有什么可说？

慈云天母

顶礼尊贵的南无仁波切大日明王金刚上师！祈请上师加持！喇嘛钦诺！！！！！

佛法是心地法门，只要对上师有具足的信心，完全相信相应上师三门量身定制的教授，依教奉行，在无止境的实修中历练，就可以证得和上师无二无别的大慈悲大智慧而合一！

既然是心地法门还在这里废什么话呢？这是信愿行，戒定慧，闻思修中闻思必然的课程，是必须要写的，如同每过一次马路，就要看红绿灯一样的平常和习惯，也就是脑子里要想着佛法，多与上师接轨，与无明脱轨的这么一个修法而已。。。。。

上师说佛法无有对错……是啊，我理解为都是众生各行其道，各个境界的色相体受而已，都是心的感召感应聚焦回馈，如同一杯水，人看是水，饿鬼看是脓血，菩萨看是甘露……这是宏观的大方向，至于微观细化来讲，有依止上师和师父的信众而言，违背上师的就是错的，与上师同向的菩提的就是对的，而且要多多做与上师同轨的事情，方便快速与上师合一做一切见性前真修的基础铺垫……

遇到尊师是我累生累世福报积累求来的，来之不易，这有什么可说的？心地的相应的感觉比重，是无法用文字来阐述的，因为心地力量是肉眼看不到望不穿的，那是上师加持的能扭转乾坤的强大的磁场！唯有真心相应的人才能感觉的到得以相应加持！恭敬心的升起是上师无上的加持，让自己愚痴颠倒的心不在迷茫找到正确的方向得以释放，得已珍贵的一法而只争朝夕把握好当下恒常自然如法面对周遭的一切！

有什么可说的？佛陀说：我一法没生一法没立，说我如来讲法即谤我如来……这是相对众生因缘根基境界不同而讲的，是根据每个众生的心性的有不同的法，法也是与时俱进的，法是大自然本具有之法，它是客观存在的，但要实修证到，恢复本来就圆满但被无明累生累世侵蚀漏洞百出千疮百孔的自性身！

有什么可说的？闻思而已，闻思没有结果，没有对错，我说了就过去了，如果说完了还在执着，那我说只能说，过去了就让它过去吧，之前有说现在已经忘记了，仅此而已！！！！！

圣圆天母

随喜功德！

神佛之子

随喜功德！吉祥如意！

一花一世界

随喜师兄功德，吉祥如意！

慈云天母

法是大自然本来具有，众生迷，真心恭敬祈请，佛才讲法，本来是大自然所具有的，佛有什么可说？有问才有答，有病才生药。所以佛陀最后说：我一法没生，一法没立，说如来讲法，即谤如来。佛不是谁都能见的，法不是谁都能得的，凡夫疑心见佛陀，眼里看到的是个凡夫，提拔达多嗔恨佛陀，眼里看到的却是魔障。只有恭敬信心的佛弟子，才见佛真身。

————大日明王上师

顶礼上师！祈请上师加持恭敬上师生万法！与师合一度众生！喇嘛钦诺！！！！！

慈云天母

圣圆天母 发表于 2016-4-25 18:17
随喜功德！

随喜功德！吉祥如意！

慈云天母

神佛之子 发表于 2016-4-25 19:40
随喜功德！吉祥如意！

随喜功德！吉祥如意！

慈云天母

金刚法仪 发表于 2016-4-26 08:43
随喜功德！吉祥如意！

随喜功德！吉祥如意！

慈云天母

一花一世界 发表于 2016-4-26 09:08
随喜师兄功德，吉祥如意！

随喜功德！吉祥如意！

慈云天母

金刚法岚 发表于 2016-4-26 09:58
随喜功德！吉祥如意！

随喜功德！吉祥如意！

慈云天母

金色莲花 发表于 2016-4-26 16:25
随喜功德！吉祥如意！

随喜功德！吉祥如意！

大日如来王尊佛

闻思修齐头并举。融会贯通，才能自然流露。

慈云天母

大日明王上师 发表于 2016-4-30 17:02
闻思修齐头并举。融会贯通，才能自然流露。

顶礼上师！是！祈请上师加持闻思修齐头并举，融会贯通，才能自然流露！喇嘛钦诺！！！！！随喜感恩上师慈悲加持众生功德！

一花一世界

大日明王上师 发表于 2016-4-30 17:02
闻思修齐头并举。融会贯通，才能自然流露。

顶礼至尊上师！祈请上师加持!喇嘛钦诺！！！！！