一切人事物都是本性所具有，在单一境界和在本性看，有什么区别
本帖最后由 禅蝶天母 于 2024-1-21 21:46 编辑顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
顶礼精神领袖圣尊海空神佛师爷！
祈请师爷上师加持我，喇嘛钦诺！
一切人事物都是本性所具有是针对，逃避或者认这空无的对治修法！修行是修中道的智慧，打破二边的执着，没有任何的绝对真实！
1有的人说世界都是幻化的，比如见到害怕或者舍弃的对镜，说把眼睛闭上，或者逃避，这个事情就不存在了！这只是说的表像，一切外在都是心的投影，深陷这个维度中，将来还会出现同样的事情，因为逃避的心越加固其真实性！谁能说梦是空无的？梦是具有的，确实做梦了，但梦并不是真实的！
2一切都是幻化的，是对什么人说的？是对针对绝对实相的人，面对贪恋的对镜！比如说幸福的家庭是绝对真实的，深陷这种乐受中不思出离，这时候就要修舍的执着，舍弃贪恋视为幻化，打破对贪恋的执着的心，一切都是无常的，都是轮回
3一切都是具有的，是对什么人说的？是对逃避认为空无的人说的！就像遇到痛苦的想逃避，说一切都是空的，不想不看就没有了！这时候就要修取的智慧，一切都是本性所具有，病苦也是佛性，本性承载一切维度和境界，舍弃任何菩提心都不圆满
对于二边说的，一切都是本性所具有，和在胜义谛说，一切都是本性所具有，有什么区别？
在单一境界，针对认为幻化空无，逃避的心，说一切都是本性所具有，是对治认为空无的修法，打破二边的定义，修中道的一个阶段修法！
在用义谛说，一切都是本性所具有，一切都是究竟，贪嗔痴都是本性一体，但是具体到某一个单一的众生的境界，对于他来说有解脱的方向，有造业的方向，对于佛来说，屠夫放下屠刀和不放下都是佛性！是菩提心承载一切众生维度，是境界的不同！
随喜师兄功德 圣圆天母 发表于 2024-1-21 22:27
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