈悲心，真的是结痂修正，生死执着的真实性，修行放生素食，慢慢深入到，最开始你没看到众生死亡折磨，心如刀绞，慢慢利益众生，达到打破执着，自己如妈妈，照顾孩子，不会被轮回众生的折磨所痛苦。104分只是借用大家对生死真实性执着，以前见到菜市场的牛羊鱼，内心心如刀绞，但是现在即便把自己换上去，只要众生需要，完全没有问题，如强者一样，妈妈照顾孩子，但是对你们修行来说，控制心，众生业力不开许代受，都是冥想上师

23　借用因缘，后面还要打破对生死真实性执着，寿者相，打破自己我的真实，打破生命的真实性，同时打破 慈悲和不慈悲真实性，只是你我分别开，我对你利益，但是跟众生更高合一体境界，善恶分别，最精准的本性回馈，所以也打破了 对生死真实性，对利益众生慈悲真实性，所以说很多高境界佛菩萨，只是作者该做的事情，从来不思维我做的事情如此真实，最大力量，但是从来不回头产生任何境界真实性执着，107分，所以说这些诸佛菩萨，打破寿者相，，，，，，，颠覆生死执着，慈悲心基础的弟子们，南泉斩猫，手里拿着猫，弟子鸦雀无声，你们不明白，我可把猫撕掉了，结果 喀直接撕了，但是猫直接给欸禅师引领得到了解脱，这是对猫来说，达到这种证量，都是具有超度法，实际，，，，超越你们对生死认知境界，包括在每尊佛陀都有显现出祥和和愤怒的样子，

24　佛分寂静和愤怒身，无量佛陀都有清净样子和愤怒样子，未来利益众生，，五十二尊佛愤怒尊，，，慈悲相42尊，表面慈悲，但是其实都是心地慈悲，结合众生需要，妈妈有时候给孩子横眉冷的，有点 慈眉善目，，，特殊时期，绝大部分众生需要震慑，所以这些都是慈悲的，我讲的都是慈悲，甚至佛陀显现比魔鬼还可怕恐惧的，来去震慑魔鬼的首领，去来震慑魔鬼首领，脚踩恶魔，你们见到唐卡，没有见到真身，威猛无比，将来有因缘看到威猛无比神圣的，魔下的大小便失禁，给魔吓的都这样，魔神一出世，，，，所以佛陀慈悲智慧远远超过你们思维境界，目地不是达到，不要攻高我慢，认为自己聪明，，，，，，，112分，不要老去定义佛法上师我都明白了，我都懂了，

25　所以我说作为i佛弟子，把握两个最不明白的，一个是你自己，一个是你上师。，所以说作为信徒来说，最开始上师我都懂，佛法懂得 学什么，最大的愚蠢点到，找到名师学下去，对自己一无所知，对上师更别提，五音不全的人给佛当裁判，还学不学，，，，，所以慢慢学吧，所以我很多表面引领课程不要定义多么简单，因为我蕴含了非常深刻的引领。104分这是非常深入的法理，我没有告诉你，奠定基础，将来，，，世俗众生需要引领出离慈悲菩提，道理都给讲了，不是你们看到的简单，管好自己，多祈请上师三宝加持，所以对你们来说，说句实在话，听进去的话，学的还有所觉悟，如果把这句话听进去，佛法和慈悲心真的一无所知，别说你们，我在上师面前，，上师佛法一无所知，所以说我还能在这里学，我无尽空间，，，，，相信上师三宝加持我能成就，能利益众生，，，，，，，，，，，，，，，26　116分第二给跟随相修行弟子，不是强迫谁，发自内心想求的，这个传承，上师的引领前无古人后无来者，根本没有必要拿其他法门相提并论，完全不是一个境界轨道的，好好的珍惜，有的时候针的是，热罗上师，瞧不起，文殊真身来了，各种烦恼障碍，愤怒相，诛杀了，超拔了，不懂佛的证量深度，好好修恭敬心

27　赞美传承，热罗上师大威德都是小孩，自己好好的珍惜。117分28　都为你们骄傲自豪，

29　适合自己的伊斯兰教，适合信徒的就是最好信仰，一定是是适合自己的，适合自己的一定是最好的药，我的父母在我眼里是最好的父母，我的上师来说，以一切佛陀不能相提并论，有金刚上师菩提心，更加骄傲自豪，甚至来说我比每个信徒更加虔诚和信心，包括我到了教堂的时候，对主耶稣基督，安拉真主的祷告，得到加持相当强大，但是这些在我来说，我的金刚上师引领，对你们来说，宁舍生命不要其他的信仰，宁舍生命不皈依外道，对上师来说，超越了概念，必须专一，对你们必须专一信仰，我的信仰是圆满的不需要任何补充的，不需要其他补充，跟随师傅上慢慢了解，我这里要求太高，但是有些基础修行的弟子，都在不断引领，跟随，适合每个信徒位置修法，但是相对比较，仪轨戒律还是相对比较严格，相对来说比较严格，是否在这里能修，佛学院不一定能修，，，，皈依谈不上，何况其他的，不容易，耐着性子打磨心性，慢满观察，修行耐性，两天都修补下去，一周都做不了两趟功课，，，，一个月，一直做，，不是一星期，上师加持了，，，，脱离上师没法修，拔了电池的手机，腐朽，没有用，可以，修了在比较不是一个境界维度，我只能说没有师傅带，修比不休强，但是不是一个境界维度

30　，，，，，，，，，，森林，斧子，轻轻一挥，，，没有灌顶加持的就如一个木棒敲，2年都敲不倒

31　124分我觉得语言太难以描述佛的维度，，，可能我的词语非常，，，但是，，揣着真心，不是词的问题，是真的难以语言的描述，赞，赞美的真的一说，真的弟子了解与念诵不一样的。

金翅天母

32　非常鼓励，没有要求，心法高度，趋入挤身成佛，我这里挤身成佛高度，表面没有素食，心法远远高过与表面吃素的人。
33　好好修，恭敬上师，根本依止高度，对你来说，只能祈请金刚上师超度，
34　不要被世俗污染，用佛法引领世俗，侵蚀轮回，人间天堂佛土，去侵蚀一切的轮回。因为本身轮回是内心的投影，希望每个众生见到光明，伟大菩提心，自性上师，
35　128分都给你们加持吉祥。36　倒干净是前行修法，都是修行，倒干净再进来，倒都是倒的引领修行上，不是上师不管你，
37　不是一蹴而就的感觉，靠证量，真的假的，都是自己境界，我刚才讲的是依止弟子， 允许你们观察，不能诽谤，依止弟子颠覆了我的思维，规则圈围绕上师画，最开始的一切围绕自己划圈，深入倒如何做一个弟子，慢慢去来打磨修行自己的内心，控制不住的，人内心因果力，只是听说，，，没有证道，内心力量战胜一切因果力量，，所以我们讲没有达到永远不会明白的，只有证道才真主知道，但是证道的人又不执着了，134分
38　XX必须听话，不能违反，说一遍立刻执行，不允许再违反，我要求是保你慧命底线，否则下三途，珍惜，念恩，别抱怨，好好珍惜，
39　课后40　种子咒语，见闻解脱，我再强调一下，种子咒，看到得到解脱，肺炎非常严重的地方，多去观看和冥想种子咒语，释放无尽光明和力量，能够遣除一切瘟疫的魔鬼，同时来念诵，观音去病真言，嗡，，，，，甚至这跟作为手机屏幕，平常能够看到，给你们平安吉祥保障，给你们，回头我会做清楚的发给你们，能平安吉祥，希望众生远离瘟疫，得到平安解脱，都希望你吉祥20200126日晚课

金翅天母

20200127

①　早课前开示

②　好吉祥如意，祈请上师三宝加持升起心的力量来利益众生

③　我之前讲过请君入瓮，关门放狗，代表佛法的两个阶段，缘起众生，都是自我满足，自我定义，走在自我境界的一些范围内，往往都是相反的，自我贪心满足，自我畏惧的逃避，甚至可以说都是佛法筛法走在错误的轨道，也就是说把佛法的真正需要营养的扔掉，真正不需要的抓住不放，

④　但是自我境界都是俱生我执，也就是贪嗔痴慢疑造业，学佛不是学佛，都是在学魔，所以不是看表面学表面什么，而是看内心，是否学佛，，，，入门规则，就是上师师傅，不是见药就吃，反而是危害，一定是跟随名医，他给你的是最适合，但有可能不是很甜美，但是一定，只要跟着修想要，，，，，，只要想接触信仰佛法，都要跟随智者，然后上师会给你非常适度的引领，可能最开始的适合给你欢喜满足，因为你脆弱，太过强硬的一些对心毒打破的佛法难以接受，就如一个饼干一样接受不起压力就就会崩溃，会咔吧断了，但是一个钢板和好多弹簧，压力越大反弹越大，这是有一定基础的信徒，利益根基，根基属于比较具有一些境界和资格，所以方法也是随着信徒的需要呈现出无量的形态，能够接受自己心毒这个概念，这个本身来说作为现在信徒本身就是不容易，因为人都是无量罪业积累来到这个世界，所有能够修正自己，找寻自己漏洞，是核心的修行部分

⑤　在一个自我执着的心毒上学习佛法，本身是朝着错误方向刹车的学习，朝着错误方向刹车的学佛，所以很多人都觉得自己非常慈悲非常聪明，可能连佛门还没有办法真正进入，你可能很难进入佛门，因为对自我境界太过执着了，很多人表面说自己成佛了就这个意思

⑥　，所以叫做学龄前的信徒，需要以他自我满足的一些欲望来进行慢慢的引领，叫学龄前孩子，这是一个学龄前的小孩，慢慢的诱惑他进入佛门，没办法，他永远不会接受否定自己，有一个不接受，有一个不接受，认为上师不慈悲，不是为了学佛，不是为了跳出自己境界，是为了自我境界的我执服务，通过佛法感受自我满足，一种纵欲的满足，才能够稍微跟佛法靠拢，所以说由这种自我执着引发的吸毒的效应，他在任何地方都是做这种事情，上师佛陀就会让他满足，让他觉得佛法慈悲，慢慢引领他不为了轮回的这些轨道去执着，而能慢慢的为了佛法的轨道上自我的满足而深入，但是还是围绕的自我的欲望，为了自己成佛，解脱，进入天堂佛土，这已经相当很好，但是永远都没有离开虚假的自我，当你虚假自我离不开的时候，所有的目的这些都叫凡夫心，这是凡夫思维凡夫相，慢慢融入到为了众生，别看表面好呢多帮助别人，很多都是自我满足，要看最终目的是什么，

