名就是有为,这就是我们平常所谓的成功,你合理积极的有为了就功成名就了,这就是孔子所说的仁己而后达天下。所以说孔子和老子的思想比起来就,老子的就象是数学里的一个理论定理,是高度的、深刻的、全面的、用精度的语言来概括了复杂而泛泛的世界。而孔子的只是根据老子的定理来举的例题一样,你真正理解了老子的道,你就做起孔子的例题来是很容易的。孔子是有为的,是看的见摸的着的。而老子是无为的,是做到道了。是一种无为的境界。这个是一般人难以理解的。以我看来孔子也不能做到无为的境界,所以他才写论语等而讲有为了。做到有为,一般就能解决世界上的事情了,可以做到强了。但要真正解决世界上的矛盾,就必须需要道。只有道才能化矛盾为无形,容矛盾为消失。有为的强是自己强了,消弱了别人。是在消弱别人的基础上来达到自己的强。而道,也就是无为,是在自强自己而达强,它甚至可以以达己强而带他强。有为解决问题是要消耗很多别的资源的,是一种西方式的思维模式。而无为解决问题是用本身之因素来消融自身之矛盾。很难做,但一定是有办法的。无为是有为的根,只有无为才会有有为。只有杯子里没有水,你才可能有水,有果汁,有蜜水。我们常人是常常只能看到有为,看到有为而成就一番事业。而老子理解了道,看到了道,看到了无为。他从杯子里没水看到了无为,看到了只有这个了无为,才能有任何一种的有为。有为就是名,是直接看的见的,而无为是道,好象是看不见的,但它却是确实客观存在的,而且深深的影响着、决定着我们的生活里的一切。而我们一般凡眼看不见而已。