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对于没有依止的众生,能在表面行善,内心没有恶念就是对。即便是为了广告,为了自我名利去帮助他人,只要不是害众生的心就应当随喜他的善业。而以钓鱼的方式给众生好处,实则要伤害众生就是错误的。
对于皈依佛门的弟子,应对以去除我执的发心为善的标准,为了众生,就纯粹的为了众生。并以认知苦谛,了之集谛,知道无明心毒是一切苦难的根本,从出世间法的基础来观照利益众生世间和出世间的利益。修行越深入,要求心性越高。
对于循归根本上师,以大菩提心行菩提道的密乘弟子,不仅发心要从世俗谛的菩提心趋入圣义谛的菩提心,而且从承事依止的表面上事情要强调智慧的应用。要做个常胜将军,不能做常败将军。不是说自己发心是善良就可以了。好比一个医生,是真心想救度病患,但人给治死了,就要反思自己过失。这个修法要达到至上依止,广大菩提心的基础,趋入空性的修法。回头是弥补自己的漏洞,但绝不是回头挂碍。也绝不是大意不用心。依止上师要求,要做个文武双全,面面俱到的多面手。当然因人而异,随缘显现,修到位,自然都加持入轨道,只要自己全力以赴去修去做。 |