⑦　其实这个阶段最重要的修行是对导师智者修供养，来去积累资粮，最重要的修法就是修供养，其实最重要修法在佛道修供养，化缘，积累资粮，得由自己上师师傅，修行最重要的内容，不是佛法概念，都会错用，最关键的是跟谁接轨，最重要的是跟你上师接轨，也就是说慢慢抓住了佛法核心价值，积累信心资粮，

⑧　慢慢再进入达到把自己放在上师佛陀下面，恭敬心不断的提升，这是从内心恭敬心升起，仪轨戒律在内心当中变成自己神圣不可侵犯的基础的要求，能够真正的把他当成自己灵性生命的最基本的保障慧命保障，

⑨　11分再深入到对于自己心毒的对治，来去围剿来去把他彻底歼灭，这个能够对自己心毒围剿，这个时候我叫做关门放狗，真正斩断自己退路，彻底的把自己的一切真心放在佛道上，能够承受压力和磨难，压力越大反弹越强，但是不是故意让你修苦行，根据上师引领，但是面对的事情不能由畏惧，没有事情不要故意找事情，跟随上师的仪轨要求，遇到事情不要怕事，没有事不要惹事，遇到事情压力越大反弹越大，关门放狗进入真主心法修行，斩断自己退路，慢慢训练训练自己，对上师佛法有信心，把这里当家，不是游客，到这里欣赏自己的喜欢的风景，不要只是欣赏只是自己喜欢的风景，这里所有的一切都是神圣的，当你只是欣赏自己喜欢的风景的时候，即便你喜欢的都会被错解，因为你在为内心心毒在作用，，，，也可以说你喜欢的风景也会变成你厌恶，所以说也是心毒作用，可能现在喜欢可能瞬间立即逆反，所以得以菩提心来见上师。14分上师在每个人心中，修心地法门，坐心地道场

⑩　课后63分都为你们骄傲自豪

⑪　菩提为根本，方便为究竟，在佛法顶级课程密续部里面讲到这句话，菩提根本，方便为究竟，就是在菩提心基础上，智慧的运转是作为最究竟的，，也可以是讲你达到菩提心高度，与金刚上师的相应，你所做的点点滴滴分寸把控智慧的运转，这就是佛性的妙用，你会珍惜点点滴滴智慧运作，每个事情，根据每件事情，，，所以觉悟的人病没有结果和没有任何绝对性标志，而是永恒的霎那的真心的去做，每一个霎那心的真心去做，所以65分悟时行愿，悟时并不在证道，，证道的时候是戏愿，玩了，下一个愿，觉悟的人都是在每个真心的当下心去做，真心的愿望去做，真心的去做，每个真心愿望去做，真主正达到愿望的时候没有愿望，就进入下一个愿望了，就是进入下一个愿望，证道无愿，永恒戏愿，证道后永恒去做，修行佛法所有经历者都是永恒施肥浇水，因为他经历的每个霎那都是佛性的妙用，自性的本来，这额得融入上师的菩提心，四项基础，否则你是违逆自然，迷失本性。67分

⑫　昨天讲了表面佛法，表面戒律和心法心戒，我引领的很多是趋入心法心戒，刚才，也讲了菩提为根本，方便为究竟上师引领的众生需要没有高低之分，只有境界需要不同，70分

⑬　，都吉祥如意的，，很多缘分，法音，，，这些是方便的呈现，如鱼饵，抓住众生的心，关键抓住上师的心，外在只是方便显现，也会善变的，引领你们精进佛道，好好修行，，

⑭　都给你们加持精进佛道，好好修行，做个智者。我说我永远都不会离开上师的自性光明，我说，我永远都不会离开金刚上师的自性光明，不管上师是否人的形象，变成各种形象，因为我能抓住的就是金刚上师的永恒的菩提心，永远抓住金刚上师菩提心，

⑮　都希望你们回归自性沙土，自性家园

金翅天母

①　午课0127

②　上师，当你觉得修行上委屈的时候，是毒性的反应，一种自我执着的反应，觉得委屈，在内心当中觉得难受，自我执着的感受的缺失，是我执表现，能够对上师佛陀升起信心，跳出我执，长时间打磨心性，因为自我执着心毒掩藏的极深，因为融会贯通到所有，自我执着的心毒，而且潜伏期是永久性的，即便修行几十年时间，一旦放松，就会被吞噬，所有修行佛法，能够达到稳定性的都是达到更加严格的要求深入，本命不息，战斗不止，理想成功，贵在坚持，怀揣信心永恒前进，老永恒前进，所以我头上断头刀，上面写着不怕妄想，就怕念迟，得到不知道珍惜，失去才知道可贵，

③　做课，祈请上师三宝加持来利益无量众生

④　课后54分

⑤　恭敬心和耐性得到答案，求法，不是回答给你答案，是恭敬心基础上得到答案，不代表不回答不是答案，，，，任何答案是错误，不回答反而是答案

⑥　同性恋，修行来说，如果作为佛教徒，必须跟随上师佛陀智慧愿望，走向人生光明，追随规则，最关键是跟随规则，谁的规则来学佛，是利用上师三宝完善自我满足，还是跳出自己融入上师三宝，非佛教徒底线不是互相伤害就可以了，作为世俗众生底线不互相伤害，作为信徒，解脱愿望，不断靠拢，不断学习光明的一种追求。这是追随上师三宝愿望，觉得神圣，如口渴的人想喝水一样，这是缘起的动力，所以停止喝盐水去解渴的错误行为不断认知，斩断错误方向，所以作为信徒，能够朝着前进方向的底线性给与砍断，所以作为同性恋，这种错误行为就要给与砍断，今天国外的同性恋太多了，不想加固业力的实相，骂人，偷东西，业行，对于粗大的给与对峙，没有影响的不断减少，将来菩提道还要承载，，，如法发愿如法行持，信愿行，世俗工作，佛法要求，不能胡作非为，，，，跟随佛的信，皈依就是，心动，跟随谁的轨道，就是谁的方向，皈依的方向，想想平常随谁而动60分，不管高兴痛苦，太多眷属情爱，贪生怕死，为什么，因为他比佛重要，慢慢斩断，

⑦　只能随上师心动，说不要修禅定，说不会，，，，逗嘴，，，，，白说，我说haul说不会不会，没有，，对着镜子抽嘴巴，上师给你法宝直接否定特别忌讳，恭敬，上师卡死特别需要，金钻一样，每个字都要珍惜，字字如钻，不是字字如金，字字如钻血钻，珍惜，别上来没有，基本上我一句话不说了，祝福，吉祥如意的，让你高兴的，三途苦报，，轮回苦海，上师都祝福你吉祥如意，慢慢喝，别呛着，生生世世么有止境多着呢，慢慢喝，别着急，能让我说什么，苦水，嫌苦撒点糖，满足满足

⑧　业力不可怕，烦恼不可怕，就怕不跟随上师，不信佛，懈怠，抵触，无药可救，只要把握对金刚上师恭敬心，耐性，恒常心跟随修，耐性伴随着勇猛精进的，功到自然成，土疙瘩变成金子，业力重不可怕，真心祈请。63分

⑨　祈请上师下法座，单独留言，特殊事情。以后我未必卡时间了，上法座了，大摇大摆了可以说晃晃悠悠的并不恭敬上师三宝，得好好的恭敬心，一般实际道场，弟子大小礼拜，持咒祈请上师上法座，得祈请

⑩　同样我说一句话，65分作为佛弟子，哪怕上师说了一个好字，永远当第一遍听，永远当第一遍，千万别说我听过了，阿弥陀佛，，还念啊，为什么，内心所知障，定义明白了，上师一个好字当第一次听，无量蜜意加持，最开始放下屠刀，，，，再往后在轮回中祈请上师三宝加持生活，很好，再慢慢的深入到，不为了世俗轮回，为了出世间，超脱轮回，往生解脱，，，，，真好，上师的加持，慢慢的深入，不是为了自己成佛，而是为了众生成佛，慢慢的深入到原来我的，菩提心承载一切境界，杀戮贪嗔痴，屠夫都没有出离过本性，不能不承载，，，，我的菩提心承载了杀戮，承载了拿起屠刀，，，，，挺好，在慢慢的后续空性智慧，无量的智慧，哪怕上师说了个好字，还抵触上师你认为我不好，是不是，千万要恭敬谦卑，华严经的华严九心，放在犬心的位置，狗的位置，犬心，永远讨上师诸佛欢喜，，让上师三宝十方诸佛欢喜，放在犬心有人认为上师，瞧不起弟子，禅宗以上课程，师父把弟子当人，弟子不会把上师当人，，，我执贡高我慢崩溃，我执，上师强大力量震慑弟子的心地无明，真正的慈悲，作为依止弟子讲的

⑪　。信仰自由，没有强迫你们，上师让我犬，欢喜心求之不得，欢喜心求法弟子，如我这个高度，犬心不适合初学，我的位置是更低，得把自己放在恶毒，我在我上师面前恶毒，具足信念的恶毒，认知道宿世无量地狱生死重罪太多了，我达到的更谦卑，上师说的任何一句话直接全盘接受，吸收率百分百，所以说我能做的更七八，更依教奉行，更恭敬更广发菩提，你们断头刀，更亮，你们没有断头刀，摸着。我执小脖子还在，养着心魔，我的断头刀更亮，无首空行母，砍下头，脖子出血，砍下我我执，最根本毒根头颅，真正斩断我执，回归本性，修法最核心最基础的修法，其实伴随整个修行，一直在，时刻警惕我执二障的滋生，所知障和烦恼障的衍生

⑫　恭敬生万法，没有名师依止，佛法没有办法修69分，，犬心，恭敬心，一般人，把自己放在上面，上师是叫花子给你我供养，占便宜，内心中好像在供养，打发，师傅我得养你，没我你死了，，，给自己涂抹金身，，培简单福，得到法必须恭敬弟子，上供下施，上面上师三八，自己中间位置，不是圣人，不是凡夫，趋入圣道的修行人，

⑬　因地修法看众生为佛，，，众生看成法宝的教具，众生影子投影当成你的修法的教具，不是依止凡夫，看我孩子眷属是佛，彻底奔溃，是贪心对镜看破放下，厌离对境面对，，，，取舍智慧是你们后续着重了修的，佛法在面对一切，当佛法跟恭敬不把握的时候，，，一切无从谈起，不着急扣动枪管，看枪管方向，搞对了方向，脑袋崩了，地狱门前学佛人多，工具错用，被驾驭了，没事子弹块，枪真不错，出趟速度真不错，看看，晃瞎你眼。

⑭　口罩，甚至来说护目镜，有的接触重病患者，做好保护，必须防护口罩，

⑮　75分都愿你们精进佛道，

⑯　晚课

⑰　课前

⑱　

⑲　20200127日晚课154分

⑳　信佛如牛毛成佛如麟角

21　引领众生内心佛性，高高在上，表现神圣，佛法开启引领内心开启，内心佛性开始，必须高高在上，但是因，，没有高高在上执着，可以高，也可以地下，托着你，也可能呵护莲花，智慧的人，所谓思维的定义，心量越来越宽广，懂得谦卑好学，轮回凡夫，任何想法都是正确的，觉悟的人不相信，，单一层面做着该做的事情，从来不回头，你要懂得这是一个非常显著特点，就是轮回凡夫证明自己聪明的，不知道内心投影假象幻化的，觉悟的人不再相信任何真实，绝对不会相信，学佛越学聪明的，胜者，恭敬信心，真正实际证量，只会比你高，好好要求自己，谦卑心，喇嘛意思就是金刚上师，西藏出家人不叫喇嘛，扎巴，觉姆，修行金刚乘成佛，燃灯佛，古佛。

22　补充一下，什么是上师，法宝化三身持有者，法脉传承持有者，最根本皈依处，一般佛法皈依三宝

23　对于三皈依者，是一样的，对于密宗，，，，没有因地基础，菩提心不能学佛，基础，没恭敬心，好好珍惜

24　

25　课后70分

26　为你们骄傲自豪，

27　种子咒有很多种图形，有的弟子给美工，那种都可以，我这是其中一个，观想种子咒释放光明，这是种子咒语，见到就能解脱，见闻解脱，见到和听到 感知到，见闻解脱，给你们很大加持力。

28　给你们智慧力量，结合咱们所念诵的观音祛病真言，观想种子咒在你的本性释放无尽光芒，来去炸碎一切的瘟疫魔障，去来击碎一切瘟疫魔鬼，这是瘟疫的心毒，给你们都炸碎，加持力不可思议，尤其是种子咒核心，核心是种子咒，种子咒结合咒语，种子咒为核心，观想在自性中释放无尽光芒，摧破一切的瘟疫魔障，加持力不可思议的，尤其种子咒，上师给你加持，授记，种子咒语非常关键，非常关键，很多种形式，配图，颜色，太阳的，很多的都可以，你喜欢的都可以，主要是上面部分，下面是配图，可以观想冥想方式，一体的方式也可以，只要是欢喜方式，主要是上面咒语，在你自性中释放无尽的光芒，摧破一切的瘟疫毒魔，让瘟疫不能靠近你们近身，让众生离苦得乐得到解脱，这个能够早日康复，病患远离心毒业力魔障，冥想观想，都给你们加持智慧力量，这个种子咒不是字，不是念诵的能听懂吗，结合咒语，你们看着像什么字，什么图案是两码事，是自性无上自性智慧力量，普光明摧破一切无明黑暗，威胁的危险的尤其与时俱进的疫魔，瘟疫魔障给他予以摧破，不跟世俗联想，不是字不是象形图片，是本性显现出来的可以说咒语，其实叫做念之为咒，画之为符，咱们叫做种子咒，种子就是在你们本性中种下解脱的种子，也就是这个种子直接在你们内心当中如金刚橛震慑一切魔军，普巴金刚直接扎在地上，外魔直接不敢靠近，种子咒加持力非常强大。75分

29　来去为这些苦难的瘟疫摧残伤害的众生去祷告，你们结婚修行，同时在外面做好自我防护，，现在是一个最好的状态，相对来说一个最好状态，保持，种子咒给你们加持解脱智慧金刚种子，好好珍惜

30　观想上师给你们加持，我拿法器给你们做加持，给你们加持远离，平时出去做好防护，护具口罩，如果人多极其密集，举例子，医院检查，生病的人，护目镜，粉末传播，关键特别近，上师加持结合自己医疗保护。79分

金翅天母

①　20200128早课

②　都吉祥如意，欢迎来做早课。

③　祈请上师三宝加持来升起心的力量利益法界众生。我们说贪恋一根草无法往生世界，也可以说贪心挂碍让你无法解脱，对大家贪心与解脱到完全对立

④　生命对每个人都有不同的理解，因为都是自心投影，自心投影，生命包括生活，人为什么活着，找不到自己的意义，其实每个人都有自己的意义，生活在自己贪嗔痴心毒，痛苦不堪，所以在自己内心世界呈现外在的投影，都是自己内心的投影，所以说当你内心都是自我执着引发心毒投影的时候，就是活在无尽痛苦当中，这是如果说，咱们说奉献是人生最大的幸福，当你有颗奉献的内心的时候，就会不断体悟到一种人生的快乐。奉献是人生最大的幸福，所以每个人都是投影在自己的世界，但是不管你自私博爱，从来没有脱离过本性，当一个觉者承载万物参生的心的时候，在每个境界当中都会毫无执着挂碍，珍惜每个因缘，每个对境转为道用，凡夫来说觉得很多遗憾，人生对错，其实在本性中没有对错，因为你是在单一层面所呈现出来，所以对于大家当你还有对错，因为还没有证道菩提心，好好的珍惜凡夫的修行，不断释放跳出假我，来去承载万物苍生

⑤　双语，，所以通过修行不断释放自己内心，承载万物仓生的心，万物苍生的境界你也同样承载你人生的所有的命运的一切境界，所以这种承载来说是一种非常的有价值有意义，在你生命当中点点滴滴充斥知道从来没有离开佛性本性，每个因缘都会非常，怎么说呢以前觉得遗憾不足啊，其实都是本性当中，都是佛性的具有，现在没有达到要求可以放纵，而是现在越来越有菩提心，当然这种觉悟伴随越来越有菩提心，越来越有智慧力量，珍惜每个刹那，珍惜每个众生的单一层面，所以在每个因缘不断珍惜，希望大家好好修行，现在有取舍智慧，对大家现在把握住信仰信念信心，不断升起心的力量和智慧，从现在每个都用佛法面对珍惜，不要虚度任何一个光明

⑥　来做课，要好好珍惜

⑦　课后开示

⑧　60分

⑨　痛苦的心，这个自编自导自演的轮回大梦，所以说有人问上师为什么来直播来广播？

⑩　因为上师是来玩广播，也可以说将一切变成我们的修行，一切变成我们的吉祥的解脱，但是轮回的众生被广播被世俗玩，处处都是一个轮回，处处都是世俗，处处都是凡庸，所以我们看地藏菩萨到地狱去利益众生，难道佛不属于天堂和佛土吗，其实佛看哪里都是天堂都是佛土，哪里都是莲池，因为大爱，内心承载一切的神圣和净土61分，所以轮回凡夫会有污浊和神圣佛分别，而真正神圣是承载一切境界的，那才是真正的神圣。所以到最后你们修行会发现你们认为的地狱，脏的世界无处不是天堂佛土的部分，这才是真正的佛土，真正的天堂，真正的圆满光明世界。这是高于你们一般理解的天堂地狱分别境界的另外一个维度，了解真正的没有漏洞的天堂佛土，这是没有漏洞，这是真正更高维度的天堂和佛土，承载一切万物苍生，所以说慢慢修行，升起大爱菩提心和力量智慧，来去修行证得，圣人会将你们认为一切凡夫世界世俗的事情变成神圣所以注意只要跟上师佛陀佛法有关系的，包括任何与上师有关的思维想法，都是以神圣的内心来去看待，超凡入圣，然后再用佛法的智慧力量去将一切世俗工作变成神圣，可以说用智慧力量来处理面对，到最后慢慢打破和颠覆世俗和神圣的分别，当你真正进入伟大菩提心，进入上师的佛的内心自性世界的时候，这是修行伟大菩提心，

⑪　好了，给你们加持智慧力量，平常多冥想种子的咒语。这是让你们远离肺炎的瘟疫的侵扰，同时也为了每个众生能够远离病苦得到健康，多去念诵观音祛病真言。种子咒，在你的本性上烙下解脱的种子，观想释放十方无尽的光芒，让一切瘟疫的魔障魔鬼都无法存在，全部给打破全部给他炸碎。瘟疫的魔鬼全部让他无所遁形，彻底的给他摧破，我会在我的微信公众号下载，下载冥想还有手机桌面版，

⑫　嗡，皮噜那齐 ，前都喜好，泌沙玛靴哈木前都，奇悲些那打皮热雅梭哈

⑬　一个先祈请，中间持诵，回向供养上师诸佛，布施法界众生。给你们加持智慧力量，很重要的，现在是非常重要的时期，瘟疫大爆发时期，自己多祈请上师加持给你们加持，这个种子咒摧破魔瘟疫魔障

金翅天母

种子咒--真心祈请上师本尊空行护法善神们加持！在肺炎瘟疫时期，内心不要慌张也不要对瘟疫执着，
观想种子咒，
多念观音祛病真言，
回向法界众生。
等诵念到种子咒自然放光运转起来的时候，
就会利益法界一切众生了。
观世音菩萨治病真言：嗡，皮噜那齐，前都喜好，泌沙玛靴哈木前都，奇悲些那打皮热雅梭哈。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。大日明王上师微信坛城20200128

金翅天母

①　0128午课

②　听录音还哭鼻子，哈哈哦祈请多祈请上师加持，开许，智慧处理，别跟世俗众生一个境界，即便不如他，也不能一个境界，这个世界只有一个是统治者，一个是被统治者，所以说你们首先要能得到解脱，战胜自己，做一个强者，将来利益众生也必须一个统治者，所以说要很好修行自己的智慧力量，做一个真正统治者，即便现在你们很多学佛人是弱者，被压外在制，很多内心的弱势的弱小，但是你都要很好祷告上师诸佛给智慧力量，不要跟世俗众生一个轨道上，用佛法智慧力量去面对，即便你没有草高，但是你知道你是个小树苗，你将来会变成参天大树。4分做一个强者，真正做一个强者智者，做一个战胜自己的强者，也能引领众生解脱。

③　所以说面对众生，跟世俗众生接轨，不走死鬼不到，不是不做世俗的事情，而是不以世俗心态去做，知道自己是谁，知道自己的身份，我是一个修行人，我是佛的孩子，我要去好好的修行，所以说做该做的事情，坏事不要悲伤，，，好的事情不要骄傲，别人赞美没有欢喜，别人辱骂你你没有什么可以悲伤，因为你是佛的孩子，你只是做着该做的事情，再去把外在人和佛法当成一场修行，用佛法的智慧引领，都好好的珍惜。我们作为修行人来说，任何事情都是佛法面对，不是自己感觉好叫做学佛，而是一切外在环境，不管感觉好与不好，全都能变成佛法。所以不要着急一味自我的满足，因为我们佛性本性承载一切，磨砺自己内心，跳出自己的境界，不懂得佛法，只是换了一个名称。这是一个假信仰，假宗教，要学习真正的信仰。来咱们祈请上师三宝加持给智慧力量来利益法界众生

④　祈请上师三宝加持给我智慧力量来利益法界众生。

⑤　诋毁诽谤的直接请出。

⑥　课后开示

⑦　59正常，，慢速，四句是一偈，四段是一个句子，梵文，金刚经都是四句偈。快速的，一般我单独带着做课是快速。带普贤品偈颂的是完整的回向，结合普贤品偈颂，唱诵。最简单的回向，愿以此功德，，，，，，毗卢刹土，加牢记众生。对你们认识字的，功课和法式必须要完整的回向，晚上时候做一个中等回向，跟我讲述佛法的回向是一样的。每天反观做一中等回向。把除了普贤品偈颂都念一遍。

⑧　61分47秒刚才有个弟子问我，上师啊，你回到自己修行道场。

⑨　因为我是前天回来的，所以我的回答会有两种答案，我希望你们做出选择，你想得到哪个答案。你选择哪个，第一个，我是已经回来了，愿你都能够去很好修行，给你智慧和力量，你是最棒的，为你骄傲，好好的修行。第二，你还叫做佛弟子？上师回来都三天你才知道，你每天不修行不做课，你有资格有脸来见我吗，你有资格叫我上师吗，这是第二个答案。你还有资格叫我上师？你做出哪个选择，第一个是非常欢喜的给你们祝福鼓励，第二个就不是很好听。你们发自这个内心去做出想得到的选择，因为将来我就可能给你这个选择。

⑩　第二个，第二个。

⑪　第二个，我说到你们每个人都不爱听，都很难受，但是这是真正的清净的，靠近上师的给讲佛法，第一个只是离我很远的一些人，跟我来跟上师接佛缘接一面之交的关系，世俗的一些因缘，并不是真正的，所以说你选择什么

⑫　上师回来都三天了，见到我还说上师，回来了，是吧？自己做出选择，给你两个答案，因为第二个答案，确实很多人不爱接受，但是我给你2个答案，自己选的时候，因为我给出第二个答案，很多人抵触和抱怨，两个答案都给你们，你们自己做出选择。66分跟上师的位置，在选择自己的位置与上师的什么关系，你们自己做出选择，是吧？别到最后，上师，你又说我不好，2个都给你，好听的也给你，不好听的也给你，自己去做选。67分

⑬　点名，

⑭　68分都吉祥如意的。

⑮　留言第二个，惭愧心。

⑯　开示，没有给你们要求，这些都是跟我修行一段时间的弟子，而且有愿望主动说去想做弟子的人，我才有这样的要求，你们的愿望，你们的选择都是自己来掌控的，就如汽车发动机开关和方向盘的把控都是你们自己的选择，而上师只是给你们自己选择出的回馈而已，上师只是随着你们选择的反馈，但是你们真正切切的在佛陀面前许下了诺言，就要真正切切的，不要出尔反尔，骗子，在上师诸佛面前不要欺骗，作为信徒这是最忌讳的，这是一个最忌讳的，说了就要去做，不要千万要注意的，一定要特别注意你的语言你的嘴，不能说了不做，你要说了做一个弟子，我按弟子要求，但是给你们做一个选择，所以很长时间观察，因为嘴上说一个弟子，但是实际定义弟子要求差距太远了，差距太远了，你们定义的弟子根本不是佛弟子，纯属胡闹，上师让你们这里修行，让你们感受一下，体验一下，做一个弟子修行的状态，你们再做出你们的选择，那时候就比较理性了。非常理性了。这个时间一般3,6,12年时间，71分长时间的进行观察来了解。

⑰　所以说自己好好的珍惜，但是最开始不要给自己压力，这些针对深入的修行弟子，你们最开始想来就来，不来上师也是都会非常给与你们智慧力量，不要给自己太大压力，来修行一个欢喜内心跟上师靠拢，这是根上师欢喜心，跟上师高兴，欢喜，深入的才要求，要求人不一样，所以我对什么人说话，他什么位置站位，如果想有这样的站位，那你们好好努力，给你们选择的权利，我也会给你们智慧力量，给你们加持，想做给你们加持，慢慢观察了解，不着急给自己压力，因为这些作为一个真正佛弟子，内心法喜心面对，

⑱　留言，我选第一个，大家都选第二个，我就选第一个

⑲　XX如果说你的选择跟着别人触碰，没有真正选择，因为你心没有随着上师波动，而是跟着别人在波动，因为你还没有找到佛法的皈依处，随着上师心动，而是随着别人心动，没有找到佛法的皈依处，心随谁动，相信谁，走谁的轨道，谁就是你的标准的制定者，谁就是你的上师佛陀，所以我以前有一个佛法的讲述，有些人特别喜欢在修行环境中与众不同，不是个性的体现，而是没有找到自己上师佛陀，没有找到真正的皈依处，没有找到皈依处，所以你们最开始学习佛法，目无一切，就如一个人面对上师，要独狼式的信仰，独狼信仰，只有一个人在你心里就是你上师，你只面对一个人，其他目无一切，你们学佛训练独狼，别人做什么选择跟你没有观想，全世界一个选择，我就一个选择，我就这个选择，我不管别人什么选择，我做出独狼的选择，能听懂吗，目无一切，不要在乎别人选择跟你没有任何关系，我心里就一个金刚上师，我做出我的选择，76分所以你做什么选择无所谓，佛理讲清楚，想怎么学佛尊重你们选择，借用这个因缘告诉你们因缘，目无一切的只有金刚上师，这个做不到，金刚乘门根本进不来，

⑳　留言我特别喜欢别人波动，

21　你们特别喜欢随别人波动，在乎别人态度，言论，评论，眼神，代表你没有真正做个佛弟子，独狼信仰，别人赞我骂我都得经受考验，这些都是重要的修法。77分

22　留言，不一样的教法，不一样的我

23　开示，不一样的是你自己，教法只有上师说的，你的不一样跟别人动，所以跟别人不一样代表没有找到依止处，你的不一样只能随上师标准体现出不一样，，，代表没有找到皈依处，心随谁动相信谁就是你依止处，所以你们最开始不是选择上师问题，还是选择依止你自己还是依止上师，依止轮回还是依止解脱之道，你们在这里，

24　所以你们出问题，作为佛弟子出问题不是慈悲心菩提心空性智慧，都是最基本的入门，你在跟谁的规则？谁是你规则的制定者，都是在造作自己选择，障眼法看多了，墨斗鱼，烟雾弹，花言巧语，我是火眼金星，我是千锤百炼，我见太多了，见得太多了，抬屁股知道放的什么屁，，，，这种各种包括语言，我一下能看到内心东西，找到自己信仰，找到自己依止，好好的珍惜，都给你加持智慧力量，好好珍惜，都祈请上师三宝加持，不一定在我这里修，可能找到那个上师，在哪里修都是一样的，修的真心，我叫的是普传共加行的，没有什么独特的，任何传承都是修的心，但是我这里不共的加持力，独特的加持力，包括引领的专一的信念信心，你在其他地方可能修不到，，，，但是真心在那个地方都得修，但是可82分能修不出来

25　

金翅天母

留言，肺炎，

26　开示，佛法为根本，业力作业，共业，恶业，心的投影，生态毁坏，人伦道德，逢年过节对上师远离疑心，爱恨波动共振都是业力作用，所以好好的珍惜，不修行每天积累贪嗔痴，被魔洗脑，遇到事情，被共业吸附性，牢牢把握依止根本，宁舍生命，，，，我做的开示，作为信徒来说，我觉得是个底线，如果有前提，，，经受不起考验

27　82分你们要懂得，语言说出来的话，好像百分百，实际做到六十70就不错，有缓冲的，，，语言说百分五十，实际能做到到二十30，，，都说誓言无欺，但是实际做到达不到语言的量级，有融余数，咱们说信心满满，有差距，证不到，，，心性心量，愿心还是要有的，信愿行还是大胆些，但是做的时候必须全力以赴，不要怯手怯脚，，愿心都做不到，内心都生不起愿的时候，去做一点希望都没有，愿只是你做的可能性，但是愿都没有，一点可能性都没有。

28　第一遍说的挺好，兴趣爱好，我说的任何话都得是欢喜心来听，深入的弟子，都是太高兴了，最慈悲最慈悲，慈悲的智慧利益着我和众生的，这些基础把握好，，，，84分上师不理解我 ，上师冤枉你，上师生气，你不慈悲，任何参修都是跟魔道接轨，任何参修肯定是不敬三宝，纵欲无明了，前提都得构建，所以前提不构建，修简单的，上师说好听的，深入的弟子，前提抓住后续稳打稳扎的，更加猛烈，如钢板，压力越大越强，你如果说饼干，咔嚓厥断了，不能给压力，所以人信心根基不一样的，，，深入修行弟子利根基的弟子才有严厉的修法，浅根基承受不起，表面柔美，也可以说不是代表上师慈悲，是代表这个程度，修不上去，包括我以前也是，最开始上师说现在不给你严厉修法，我当时挺美的，觉得修的挺好的，不用给太严厉的修法，刚开始见到上师时候，威严的，对我来说，觉得我修的挺不错的，后来我发现是我没有资格，还没有到位置因为上师任何教法都是慈悲的，我有底线的时候，我不够真心，一个人达到真心的时候，什么是真心就是没有前提是真心，有前提的才叫真心？上师你必须说好听的，，上师你必须夸我，，，，我才能学佛，你就永远找不到那个真心，因为你是真心的泡沫，一旦触碰的时候泡沫随了，我们真心是千锤百炼，，，金刚石的钻石，无坚不摧，只有碎他们，没有碎我，，，，，，，只有我欺负魔，，，没有魔欺负我，摧破一切无明业力，对金刚上师信心没有任何底线，上师所的一切的都是慈悲，慢慢的，真的不容易，修，大供养，财供养到法供养，佛法道理深入，依止出离慈悲菩提，一步步的不断的稳打稳扎的，87分像一个地基夯的结结实实的，想修我都给你们引领，给你们加持，一步步做好，到时候，每一个角度，全方位多角度来看待佛法神圣庄严，本性的无限性，原来本性里没有好坏对错，从菩提心构建金刚上师的信念信心，因为你们没有菩提心说对上师有信心，你说的话自己都不信，，，心很好，有漏洞的，不断打磨心性和完善88分

29　问题，修行受戒律

30　戒为佛之师，除去心中垢，菩提戒一体，即是正法王，无戒就不是佛法，就不是修行，戒为佛之师，戒代表不能做，律代表必须做，入佛门，受戒律听佛话，，，，入佛门了，有些人皈依了不受戒，，，，通俗易懂，听话，入佛门不听佛话，上师啊我跟你住一起，但是你说什么我不管不听，，，心地法门，不是空间环境问题，有些离我很近，，，，皈依弟子，法号，心很远，恭敬心消失了，有些弟子好像国外，已经美国时间十二点，心跟上师一直在互动，我要求的该做的都做，我禁止的完全不做，法供养的真正依教奉行，有些弟子完全不听话，不会，没有，不懂我的心，上师你不知道情况，就是没有一句顺着上师走

31　全都是呛着，上师瑜伽，舍凡夫心与上师合一

32　做着别呛，别逆反，先顺着，，追不上没关系，祈请早日理解，先顺着走，慢慢跟，慢慢合一体，实战经验，都是沟里所谓弟子的尸体，表面是弟子，人家是入佛门不听话，如佛门不受戒，

33　开示，最重中之重，所有佛学院必须的课诵，华严经的最精华的，唱诵调不一样，藏地，文殊菩提让善财童子五十三参，普贤菩萨真切的引领他，，，，古佛示现真心的祈请，严格的依教奉行，常修供养，请转法伦的核心所在，，，，法的意义，核心的核心，以后有因缘我再讲下普贤行愿品。

34　戒律没有自己定义，修行受戒吗，我回答了，然后自己定义，，，，，戒律是法宝，是要求听佛话，不是自己定的，看别人怎样，就是不看上师师父，所以教法，没有皈依不懂戒律，不入佛门要求的是私定戒律，依人不依法，不能私定戒律，自定活盲目的道听途说，到医院了吃什么药，别人吃胃病药，我也吃，，，学习佛法都是矛盾的， 贪恋父母，不能幻化深陷轮回，是修舍断，不孝父母的人是取，好好孝道，观无量父母，，，，同样父母，发心不一样，不敬不孝，，，，佛法都是矛盾的，不要道听途说，阶段课程不一样的，找师父干嘛的呢，97分，，，，，，，，，，，，，，，想听上师话，，，同时，，，，不是跟着上师法自己走，自定佛法，依法不依人，偶像崇拜，人挺好，看着解闷，仪轨戒律不做，别人说了，别的要求，吃素放生，上师怎么凿，，，我要求，染发不二，你们就是人法分别，佛陀对身边人法分别弟子

35　温故知新

36　佛走了，难受，脱离佛法的世俗心，哭，不做课，佛陀说了，佛法就是佛陀本人，不要依止假象佛，依止佛法，因为他们人法分别，都是依止心的问题，慢慢修，内容丰富呢，你们在这里学佛，看佛经，佛像，甚至寺院里都学不到的东西。

0128午课

金翅天母

28日一天的晚课，特别是大家的提问，27日晚课

20200128晚课课前开示

①　给你们加持智慧力量，给你们关照的种字咒叫做本源种子咒，本源自性种子咒，给你们加持智慧力量，精进佛道，好好珍惜修行。

②　今天中午时候，又弟子说上师你回道场了啊，你回道场，然后我给做了两个答案恢复，第一个版本非常温和的，是回道场了，非常好，祝福你吉祥，有时间来参加修行，都愿你做个智者，非常好，都祝你新年快乐，吉祥如意

③　第二个版本，作为一个弟子，我说我都回道场三天，已经第三天了，你才发现我回来，你之前不功课啊不修行，功课不做，你还有意思有脸叫我上师，你好意思说的出来，

④　两个版本，我回复又不好回复哪个版本，自己挑吧。

⑤　喜欢那个版本自己挑，很多弟子挑第二个，但是真正能挑第二个吗？是吧，约到事情的时候，是上师的慈悲和智慧，是能引领你真主出离轮回，与上师三宝靠拢，还是上师你不理解我，上师你怎么生气了，上师你还烦恼，上师怎么又说我了，上师我挺好了，我还能来一回，每个人又位置，包括每个人都有学佛的定义，每个人都有认为做弟子的定义，每个人都有虔诚真心的定义，关键符合你自己标志还是上师标准，你要根我学佛，就要符合我标准

⑥　你想根上师结缘，我觉得非常不错， 非常好，还有不来的，永远下头比，倒霉的比，以前小品说的你哪什么失去面子，还有失身的，跟下头比，跟倒霉的比，总又一个，咱们跟睡比，跟上比，要跟上师三宝比，跟佛道比，修行人

⑦　所以我们跟谁比，依止处在哪里？依止在何方，慢慢学佛路，依止在何方，信佛入牛毛，成佛入菱角，到处都是学佛的，但是来说，你跟谁学，包括有些弟子，昨天讲的心随别人动，今天中午提的几个问题，都是你们重要的问题，我说了，弟子大个性，大释放

⑧　你看佛陀身边弟子，解空，天眼，神通各种第一，各有特点，但是不是根别人特殊，而是他心中确实就一个金刚上师，而修行的自然本源流露的达到本源呈现，你们特别注意，以前做的开示，你看很多看别人选A，我选B，我就不喜欢跟他们一样，

⑨　为什么？

⑩　因为你心里有其他人，没有上师，处处包括即便进实修坛城的人，特别在乎自己的面子，别人读到我的开示，什么读到我的内容，上师说我了哎呦难受，我利用这个因缘让你们警醒，但是要特别注意，利弊，我回取其精华，去其糟粕，你们又得该好面子的时候我揭你们面子，利用这个因缘，大家都看着呢好好珍惜，大家都看着呢，自己好好珍惜，都恭敬着上师，别在拿张牙舞爪彰显自己的愚痴点到，毫无佛理知识，大呼小叫，上师你冤枉我了，上师他欺负我，就因为别人的毛病，都是他，要特别注意，自心当中佛法知识道理，最基本的了解，，，恭敬上师三宝，严格仪轨戒律，修正自己，上师说话的改

⑪　第二个来说呢，还不能依止别人，看别人面子，我的面子只有上师说了，永远对我好，意思就是上师只要带我，永远为我好，哪怕说我什么都不是，地狱果报，上师引领就是有资格，就是我的资格，就是我将来能得到成就解脱的的法宝，我不管其他人面子，我只给上师面子，我不看其他人脸色，我只看上师引领我法宝的要求，要求，所以以教奉行，依止在何方，心随谁动，相信谁，走谁的轨道，独狼式的信仰，魔， 任何人不起干扰，我眼里只有我的上师，我目无一切，独狼式信仰，这些都是训练培养的，尤其信仰特别需要培养

⑫　最开始佛弟子，我带领修行的佛弟子，因为你们特别容易串扰，因为世俗心，世俗化，所以我都是单独的分开的引领，现在因缘，一起8分共修的实修坛城，你们也是要注意独狼引领，注意，不要世俗心所谓的假象的个性发展，我看你们心谁随动，相信谁，走谁的轨道，你们敏感谁，在乎谁，着就是你的依止处，所以世俗中，用佛法智慧力量去工作生活的人，他在乎的是上师三宝，在乎的是仪轨戒律，世俗的谁因缘，成功失败并不太在乎，但是有些人太在乎世俗事情，仪轨戒律不管了，，，，，，世俗的贪嗔痴不能丢，世俗人不敢得罪，得罪上师三宝一个一个，所以说我们依止在何方，这些都是你们回发现从来没有接触过真正佛法，

⑬　这就是佛法，这就是佛法

⑭　什么叫做一真法界。

⑮　一真法界，其实他并不是告诉你所有东西都要统一，而是告诉你整个虚空法界本来样子就是自性一体，是源自一体的本性，自心性一体，所以他只是告诉了你的本质，而不是告诉你好像表面改变什么，苦乐好坏他只是告诉你本质一体没有区别，你必须通过菩提心理解，并不是没有苦乐，没有好坏，没有分别，他是又分别，所以分别本来就是一体，所有一个妈妈他没有污浊和清净，干净纯净，但是他会照顾孩子弱小的身体，11分这是一个弱小的孩子的境界，因为在孩子境界由清净和污浊，，，但是妈妈来说不起作用，所以说这种引领概念必须俯视视角，你须先要达到心量的承载和力量的战胜，而在你身是痛苦弱小孩子境界的时候，痛苦和快乐，清净和污浊简直是太真实了，，如果你选择错了，可能丧失你的性命，没事可能会丧命的，你说这个肺炎非典等等这些病毒没事，没有清净污浊，一帧法界没有清净污浊是一样的，你证道了吗，你证道了吗

⑯　你没有证道只是一种概念，我说包括这些瘟疫，并没有和清净的空气又任何区别，他是一体的，你有无达到真正境界，所以本质没有区别，但是在你的境界确实有区别，我们的内心认知都是佛性具有的，只能在冥想层面，但是你实际的力量没有办法达到对你不起作用的 境界，13分就是他必须达到实际证量，所以说本质没有区别，不管证道没有证道，都有本质，但是必须真正明白只有进入这种境界，所以必须实修达到，没有区别具足区别，能搞清楚吗？所以一真法门具有一切万法，不二法门具有一切的对立分别二元对立。

⑰　来祈请上师三宝给自己智慧力量利益法界众生

金翅天母

一、《有相与无相》宗教之间有个长久的争议，佛与神有没有形象，无相观点认为不能拜偶像。其实有相修法也强调非偶像，必须以佛法修行相应，避免世俗化，佛像神像是随众生去，在自己理解境界范围内呈现的神圣形象，不管外在人类的形象，还是你读诵的经文，圣经，古兰经，都是以人的理解范围呈现。不敢你眼见，耳听，手写，嘴说，都是大脑意识层面的投影，所以内心逻辑思维与外在佛像神像，寺院教堂，经文点击，都是“相”。主要的焦点在于佛像与神像的具有性，多神论还是一神论。而恰恰伟大的佛法具有这一切性质及其博大精深。

二、A从净土念佛法门为有相修法的重点，有西方极乐世界。但从世俗谛菩提心趋入胜义谛，也就是见性阶段，不断超越西方极乐世界的境界，金刚经云：凡是有相皆是虚妄。无人相，我相，众生相，寿者相。从禅宗也有念一句佛号漱口三天。丹霞烧佛等破相公案与修法。但我这里首先强调，如果真在进入无相境界的信徒，必然是对有相无上恭敬与赞美。无相不是有无的二边，而是菩提心趋入的中观正见，承载有无二边，为无相。恭敬佛头随众生显现一切圣贤，但也随无量众生呈现你不理解的圣相。我们看到地藏菩萨手捧夜明珠那是给人道信徒看的圣相，地狱众生的神圣标准青面獠牙，就必须符合地狱众生的理解范围。但任何神圣都是随众生祈请，内心佛性觉醒的回馈，本来无实。哪里有凡圣执着与分别，有相无相的妄念呢？才能融入无相非相的自性菩提心。乃至以喷涂线看恶魔邪垢都是佛的一体，佛性的一部分。所以无相境界信徒必然恭敬一切佛像无意，只是不执着佛像的绝对性。没有菩提心根本无法企及，甚至被利用变成灭佛的借口。

三、B、任何逻辑思维的相法，无一不是形象。听说读写所思维，都是有为方便法。即：无法生法，法无定法，法尔不立。你认为的慈悲菩提，乃至佛与空性，无一不是有为。证道哪里有慈悲菩提，哪里开的佛与空性呢？证道者皆是妙用无执，没证道说什么都是凡夫阶段思维。如同寿者相。举例：不认知生死要认知，然后发心了脱生死。但生死本质无实，了脱本身对无实幻化就是一种执着，此地无银三百两。无执生死才能了脱生死。有生死超脱（有相）+哪有生死可超脱（无相）+菩提心=无相超脱生死（妙相）。即大智度论云：无相有假名相、法相、无相相等三种相，以此三相皆无所得，故称无相。

金翅天母

一、20200130日晚课

108分时间到了，今天还没讲正题，但是跟大家点名还是让刷下存在感，毕竟执着我，执着面子，自尊，存在感，好好给你们互撸，但是别执着，因为这些入佛门生欢喜心，但是障碍解脱的，我执面子全部给砍掉，做好准备，世间八法，尤其是自尊面子得到和失去，必须要过的一关，在上师面前搞自尊面子绝对成不了，但是我现在哄着你们高兴，不代表，是你们修行的阶段，要做好准备，我丑话说前头，要做好准备109分06秒好都吉祥如意。

二、109分50秒我还是要说一下。因为今天因缘发出来了，跟大家做开示讲一讲

三、有相与无相

四、我就讲中文了，宗教有个长久的争议，佛与神时候有形象，，，其他宗教说我们不能有偶像，我说呢我管我上师观偶像可以，为什么呢因为我跟我上师达到菩提心相应了，因为我的偶像法人合一了，对你们人法分别，所以偶像容易迷失佛法，说佛法没有偶像，以法见上师，但是修法中依师见法，人法不二，人即是法，法即是人，你看佛陀说的就是仪轨戒律，经文教法视为佛陀本人，你着经文视为佛陀本人，要好好恭敬别乱写乱画，他本来是人法合一，但是对大家还是人法分别的，所以说以法见人，以圣人来去修法，不要自己盲定修法，得依止自己的上师和师父规则教法，就如我刚才讲的生病，包括烦恼，自己乱定修法，修反了，越修越无能弱小，111分23秒所以说咱们佛法刚开始没有偶像，都是拜自性上师自性佛自性法自性僧，这些都是映入本性的，由外在上师法映射内心的佛性，映射内心迷失的佛性的，为什么恭敬。因为恭敬内心的佛性的，所以不能见僧过。就这个道理，三宝是映射内心佛性的。

五、好了，简单讲，其实有相修法也强调咱们佛法也强调了非偶像，必须以佛法修行得以相应，必须以法相应，见到上师，上师在万物仓生心里，必须以菩提大爱相应，修心地法门，住心地道场是吧？

六、比如上师，我爱你，你爱我什么，你不爱慈悲菩提心，不爱仪轨戒律，不爱修行，你爱我什么？

七、那都是假的！！！！！拿贪嗔痴垃圾供佛，拿一兜子我执贪嗔痴供佛啊，得拿你内心迷失佛性恭敬心，听上师话，所以我说我爱我的上师，可以啊，天天祈请，包括上师每句话立刻执行，上师的要求说一不二，军令如山立刻执行，我说我爱我的上师，因为我视上师的每个深口意三门都视为我本性的本来。112分45秒

八、所以说要避免世俗化，所以有的时候佛法佛像神像随众生的祈请而显现出来随众生祈请，比如说你认为，举例，举例佛可能三头六臂，那时候怀疑的，呈现出了人身，我们说相不仅塑像还有人身，所以分法报化三身，为什么报身佛一般没有八地以下众生没办法灌顶加持 的即身成佛的证量？？？？113分40秒

九、所以阿弥陀佛他不在世间，念阿弥陀佛真心祈请，加持力只能达到带业往生，当然必须还得有善知识引领，当然阿弥陀佛加持力必须结合菩提心，必须为了众生，才能达到待业往生，最粗浅的稍微结缘，，，其他佛土必须趋入到空性智慧，而即身成佛的你的愿心，待业往生是这个证量。即身成佛的高度，你说了我拜佛陀，佛陀不在我世间，我拜他们为我的上师修行即身成佛，第一来说，可能得不到回馈，第二，达不到，够不上，因为境界来说达不到接轨不上，你知道吧？在你的我执贪嗔痴，佛是趋入空性智慧，你世俗谛菩提心都接不上，必须八地以上菩提心趋入空性境界够得上接轨，电线够长，两个电线接起来，一个插销，你电线够不上，短一截，能听懂吗，你的证量不够，能听懂吗？证量不够，所以没有办法，必须人身上师，相，化身佛，必须佛陀亲自来才能达到即身成佛的这种相应加持，所以相分法报化三身还有自性身，自身成就证入本性的，这里没有细讲了。在佛像照相上，咱们供奉的相上，以后我深入再讲相分供奉的像咱们就是报身，金刚上师，佛陀化身也具备法宝化三身，法身佛无处不在，你跟他接不上轨，没有因果，好了，所以自己理解范围内呈现了一种神圣形象，比如我是人，大概形象好像三头六臂，我觉得形象好像感觉特别亲切，像一些佛菩萨特别神圣威严庄严，32相80随行好，内心升起欢喜心，

十、所以不管外在人的形象还是你其实读诵的经文，圣经经，古兰经，116分，都是随你人的境界理解范围呈现，都是在你思维维度呈现出的概念，所以不管听说眼见，听说读写，读写，眼见，读诵，嘴说都是大脑思维层面一种投影，所以说内心逻辑思维投影和外在呈现相状，这些都是相，包括你见到寺院，经文，典籍，包括塑像没有塑像都是像，都是相，只是你们在其他宗教对于供奉的相产生叫相，，其实你读诵的经文，思维了解哪个不是相，都是一码事，，所以说，外在的相有有相无相，包括逻辑思维也有有相无相，包括布施无相，安忍无相安忍，包括修忏悔无相忏悔，等等都有无相修法，能听懂吗，我给i拓展，渗透了解，不是光在供奉佛像上叫做有相无相，那只是其中一个方面，117分

十一、所以说只要主要焦点，佛像神像是否就有性117分27秒包括是一神论，还是多神论，咱们佛法整个全部包括，所以说恰恰伟大佛法具有一切的性质，真的博大精深，所以佛法有有相无相，一佛多佛，一佛就是我身后的大日如来毗卢遮那佛，由他显现的四方佛，东方阿閦佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，我身后红色身形阿弥陀佛，这蓝色身形的是东方阿閦佛，也叫琉璃光佛，也叫做药师佛，都是同体别名，所以说也叫五方佛，五方佛冠，中间大日如来，然后四方佛，叫做五方佛，由这四方佛显现十方诸佛，所以说所有的佛都是这一尊佛显现的，阿弥陀佛在金刚乘特别亲切，不要觉得修净土在修宗不供佛，不念佛，别以为不供佛，阿弥陀佛特别亲近特别恭敬，叫做毗卢弥陀，是毗卢遮那佛显现的，所以说越往上修越恭敬每尊佛，能听懂吗越是修到无相越是恭敬有相，118分35秒，一定是恭敬生万法，一佛多佛给你们讲下

十二、佛法有有相无相，，，所以从净土有西方极乐世界阿弥陀佛，是有相修法的重点，有西方极乐世界，但是从世俗谛菩提心趋入胜义谛，你就知道见性阶段不断的超越西方极乐世界的境界和概念，你就知道了：金刚经讲了，趋入空性，凡是有相，皆是虚妄，无四相，从禅宗修法上，念一句阿弥陀佛漱口三天，打破阿弥陀佛的相的执着，丹霞烧佛，禅宗公案，丹霞住持把佛像烧了，但是一般人是下地狱，灭佛了，但是对他来说，针对一些弟子恭敬心有基础，没有造业，反而有功德。他证道三轮体空证量，和见性了

十三、所以说，我这里首先强调恭敬心，如果说真的进入无相修法的信徒，必然是对有相修法的无上恭敬赞美，，一定是这样的，一定是对每尊佛无上恭敬和珍惜，所以丹霞烧佛他对佛像特别恭敬，能听懂吗，但是他烧是真正需要，就如采砂坛城，几个月时间，绘制完了，那天我开示往生西方极乐世界干嘛，就彩砂坛城绘完了干嘛？见到西方极乐世界，见到神圣庄严的自性坛城，干嘛 ，

十四、上师过来做法式，拿刷子刷，全都刷了，那时候才是进到真正见到自性坛城，这是个过程，超凡入圣还有有圣归凡，凡圣不立，所以打破相执的时候，才能进入升华到下一个阶段，并不是灭掉了，而是升华了，，维度升华，具有这些相，并不是没有，用心血，造像的真恭敬，每个弟子。有专门造像的经文，持诵真言咒语，祈请上师三宝加持，真恭敬，你们包括有些弟子工巧明，有些弟子专门工巧明，造像上，建坛城寺院啊，120分，这些都是重要的修法

十五、好了，无相并不是有无二边的无 ，咱们说有相无相，我最后讲的一句话也叫做，大智度论当中经文，无相有假名相，无相有假名相，法相，无相相，等三种相，此三项皆无所得，故称无相，意思说了名相，佛陀名相，举例子阿弥陀佛，有阿弥陀佛形象，无相相意思什么就是没有，没有相，没有的概念就是有，有和没有概念的二边就是有，叫做此地无银三百两121分41秒此地无银只是针对此地有银的实相修法，说了执着实有说空无，但是没有这个实有你说空无，肯定是针对有没有说的，比如说了谈恋爱，失恋，我心理早就把他忘记了，我心里没有他，我恨他，我心里没有他，你一定想着他

金翅天母

十六、你心里没有他，说他干嘛，走过一个陌路，我心里没有他，过去了我都不记得，你心里没有没有，绕着走，我不执着他，一个空气债主，你执着干嘛，迎怀撞过去不就完了，所以说没有概念是针对有的概念的对治修法，如果消失的话，空有是同时消失的，所以包括认知生死，发心了脱生死，对吧，没有生死，有执着生死没有生死都是一对鸳鸯，真正了脱生死的人，是根本无所谓没有什么了脱不了脱，才能叫做了脱生死，所以执着生死说了脱生死，真正没有生死的人哪有了脱不了脱，所以说二边的存在都不是无相，有和无，无的概念也是对相的执着，我叫做剪影，对吧？

十七、一张纸，人头像，123分把人剪掉了，镂空还是人头像，我说没有人头像，干嘛啊，没有什么啊，他没有了本身我都不知道说什么，真的没有的时候，我都不知道说什么，就因为存在没有性，所以我说了叫没有，所以叫做无相相，没有相也是相，一定要把他打破，才能真正打破执着，能听懂一点吗，很多人说无相，执着，空无，断边，其实都是在执着，他并没有真正证道中观正见，

十八、时间耽误点，我就给他大概念完，以后我再细讲。

十九、菩提心有和无都承载了，有无二边执着，都承载二边为无相承载二边为无相，咱们说了恭敬佛陀随众生呈现出的圣相，各种神圣都非常恭敬，都非常神圣标准但是也随无量众生呈现你理解的和你不理解的圣相，比如地藏菩萨手捧夜明珠，非常庄严神圣，但是这是给人道众生看的形象，在地狱众生不是这呈现，对地狱众生就是举例，青面獠，人一看这是妖怪，我不信，一看这青面獠牙这个好，这个神圣，这个好，众生审美标准不一样的，地狱众生有独特的视角，所以他会随着地狱众生呈现青面獠牙的神圣，举例子就必须符合地狱众生范围，但是任何神圣是随着众生祈请内心佛性产生的回馈，众生祈请在内心自己境界回馈，每个众生照镜子的回馈，都没有实相，125分

二十、所以有你认为的神圣和不神圣，都是阶段性，都是相对的，所以说我们现在好好恭敬佛头，得观想祈请意念，等你证道了就是工具，无量身形妙变，哪有神圣不神圣分别，哪有有相无相妄念，这才是融入自性菩提，乃至菩提心呈现出的一切恶魔邪垢都是自性一体，见性的时候都是佛性一体，哪有什么神圣不神圣，哪有什么分别不分别舍弃，都是佛性一部分，神圣不神圣，所以说无相修法结合菩提心，没有菩提心你理解不了，不是上来否定，你说东，我说西，不是这样的，都是结合菩提心修法

二十一、所以无相都是恭敬一切佛像无疑否则就不懂无相，只是不执着佛像绝对性，没有菩提心根本无法企及，甚至被利用变成灭佛的借口，比如说有些人说不能供奉，其实他是恨佛，他说无相不能供奉佛太执着，他是灭佛，毫无恭敬，能听懂am一定是恭敬心真心的，然后在菩提心认知道不真实性， 126分36秒所以说一定是恭敬心为基础的，如果说有些人拿表面无相，可能是恨佛灭偶另当别论是魔障了。这是第一点’

二十二、129第二点是逻辑思维，就是佛经佛法的相法都无实相，也可以说都是相对真理，都是相对真理，包括你认为佛，空性，不二智慧，没有一个绝对的，上次讲过阶梯，都讲到，任何思维听说读写，都是有为方便法，都是无法生法，法无定法 法尔不立，，这三点特性我让你们记住的，平常也会讲，所以你认为的佛，空性，智慧无一不是有为法，证道哪有什么慈悲不慈悲，慈悲不慈悲都是自她概念，证道的时候打破分别，不思善不思恶，照见自性光明，六组坛经，禅宗的内容，哪有什么佛空性，因为你没有证道你证道无处不是佛，无处不是空性，也可以说在任何境界都是佛性本来，证道都是妙用无执，没证道都是凡夫境界思维，他说什么空性佛都是凡夫阶段，境界不同维度不同

二十三、寿者相，生死，不认知生死要认知，然后发心了脱生死，，我刚才讲了都是一堆鸳鸯，都要打破，但是生死本质无实，不真实，了脱生死对无实幻化本身是一张执着，你说了脱了脱，了脱什么玩意，还是在生死上说的话，境界的不同，是一对的，生死的两端实相，两边性，这都都要打破，此地无银三百两，没有银子没有银子，此地无银三百两多此一举，

二十四、所以无执生死才能了脱生死，管他生死呢，所以说无需改变，无需改变众生的生死真实执着，129分无需改变发心了脱生死，无需改变这些超脱生死，生死超越，咱们说生死想去了脱叫做有相，慢慢的无相，有生死和了脱生死两边性，都是无相法，都不执着都是无相，才能证道加上菩提心，因为没有菩提心修不了，才能无相，真正的超脱生死，趋入妙相，以后讲大智度论，，，念一遍，三相皆无所得，所以，，，，，有相，无相，单一层面，，什么叫做有相，无相，真正中道无相，我这个已经大智度论无相修法只是我的一部分，能听懂吗，引用讲我的一部分。最后趋入中道无相。130分就不做系统开示，改天我来细讲。【20200130日晚课】

金翅天母

一、202001310131早课67分

二、好吉祥如意。要好好珍惜。好吉祥如意

三、做课必须给我发消息，不代表你自己做课是做课，有标准规则，上师相应法，单独自己做课给我发消息，晚上反观，上相应，反观是回头，为什么反观，反观就是回头，就是督促三省，达到呼吸心跳的潜意识融汇贯通。给你们加持吉祥如意

四、祈请上师三宝加持升起智慧力量利益法界众生，好吉祥如意。

五、盗法戝

六、这个贼用心叵测，本身发心不符合仪轨戒律要求，别有目的，所以包括佛法密法有盗法过失，就代表不尊重不允许的条件下自己特意来学，没有仪轨戒律，没有灌顶开许的情况下学密法，偷着学是盗法过失，最关键恭敬上师规则，修法都是规则上起作用。好了，吉祥如意

七、【中间做课部分】本源种子咒，黄财神，消毒能力不可思议，本性上本源上消除罪业，免除，多种图案，有人问是否能自己画，不行都必须根本上师加持，观想形象就可以26分

八、 点名43分好，吉祥如意

九、昨天我讲的蓝色的正三角，代表定量，我学习佛法产生固定形态，就是智慧，佛，慈悲，成就，觉悟，成佛等等固定的形态，反而是他不能理解彻底觉悟境界，彻底卡在词汇的概念里面，这是正三角

十、真正觉悟是倒三角，红色的倒三角，反而是更加的释放，他是动态的一种状态，一种动量，他是一种动量，越来越释放，越来越好学，吸取速度越快，越来越谦卑，自己太差了，自己要学的太多，所以学佛要恭敬心谦卑心，要跳出自己的凡夫心，更要心灵释放，能够越来宽广，学佛道路越来越无有止境的释放，这个时候，佛法无有穷尽的，道路无有穷尽，释放。越来越无限释放，学佛是动量，非常着重的，心灵释放，尤其上师面前把握好的在上师佛陀面前的恭敬心，这是你们核心修行，这是我们核心的修行，万法都得恭敬心和信心上修，

十一、47点名

十二、病毒是通过外在环境接触传染，但是人内心罪业通过各种眸体传染，但是病毒本质是内心的心毒，这是确实通过各种媒体传染，人来说都是传播正能量，作为人传播正能量，

十三、所以趋入菩提心的菩萨，正负能量都是能量，所以你们得好好的包括昨天我讲的遇到烦恼，遇到障碍，生病，都要以佛法规则升起内心祷告，得到智慧力量，去面对。这都给你们能量和智慧，这是修法，给你们智慧力量。但是如果说一味抱怨，这个病是真的制造恐慌都是传播毒，心毒的污染传播，都是人心，万法唯心生，包括持诵念诵咒语摧破内心罪业，面对外在病毒，希望得到真正的力量智慧去面对，都不是以畏惧恐惧心去持诵的。一个女孩子身上有虫子，，他会非常惊恐的盯着，所以在身体生病会产生特别大的贪恋执着，所以对面对生病是以看破放下的不执着的心面对。包括病毒也都是，是不执着的心去来念诵，不执着不畏惧的心去面对，这是都是无执无畏来去念诵，去祈请上师三宝加持念诵观音治病真言，不是吓的不行了念诵而加剧，外在烦恼是面对，身体的病苦是背对修法，跟贪爱贪恋修法是一样的背对的，不执着他而去修行治疗，看破放下不执着别太在意。

十四、点名52分

十五、出家人用法号，新浪畅聊做好，道场，真诚，每个人的基本的修行保障，用法号是到寺院传僧衣，像到心上坦诚相见，如果说随其他人心动，代表你的依止处不对，不要在乎任何人眼光评论，迦族的种姓不用，觉得丢人哪行，庄严威仪，必须法号庄严威仪。

十六、课后

十七、都吉祥如意。64分。

午课        85分钟

①　课前开示

②　XXX不允许马甲，装疯卖傻，换自己账号，禁止马甲，再用马甲封锁别温暖，自编自导自演的，你在你自己的寺院就这样，必须用自己法号，听到没有，在这里修行，不允许给自己贴金，老觉得自己对，我这个佛，那个佛，恭敬生万法，把自己放低，当你自己高的时候，就目无上师三宝，你学什么佛，学不进去，到医院说什么健康，恭敬谦卑，也没让你否定，因为否定不了，就是不允许贡高我慢，不允许对上师三宝不敬，不允许说上师不行，要注意的，听到没有，把自己马甲换过来，换你法号，听到没有，把你法号换过来。法号你都不用，还什么出家弟子，到上师面前了，你是来学佛的吗。

③　有问题，给我写字幕，不敬上师，任何不敬，任何轻慢亵渎教法，一旦，，，我给过机会了，自己都好好恭敬心，自己多好好的恭敬心，

④　来祈请上师三宝加持升起心的力量利益法界众生。

⑤　早上祈请，晚上反观，不是开玩笑，哪个做到了，不是功课？仪轨戒律不是自己定的，而且修行佛法，金刚乘核心修法就是上师相应，恭敬心跟上师接轨祈请上师三宝加持，尤其单独做课的，XXXX说了单独做课，没有给我发消息，六点二十多祈请，怎么跟我做了两趟功课，反观必须真实语，必须要认真对待，不允许形式化的走套路，本身语音忌讳屏蔽，用心做好，心地语，真实语，实际怎么修的，在上师三宝面前不允许打妄语，

⑥　课后

⑦　提问，佛法可以在家学吗

⑧　开示，，，，可以在家学，也可以出家学，每个人根据自己的愿望，自己的祷告，也会给与相应的佛法，在家学佛的叫做居士，在家的学佛居士，优婆塞，优婆夷，但是懂得在家学佛的最大障碍是对家庭的贪恋，对你的家庭贪爱挂碍，贪心挂碍导致百分之九十五以上在家学佛人都难以逾越这个障碍，54分

⑨　有人觉得我爱我的亲人，难道不是爱心吗，佛法讲你的爱不斩断不能达到佛土天堂，爱不断不生净土，佛法的爱与这个爱有什么区别，我曾经讲过轮回的爱心是私欲贪心的心毒作用，是一种毒，所以说当你们一段最爱亲人去世，内心产生痛苦孤独的内心感受，其实是一种毒瘾的反应，毒瘾的反应，作为修行人必须面对这个漏洞，这是一个心毒漏洞，心地漏洞，是贪毒，所以对待自己的眷属往往是自我执着的衍生拓展，自我执着的衍生拓展，包括是56分认为任何的我的，我的家，我的母亲，我的眷属，我的孩子，我的财产，很多了，这个以我的为核心驾驭自我标准，我感觉好，我感觉不好，我认可我不认可，都产生了两边性，乃至于你的爱情会产生出爱恨的两边性，57分爱有多深，恨有多深，你的恨有多深，你的爱有多深，因为他都是你的内心对他重视程度产生出的对自我的两边性，乃至这种执自我着心毒，给他原样的搬到信仰上，，乃至产生错误的信仰，最开始学佛人都是自我的满足学佛法，我认可的慈悲，我不认可的就是不慈悲，我认可的就是佛法，我不认可的就不是佛法，乃至产生出了佛法很多错误，严重的漏洞，58分

⑩　这是非常非常严重严重的漏洞，所以你最关键的慢慢观察找到灵魂导师上师和师父，跳出思维判断和境界，能够全部接受他给与你的佛法，，冲洗任何自我思维，任何思维分佛法产生偏差和违逆全部都是毒，全部都内心的心毒，所以洗脑的学佛，是你必然进入佛法的唯一道路，去倒掉去撒掉你内心思维，把你内心的杯子涮干净才能来接受甘露水，所以说这个轮回心，这是一个毒，一个魔，心毒心魔伴随他学佛的都是假佛，贪嗔痴假象，所以家里爱心就是自我执着的毒的效应，乃至妈妈爱自己的孩子，都是共同轮回制造的因果，制造轮回的共业制造轮回的共同因果，

⑪　所以他没有真正认知到内心的心毒，不懂得什么是真正的爱，什么是真正的幸福快乐的方向，我们在无尽的生死轮会的家庭，但是就如水中月，镜子里花朵，没有真实的，但是执着让你认为如此的真实何不能割舍，

⑫　

金翅天母

61分太执着了太真实了，梦中的生命，梦中的生活，如此的真实，所以爱不断不生净土，对敌人我们产生极大的恨心，难以割舍尤其是血缘关系，化了界限，我认可范围产生界限，如果说你孩子跟别人孩子打架，不管是非，先认可自己的孩子保护他，，作为学佛来说，我们要爱戴每个众生，在夫妻当中最典型的现象，如果你爱人出轨了，跟别人产生了背叛你的行为，但是我们作为学佛人就不会产生世俗人难以自控的心，而是内心当中乃至最恶毒的魔鬼都希望成为佛陀得到解脱，63分不会舍弃不会抛弃任何一个众生，不会舍弃抛弃放弃任何众生，所以我们的爱心承载一切，这种认知上，慢慢懂得首先搞清楚，解脱的方向要铲除自心心毒，有自我执着产生的五种心毒，这是五种心毒，贪心傲慢还有怀疑，其实怀疑来说是五个心毒中最严重的一个，怀疑你的佛性的无限性，怀疑自己的本源的无量智慧和力量，所以当你遇到烦恼障碍的时候，相信自己的奴性，相信自己的无能弱小，所以你不相信本源佛性，真心好好祷告上师佛陀，回复本源佛性，这种信心不光是在菩提心上的智慧的学识，而且自己的智慧力量达到这一定高度，66分真修实修的，不光是逻辑思维，所以逻辑思维和实修达到真正统一性

⑬　不要乱接触人，没有事情，隔离，非常时期，好好修行佛法，多祈请上师三宝加持，没有特殊事情，不要乱跑，尤其人多的地方，观想本源种子咒，观想祛病真言。

⑭　实战，佛法用不上干嘛，脚上，触碰灵魂，隔靴搔痒的没有什么意义，心地法门，本性中神圣，70分情钱触碰心的东西，很多是着重修的东西

⑮　好多人名字读不到，人在这里，升起法性，不是给我打招呼，是一个修法。

⑯　72分

⑰　修行不能成就的很大原因问题，就是人的心不专一，不要考虑佛法哪条道路，而是内心佛法，，，到底是梦中作乐还是想觉醒解脱，是吸毒纵欲还是戒毒解脱，只能选择一条道路，你想梦中做好梦，还是梦中得到解脱，戒毒，吸毒，只能选择一个。这个去戒毒，吸毒，因为我们完全看成佛魔对立，轮回是我们五种心毒呈现黑暗，解脱到是跳出五种心毒，慢慢融入慈悲大爱，这完全是对立的，所以我们说用佛法工作生活，不是让你搞轮回，而是佛法洗刷轮回心，轮回变成教具，其实是面对的是佛法面对的是上师佛陀，但是有些人把家庭成员，孩子，父母，工作领导看成佛了，把上师三宝变成利用的 奴仆。所以说这就是被世俗引领的佛法，佛法已经面目全非，而用佛法引领的世俗，一切变成你的修行，一切变成你智慧源泉，所以说一定要搞清楚你心中第一位是谁，人永远是为心中第一位服务的，在考虑心中想法思维是第一位还是上师要求第一位了，尤其是发生冲突分歧的时候，是否来学佛，所以不着急跟那个师父学，，，不想跟那个师父学，就想找个自我满足，在那个师父面前都是推脱，找到神圣骄傲，改正自己神圣的信仰吧

⑱　当我见到我金刚上师，，，我觉得我上师没有牵挂，没有畏惧，大无畏惧，潇洒自然，办事雷厉风行，我觉得这才是真正的人生。我想成为我的上师，我希望做我上师孩子，我想成佛，我不想变成以前的自己，彻底超越，搞清楚，是佛法完善自我还是佛法改正自我，，，，，，，所以有些人说学佛，从来没有见过真正佛，从来没有找到真正信仰78分，从你内心真心祷告呼唤，发自内心的祈请，这是真心为了利益众生去祈请。想成为佛的孩子，那个弟子不想变成上师的孩子，如果不想做这个，到这里来干嘛，孩子是变成佛，不是自己正确的，佛永远呵护自己，，，到最后成为魔，恭敬心，舍掉自己的假我。

⑲　众生业力显现，跟随上师修正，摧破无明业力，得到安康，众生也能远离病苦，

⑳　轮回中没有任何可以依靠的，都是无常善变的，我到处去找永恒不变的东西，但是我最终找到的只有金刚上师的菩提心，我小时候我家里有个长辈，是我父亲的哥哥，非常健壮，男低音洪亮，我觉得他是一个可以依靠的顶梁柱，但是因为工作压力债务妻子的背叛，他选择了自杀，而且我亲自是收拾，我看到他内心脆弱和无常，到最后我通过佛法仪式，从地狱中引领到佛土天堂，因为自杀必定是下地狱的，所以说我找不到任何真正永恒不变的，唯独金刚上师的时候，我，，，而且经受永恒不变的考验，我只是举例子，以菩提心见到真正永恒的佛性，我只是举例子，超度解脱非常好，真正利益，确实有佛法的缘分。

21　我在这里讲佛法举例都是实际遇到的经验之谈，但是也会精挑细选的能够接受，有意义的，懂得开示目的，不要世俗对错，搞清楚上师讲法的目的，贪心嗔恨，贪嗔痴愚蠢，五毒烦恼，贪嗔痴慢疑，自我执着引发的毒，一切痛苦根本都是产生的自我执着，贪嗔痴愚痴，97分

22　好，吉祥如意